Pour une anthropologie de l’exclusion

Maria Letizia Cravetto, écrivain Eν 2001-2002 je m’étais sentie obligée par les événements internationaux d’essayer de focaliser la représentation du Mal dans son rapport à la destruction, qu’elle soit meurtrière ou créatrice. Cette année, pour creuser la responsabilité sociale, laquelle, si l’on se réfère à M. de Certeau, fonde l’anthropologie de l’exclusion, j’ai décidé de mettre en lumière à quel point le « savoir-déporté » (A.-L. Stern) « ne s’évapore pas » (R. Terdiman), donnant à voir –..

Au-delà de l’exclusion : l’écriture testamentaire

Maria Letizia Cravetto, écrivain Avant le 11 septembre 2001, ce séminaire avait été pensé dans ses détails. À la suite de mon livre Fidélité à l’après (Kimé, 2000) j’avais réfléchi à l’écriture née de l’expérience des camps, qui se propose de rétablir le rapport entre l’être homme et son apparence de déchet, de loque, qui s’exerce à transformer en solidarité la volonté d’anéantissement. Je voulais donner à voir que cette écriture est testamentaire jusque dans le sens étymologique, puisque tes..

Fonction du "je" dans le langage hagiographique. Le modèle du Saint : la masque du Sujet écrivant

Cravetto Maria Letizia. Fonction du "je" dans le langage hagiographique. Le modèle du Saint : la masque du Sujet écrivant. In: Littérature, n°29, 1978. pp. 63-74

Paradoxe théâtral : jeu de miroir/jeu d'échec

Cravetto Maria Letizia. Paradoxe théâtral : jeu de miroir/jeu d'échec. In: Littérature, n°43, 1981. Fantasmes, fiction. pp. 75-88