Wirkak : Manichaean, Zoroastrian, Khurramî? On Bilingualism and Syncretism in Sogdian Funerary Art

吉田豊教授・荒川正晴教授還暦記念特集

Wirkak : Manichaean, Zoroastrian, Khurramî? On Bilingualism and Syncretism in Sogdian Funerary Art

吉田豊教授・荒川正晴教授還暦記念特集

« A Reflection of the Hephtalite Empire: The Biographical Narrative in the Reliefs of the Tomb of the Sabao Wirkak (494-579) ». BAI, 17, 2003 [2007], p. 133-143.

Les AA. interprètent les reliefs biographiques du sarcophage de Wirkak, chef d’une communauté sogdienne de Chine, mort en 579. Prenant en compte les principales étapes de sa carrière telles que son épitaphe bilingue, sogdienne et chinoise, nous les narre ainsi que le type de couronnes portées par les personnages représentés, les AA. proposent de voir dans ces derniers des souverains hephtalites. Dans le même numéro du BAI (voir ici n° 19), A. Dien préfère une lecture familiale des mêmes relie..

Studies in Silk Road Coins and Culture. Papers in honour of Professor Ikuo Hirayama on his 65th Birthday. Kamakura, The Institute of Silk Road Studies, 1997, 332 p.

Ce volume d’hommage se partage à peu près également entre des études de numismatique iranienne et chinoise. Pour les premières on notera J. Cribb, « Shiva images on Kushan and Kushano-Sasanian coins », pp. 11-66 ; O. Bopearachchi, « Naštēn, a hitherto unknown Iranian ruler in India », pp. 67-74 ; K. Tanabe, « The Kushano-Sasanian kings hidden in Roman and Chinese literary sources », pp. 75-88 ; E. V. Zeymal, « Coins from the excavations of Takht-i Sangin (1976-1991) », pp. 89-110 et R. D. Gol..

« The Sogdian inscriptions of Kultobe ». Shygys, 2006 (1), pp. 95-111.

Publié dans une revue orientaliste du Kazakhstan, cet article difficilement accessible jette pourtant un jour entièrement nouveau sur l’histoire de l’État nomade Kangju (-II av. n.è., +III de n.è.) qui, centré sur le moyen Syr-Daria, englobe par moments l’essentiel de l’Asie centrale occidentale. Le site de Kultobe abrite une forteresse d’époque Kangju, fouillée par A. Poduškin bien qu’elle ait été très largement détruite par les méandres d’un affluent de rive droite du Syr-Daria, l’Arys. Sur..

Catalog monet Čača III-VIII vv. Tachkent, FAN, 2006, 325 p. [Catalogue des monnaies du Čač IIIe-VIIIe s.]

Ce catalogue des monnaies du Čač utilise un corpus de deux mille pièces, dont trois cents sont décrites dans le catalogue, et forme la tentative de présentation systématique des monnaies pré-islamiques du Čač la plus complète à ce jour. La présentation est soignée et les reproductions, photos et dessins, de bonne qualité. Il est de plus entièrement bilingue russe-anglais. Les AA. situent la naissance du monnayage au IIIe s. de n.è. et l’étudient jusqu’au VIIIe s. Ils distinguent neuf groupes ..

Sogdijskij gorod v-xii vv. Formirovanie plana. Saint Pétersbourg, Musée de l’Ermitage, 2002, 46 p. [La ville sogdienne des 5e-12e s. Formation du plan]

Résumé de thèse de l’A. dans lequel il discute tous les aspects de planification urbaine (rôle des marchés, des palais, du réseau des rues, taille et évolution des demeures…) à Paykent, et à Ak Bešim notamment par rapport au modèle proposé pour Pendjikent

Sujab Ak Bešim. Saint-Petersbourg, Musée de l’Ermitage, 2002, 174 p.

Ce recueil forme la plus récente synthèse sur l’histoire du site sogdo-turc de Suyab, fondé au 5e ou au 6e s., épisodiquement point d’appui des garnisons chinoises aux 7e et 8e siècles (Suye) plus tard et qui est remplacé comme principal centre urbain du Semirech’e par la capitale qarakhanide Balasaghun, à quelques kilomètres au sud, à la fin du 10e s. L’institut d’histoire kirghize et le musée de l’Ermitage y ont organisé des fouilles entre 1996 et 1998, qui ne se sont malheureusement pas po..

« Sogdian Sānak, a Manichaean Bishop of the 5th-Early 6th Centuries ». Bulletin of the Asia Institute, 14 (2000 [2003]), pp. 47- 54.

À l’occasion de la publication des 44 bulles trouvées dans les fouilles de Kanka (l’ancienne capitale du Châch, à 8 km du Syr Daria au sud de Tachkent) l’A. donne une liste intéressante de sceaux inscrits sogdiens, ses lectures d’inscriptions sigillaires ou sur plats d’argent, et enfin publie sa lecture d’un des sceaux de Kanka, représenté par 20 bulles : ’spsk s’’nk kw’tynk, “évêque Sānak, fils de Kawāt”. L’A. voit dans le premier mot une forme sogdienne du parthe ispasag (ʽspsg) et considèr..

« The yuga of Sphujiddhvaja and the era of the Kuṣâṇas ». Silk Road Art and Archaeology, 7, (2001), pp. 121-136.

Cet article très important est une réfutation de l’adéquation parfois faite entre l’ère Śaka et l’ère de Kaniṣka basée sur un réexamen du Yavanâjataka rédigé en 268 de n.è. par Sphujiddhvaja et dont on savait depuis 1964 qu’il distinguait les deux ères dans un passage par ailleurs assez obscur car très technique. Diverses interprétations en avaient été données sans aboutir à un résultat probant. Le texte avait été mal édité. Pour la chronologie kouchane la phrase essentielle est la suivante «..