Le site néo-assyrien de Kar-Assurnasirpal/Tell Masaïkh en Syrie

Le site de Tell Masaïkh, sur la rive gauche dans la vallée du moyen Euphrate, en Syrie, a été identifié comme la ville néo-assyrienne de Kar-Assurnasirpal par Maria Grazia Masetti-Rouault dans le cadre du projet «  Terqa et sa région ». Les fouilles ont mis en évidence une colonie néo-assyrienne de l’âge du Fer II, fondée par le roi assyrien Aššurnaşirpal II (883-859 av. J.-C.) pendant une campagne militaire, avec la structure typique des nouvelles fondations néo-assyrienne. La citadelle, avec son palais, a subi pendant un siècle des modifications profondes liées aux événements politiques qui ont investi l’Empire néo-assyrien, par le gouverneur local Nergal-ēreš et ses successeurs, jusqu’à l’intervention militaire de Tiglath-Phalazar III (745-727 av. J.-C.). L’interprétation des espaces bâtis et la comparaison du site de Tell Masaïkh/Kar-Assurnasirpal avec les autres villes néo-assyriennes ont permis d’analyser les dynamiques d’exploitation des régions conquises par les rois assyriens du point de vue archéologique et historique. À Tell Masaïkh/Kar-Assurnasirpal, les pouvoirs politiques – locaux et impériaux – ont modifié l’urbanisme et le territoire selon la propagande royale et les revendications locales.The site of Tell Masaïkh/Kar-Assurnasirpal, on the left bank of the middle Euphrates in Syria, was identified as a neo-Assyrian city by Maria Grazia Masetti-Rouault, in the project “Terqa and her region”. The excavation has shown a colonial city, with its typical neo-Assyrian structure, founded by the king Aššurnaṣirpal II (883-859 BC), during a military campaign in the Iron Age II. The citadel, with its palace, has been modified hardly, due to the political events in the neo-Assyrian Empire, by the local governor Nergal-ēreš and his successors, until king Tiglath-Phalazar III’s (745-727 BC) military intervention. The interpretation of the architectural spaces and the comparison between Tell Masaïkh/Kar-Assurnasirpal and the other neo-Assyrian cities have permitted an analysis of the dynamics of exploitation in the regions conquered by Assyrian kings from an archaeological and historical point of view. At Tell Masaïkh/Kar-Assurnasirpal, local and imperial political powers modified urbanism and the regional environment according to royal propaganda and local claim

'Building an Empire?' - Researches into the concept of 'Assyrian Empire' : interpretations of archaeological documentation from Northern Mesopotamia (XIX - XXI centuries AD)

Depuis l’Antiquité, l’expérience politique assyrienne (XIVème - VIIème siècles av. J.-C.) a été définie comme un « Empire ». Les sources classiques et bibliques ont créé une image historiographique des Assyriens caractérisée par une violence militariste, par une sexualité excessive et par un urbanisme exagéré. En plus, la théorie de la translatio imperii identifiait dans l’Empire assyrien le premier Empire de l’histoire. À partir du milieu du XIXème siècle la découverte des vestiges des villes royales en Mésopotamie du Nord et surtout des bas-reliefs, qui ornaient les palais royaux, a donné accès à une quantité d’informations directes sur les Assyriens. L’interprétation historiographique de ces données a eu comme modèle l’Empire romain, déjà bien connu par les savants. Le déchiffrement du système cunéiforme et la lecture des sources écrites assyriennes qui en a suivi a certifié l’image impériale puissante et militariste suggérée par les sources anciennes. À partir de cette époque et jusqu’à nos jours, les informations concernant les Assyriens ont augmentées constamment. En même temps, le travail d’interprétation historiographique a été influencé tant par les différentes doctrines économiques et politiques, que par les intérêts des nations qui finançaient les recherches. Pour décrire l’expérience politique assyrienne ont été employées par les Assyriologues des catégories typiquement modernes, telles que l’impérialisme et le colonialisme, ou plus récemment, la globalisation. L’objectif de cette thèse de doctorat est de reconstruire le cheminement épistémologique du concept d’« Empire assyrien », avec une attention spécifique à l’apport de la recherche archéologique en Mésopotamie du Nord.Since the Antiquity the political experience of the Assyrians has been defined as an “Empire”. Biblical and ancient sources have created a historiographical image of the Assyrians, which was characterized by military violence, an excessive sexuality and an exaggerated urbanism. Moreover, following the theory of the translatio imperii, the Assyrian Empire should have been the first empire of history. Starting from the middle of the XIX century the discovering of the vestiges of the royal cities in the north of Mesopotamia, and especially of the bas reliefs which adorned the royal palaces, gave access to an enormous quantity of direct information about the Assyrians. The historiographical model which was employed in order to interpret this data was the roman empire, which was already very well-known by scholars. The deciphering of the cuneiform system and the consequent possibility of accessing to Assyrian written sources certified the powerful and militaristic image suggested by the ancient sources. Since that period and during the next excavations up until today, the information about the Assyrians has constantly increased. At the same time the work of historical interpretation has been influenced not only by the different economic and political theories but also by the interests of the nations which financed the researches. In order to try to understand the Assyrian political experience, typically modern categories have been employed by Assyriologists, such as imperialism and colonialism, or more recently the globalization. The aim of this doctoral thesis consists in reconstructing the epistemological course of the concept of “Assyrian Empire”, with a specific attention to the contribution of archaeological researches in the Northern Mesopotamia

Appréhension et qualification des espaces au sein du site archéologique

Cet ouvrage propose de s'interroger sur l'appréhension et la qualification des espaces au sein du site archéologique. Les intervenants ont ainsi partagé leur réflexion sur les marqueurs matériels – artefact ou écofact – servant à l’identification des espaces au sein du site. Il est organisé autour des trois thèmes majeurs qui ressortirent alors : l’identification et la dévolution des bâtiments ; les espaces funéraires et enfin la spatialisation des activités. Nous espérons que le lecteur trouvera tant dans la grande diversité des périodes et aires chrono-culturelles représentées, que dans le vaste panel des sources et méthodes mobilisées, inspiration et sujet de réflexion