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    L'assistance aux prisonniers pauvres en Espagne (XVIe-XVIIe siècles)

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    La question de l'assistance matérielle et spirituelle aux prisonniers s'inscrit, à l'époque moderne, dans un double contexte. C'est, d'une part, un rouage du système pénal d'Ancien Régime et, d'autre part, un chapitre presque obligé des traités de réforme de l'assistance aux pauvres du xvie siècle. Cependant, la Réforme catholique invite à renouveler la piété et c'est ainsi que les prisons deviennent en Espagne, dans la seconde moitié du xvie siècle, des espaces de mission pour les ordres religieux, notamment les jésuites. Face aux difficultés particulières que soulève la détention, la prison devient une sorte de laboratoire où sont expérimentées de nouvelles formes d'assistance socioreligieuses qui perdurent jusqu'à la fin de l'Ancien Régime. Le cas de la prison de Séville, l'une des plus importantes d'Espagne aux xvie et xviie siècles, est particulièrement représentatif de ce mouvement.During the modern period, the issue of the material and spiritual support of prisoners was to be understood in a double context. Indeed, such a support was part and parcel of the Ancient Regime penal system, but it was also a fairly unavoidable component of reform treaties about support of the poor in the 16th century. Yet Catholic reform led to a renewal of piety so that in Spain, during the second half of the 16th century, prisons became missionary places for religious orders, and for the Jesuits in particular. Because of specific problems brought about by detention, jails turned into “laboratories” where new forms of social and religious support were experienced—which were to last until the end of the Ancient Regime. The example of Seville's prison, which was one of the most important prisons in Spain in the 16th and 17th centuries, is quite representative of such an evolution.El problema de la asistencia tanto material como religiosa a los presos en la época moderna se enmarca dentro de las coordenadas del sistema penal del Antiguo Régimen y las de la reforma a la asistencia a los pobres del siglo xvi. Sin embargo, la Reforma católica al fomentar nuevas formas de piedad transforma, en la segunda mitad del xvi, las cárceles españolas en espacios misioneros, sobre todo jesuitas. La resolución de dificultades propias a la detención en aquellos centros lleva a promover una serie de experiencias asistenciales haciéndo de ellos laboratorios religiosos y sociales que seguirán vigentes hasta el final de Antiguo Régimen. El caso de la cárcel real de Sevilla, el centro penitenciario peninsular más importante de los xvi y xvii, es muy representativo de dicho movimiento

    CRH – Centre d’anthropologie religieuse européenne (CARE)

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    Charlotte de Castelnau, Aliocha Maldavsky, maîtresses de conférences à l’Université Paris-XMarie-Lucie Copete, maître de conférences à l’Université de NancyInes Zupanov, chargée de recherche au CNRS Séminaire collectif du groupe de recherches sur les missions religieuses dans le monde ibérique moderne Dans le prolongement de la réflexion menée les années précédentes sur la culture missionnaire dans le monde ibérique à l’époque moderne (XVIe-XVIIIe siècle), le séminaire s’est donné pour tâche ..

    CRH – Centre d’anthropologie religieuse européenne (CARE)

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    Pierre-Antoine Fabre, directeur d’études Saintetés et sacralités, XVIe-XIXe siècle Après une première année de recherches, le séminaire a poursuivi la construction, au carrefour de l’histoire, de la sociologie et de l’anthropologie, d’une notion déterminante pour l’ensemble des objets auxquels les travaux du CARE ont pu s’attacher : la notion d’intercession. On en a repéré l’opérativité dans toute une série de pratiques et de théories des dévotions et des cultes chrétiens, mais aussi l’utilit..

    CRH – Centre d’anthropologie religieuse européenne (CARE)

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    Pierre-Antoine Fabre, directeur d’études Saintetés et sacralités, XVIe-XIXe siècle Après une première année de recherches, le séminaire a poursuivi la construction, au carrefour de l’histoire, de la sociologie et de l’anthropologie, d’une notion déterminante pour l’ensemble des objets auxquels les travaux du CARE ont pu s’attacher : la notion d’intercession. On en a repéré l’opérativité dans toute une série de pratiques et de théories des dévotions et des cultes chrétiens, mais aussi l’utilit..

    Centre d’anthropologie religieuse européenne – CARE

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    Régine Azria, chargée de recherche au CNRSChristian Décobert, directeur de recherche au CNRSPierre-Antoine Fabre, directeur d’études Pour un langage commun des sciences sociales des religions Ce séminaire a accompagné pour la deuxième année consécutive la préparation d’un Dictionnaire critique des faits religieux, qui réunit un grand nombre de collègues anthropologues, historiens, philosophes, sociologues. Le séminaire a proposé à ceux d’entre eux qui pouvaient lui consacrer un peu de temps u..

    Groupe de recherches hispaniques

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    Bernard Vincent, directeur d’études,Enric Porqueres i Gené et Jean-Frédéric Schaub, maîtres de conférencesavec Pedro Cordoba et Jean-Paul Zúñiga, maîtres de conférences à l’Université de Reims,Marie-Lucie Copete, maître de conférences à l’Université de Nancy,Pascale Girard, maître de conférences à l’Université de Marne-la-Valléeet Stéphane Michonneau, maître de conférences à l’Université de Poitiers Histoire et anthropologie du monde hispanique Une année de plus le séminaire a été le lieu car..

    Histoire et anthropologie du monde ibérique

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    Bernard Vincent, Wolfgang Kaiser, Jean-Frédéric Schaub, directeurs d’étudesJordi Canal, Enric Porqueres i Gené, Jean-Paul Zuñiga, Catarina Madeira Santos, Natalia Muchnik, maîtres de conférencesMarie-Lucie Copete, maître de conférences à l’Université de NancyFrédérique Langue, chargée de recherche au CNRSStéphane Michonneau, maître de conférences à l’Université de PoitiersGrégoire Salinéro, maître de conférences à l’Université Paris-I Histoire et anthropologie du monde ibérique Cette année, l..

    Histoire et anthropologie du monde ibérique

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    Bernard Vincent, Wolfgang Kaiser, Jean-Frédéric Schaub, directeurs d’étudesJordi Canal, Enric Porqueres i Gené, Jean-Paul Zuñiga, Catarina Madeira Santos, Natalia Muchnik, maîtres de conférencesMarie-Lucie Copete, maître de conférences à l’Université de NancyFrédérique Langue, chargée de recherche au CNRSStéphane Michonneau, maître de conférences à l’Université de PoitiersGrégoire Salinéro, maître de conférences à l’Université Paris-I Histoire et anthropologie du monde ibérique Cette année, l..

    Las cuentas de la asistencia. CofradĂ­as rurales en Castilla la Nueva (siglos XVI-XVIII)

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    International audienc

    Tomás A. Mantecón Novellán, La muerte de Antonia Isabel Sánchez. Tiranía y escándalo en una sociedad rural del Norte español en el Antiguo Régimen

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    Copete Marie-Lucie. Tomás A. Mantecón Novellán, La muerte de Antonia Isabel Sánchez. Tiranía y escándalo en una sociedad rural del Norte español en el Antiguo Régimen. In: Annales. Histoire, Sciences Sociales. 55ᵉ année, N. 3, 2000. pp. 695-697
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