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    Manifestations ouvrières et théories de la violence : 1919-1934

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    Certaines composantes du mouvement ouvrier français se réclament explicitement de la violence à deux reprises, de 1919 au début des années trente. Il s'agit des syndicalistes révolutionnaires au sortir de la guerre puis du Parti communiste entre 1929 et 1931. Ce texte analyse les finalités que ces organisations assignent à la violence, en compare les termes et s'interroge sur les relations qu'entretiennent leur théorisation et la violence effective de certaines manifestations ouvrières qui se déploient ces années durant. Il en ressort que le discours tenu sur la violence prolétarienne remplit, en dernière analyse, le rôle de mythe substitutif à celui de la grève générale ; au prix d'un déplacement de l'usine vers la rue et malgré le caractère antagonique des stratégies censées sous-tendre l'une et l'autre. Par quoi le rapport communiste à la violence relèverait alors moins du syndicalisme-révolutionaire en acte que des conceptions soréliennes, nonobstant la stratégie dont il se réclame explicitement. La violence effective s'inscrit quant à elle, d'abord et avant tout, dans une tradition de lutte ouvrière qui anticipe toute théorisation. Elle demeure, ces années durant, globalement conforme aux réflexions soréliennes qu'elle a suscitées et conserve une assise géographique (et, nous semble-t-il, sociologique) héritée de l'avant guerre

    Les rencontres de l’AFRHC : Représenter le politique – la Guerre d’Espagne (3)

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    Le point de vue de l’historienne Le 15 janvier 1936 le Parti républicain de gauche de Manuel Azana, l’Union républicaine de Martinez Barrio, le Parti socialiste ouvrier espagnod de Largo Cabalerro, l’Esquarra catalane et le Parti communiste de José Diaz ratifient un programme en quatorze points en vue des élections prochaines aux Cortès qui préconise l’élargissement et la défense des libertés démocratiques et l’amnistie des militants condamnés au terme de la révolte des Asturies. Cette allian..

    Maio-Junho de 1968 na França

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    Este artigo visa empreender uma revisão das concepções e abordagens teóricas que rondaram e rondam ainda os acontecimentos que compreenderam o período de maio-junho de 1968 na França. Através do levantamento de diversos eventos históricos e das mobilizações que se deram principalmente a partir da reação de estudantes, operários e camponeses quanto às políticas adotadas pelo governo francês à época, são visitadas parte das ações tomadas pelos diversos grupos em questão, seja individual ou coletivamente para se chegar a redefinições que garantam perspectivas que, necessariamente, levem em conta a heterogeneidade e a multiplicidade intrínsecas aos movimentos ocorridos então

    Le parisien : une difficile identité politique

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    La Commune de Paris, son échec et la « deuxième naissance du suffrage universel » qui nationalise la politique et réévalue le rôle de la province à sa juste mesure délégitiment durablement l’intervention spécifiée de cet acteur politique que fut durant plus d’un siècle « le Peuple de Paris » et réduit les Parisiens, compris ici comme les administrés d’une ville ordinaire, quand même serait-elle capitale, à leur « l/83e d’influence ». Les Parisiens compris de la sorte n’en demeurent pas moins ..

    Les manifestations patriotiques.

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    Mencherini Robert, Guerre froide, grèves rouges : parti communiste, stalinisme et luttes sociales en France. Les grèves « insurrectionnelles » de 1947-1948

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    Tartakowsky Danielle. Mencherini Robert, Guerre froide, grèves rouges : parti communiste, stalinisme et luttes sociales en France. Les grèves « insurrectionnelles » de 1947-1948. In: Vingtième Siècle, revue d'histoire, n°63, juillet-septembre 1999. p. 166

    L'ouvrier à l'affiche.

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    Chapitre 28. Mai-juin 1968

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    En fait, c’est la jeunesse en tant que jeunesse qui veut entrer dans la carrière quand ses aînés y sont encore.François Mauriac, 5 mai 1968 Nous saurons un jour ou nous ne saurons jamais si ce miracle de temporisation a été conçu à froid par un tacticien qui savait qu’il risquait de tout perdre mais aussi bien de tout gagner en faisant semblant d’être blessé à mort. [...] Eh bien, tout compte fait, j’incline aujourd’hui à penser qu’il faut y voir un chef-d’oeuvre à la fois de politique et de ..

    «68 MAI - 17 DE NOVEMBRO DE 2018»: MÊME COMBAT?

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    At the end of 2018, the fiftieth anniversary of the events of May-June 1968, a mobilization of breadth called yellow vests has emerged, whose purpose is far from being clear at the time we wrote. During its first weeks of existence, this phenomenon has mobilized the memory of the French Revolution but also that of 1968 as never before in social movements in France since the 1970s. This article proposes to review what has authorized this comparison with the events of May-June 1968, with particular emphasis on the limits of this comparison. For this purpose, it turns on the conquests of May-June of 68, on their traces in the distinguishable memories of the French respondents at the time of their anniversary and the forces mobilized between the years 1970 and 2018. He concludes with some hypotheses that can explain the totally unpublished character of the movement still in progress.A fines del 2018, año del cincuentenario de los acontecimientos de mayo-junio de 1968, ha surgido una movilización de amplitud denominado de los chalecos amarillos, cuya finalidad está lejos de ser clara en el momento que escribimos. Durante sus primeras semanas de existencia, este fenómeno ha movilizado la memoria de la Revolución francesa pero también la de 1968 como nunca antes se había dado en movimientos sociales en Francia desde los años setenta. Este artículo propone revisar qué es lo que ha podido autorizar esta comparación con los eventos de mayo-junio de 1968, poniendo énfasis en particular en los límites de esta comparación. Para este efecto, se vuelve sobre las conquistas de mayo-junio del 68, sobre sus huellas en las memorias distinguibles de los franceses encuestados en el momento de su aniversario y de las fuerzas movilizadas entre los años 1970 y 2018. El concluye con algunas hipótesis que pueden explicar el carácter totalmente inédito del movimiento todavía en curso.No final de 2018, no cinquentenário dos eventos de maio a junho de 1968, surgiu uma mobilização de largura chamada colete amarelo, cujo objetivo está longe de ser claro no momento em que escrevemos. Durante suas primeiras semanas de existência, esse fenômeno mobilizou a memória da Revolução Francesa, mas também a de 1968 como nunca antes nos movimentos sociais na França desde os anos 1970. Este artigo propõe revisar o que autorizou essa comparação com os eventos de maio a junho de 1968, com ênfase particular nos limites dessa comparação. Para isso, relata as conquistas de maio a junho de 68, seus traços nas memórias distinguíveis dos franceses na época de seu aniversário e as forças mobilizadas entre os anos 1970 e 2018. Ele conclui com algumas hipóteses: pode explicar o caráter totalmente inédito do movimento ainda em andamento
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