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    Un panorama histórico de la aplicación del concepto de raza en la práctica social

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    En el campo de las ciencias sociales puede argüirse que uno de los conceptos más apasionadamente debatidos es la noción de raza. Los debates académicos sobre esta noción se han centrado históricamente en su importancia conceptual y analítica para comprender las relaciones y los conflictos sociales. Este artículo provee un análisis histórico de la aplicación del concepto de raza en el análisis social. Examina los procesos y dinámicas de categorizaciones raciales y diferenciaciones de razas y las implicaciones para entender e interpretar las relaciones humanas y los conflictos. Un interés clave es la interrogación y la comprensión de las especificidades históricas para la reproducción de las “razas” en situaciones racialmente estructuradas. Nuestra intención es suministrar un relato histórico de los significados ideológicos, materiales y sociales del concepto de raza. En otros trabajos Dei (1996) examina algunos de los enfoques teóricos para el estudio de la raza

    Digital neocolonialism and massive open online courses (MOOCs): colonial pasts and neoliberal futures

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    Through evaluating dominant MOOC platforms created by Western universities, I argue that MOOCs on such platforms tend to embed Western-centric epistemologies and propagate this without questioning their global relevance. Consequently, such MOOCs can be detrimental when educating diverse and complex participants as they erode local and indigenous knowledge systems. Arguing that the digital divide is an exacerbation of historical inequalities, I draw parallels between colonial education, specifically across Sub-Saharan Africa, and ‘digital neocolonialism’ through Western MOOC platforms. I analyse similarities in ideology, assumptions, and methods of control. Highlighting evolving forms of coloniality, I include contemporary problems created by neoliberal techno-capitalist agendas, such as the commodification of education. Balance is needed between the opportunities offered through MOOCs and the harms they cause through overshadowing marginalised knowledges and framing disruptive technologies as the saviour. While recommending solutions for inclusion of marginalised voices, further problems such as adverse incorporation are raised.Cambridge Trust is my sponsor for my Ph
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