Histoire des sciences de la vie et de la terre

Claudine Cohen, maître de conférences Transformisme et religion Pour la deuxième année, le séminaire a exploré les rapports complexes que les transformismes entretiennent avec la pensée religieuse depuis leur origine au XIXe siècle, et a centré notamment cette exploration sur les problèmes que pose l’administration de la preuve dans les sciences de l’évolution. Un exposé de Cédric Grimoult (Paris-X/Nanterre) a montré que le rapport entre transformismes et religions ne peut être pensé comme un..

Histoire des sciences de la Vie et de la Terre

Claudine Cohen, maître de conférences Penser l’évolution humaine Le séminaire s’est attaché à l’examen des thèses scientifiques élaborées pour penser l’évolution humaine, à l’étude critique de leur histoire, de leurs fondements philosophiques et épistémologiques, et à celle de leur impact sur la vulgarisation et la diffusion du savoir scientifique. Si la reconnaissance de l’homme fossile est exactement contemporaine de la publication par Darwin de l’Origine des espèces, l’articulation entre d..

Histoire des sciences de la Vie et de la Terre

Claudine Cohen, maître de conférences La Protogée de Leibniz : théorie de la Terre, patronage et économie minière au tournant du XVIIe siècle La Protogée (Protogaea, sive De prima facie Telluris et antiquissimae Historiae vestigiis in ipsis naturae Monumentis Dissertatio), probablement rédigée par Leibniz en 1692-1693, ne fut publiée pour la première fois qu’en 1749, soit près de trente ans après la mort de son auteur. Il s’agit d’un traité semblable à beaucoup d’autres « Théories de la Terre..

Histoire de la paléontologie, représentations de la préhistoire

Claudine Cohen, maître de conférences La Femme des origines : histoire des représentations de la femme préhistorique Si « l’Homme préhistorique » alimente les débats scientifiques en paléoanthropologie et en préhistoire depuis le XIXe siècle, la femme préhistorique est longtemps restée livrée aux fantasmes et aux lieux communs : les rares traces que recueillent les préhistoriens ne livrent guère d’éléments qui permettraient d’assigner avec certitude une activité à l’un ou l’autre sexe - et lo..

Histoire de la paléontologie, représentation de la préhistoire

Claudine Cohen, maître de conférences Histoire des sciences de la vie et de la terre. Préhistoire russe et préhistoire américaine : spécificités, emprunts, transferts Poursuivant l’enquête sur la question des « styles » et des « écoles » de recherche en paléontologie et en préhistoire, le séminaire s’est attaché à explorer plus particulièrement les rapports entre deux « écoles » – l’américaine et la russe – que tout semble éloigner au premier abord. La question posée ici est celle de la spéci..

Histoire des sciences de la Vie et de la Terre

Claudine Cohen, maître de conférences Les philosophes dans la caverne : regards philosophiques sur l’art paléolithique « Lascaux, pareille à ces cités englouties qui reviennent à nous, pour mieux nous surprendre dans notre rêve du monde », écrit Malraux dans la dernière page de ses Antimémoires (1967). Relevé, décrit, interprété par des scientifiques (anthropologues, archéologues, médecins, linguistes...) depuis un siècle et demi, l’art paléolithique a aussi, depuis sa découverte, fait l’obje..

Histoire des sciences de la Vie et de la Terre

Claudine Cohen, maître de conférences Transformisme et religion Le séminaire a exploré l’histoire des relations entre transformisme et religions depuis le XVIIe siècle, se concentrant sur certains épisodes majeurs dans différents contextes nationaux (France, Angleterre, États-Unis). L’émergence du transformisme dans la France des Lumières s’accompagne de critiques rationalistes, voire libertines, de la religion catholique et de ses fondements dogmatiques et philosophiques. L’œuvre d’un Benoît..

Histoire des sciences de la Vie et de la Terre

Claudine Cohen, maître de conférences La Protogée de Leibniz : théorie de la Terre, patronage et économie minière au tournant du XVIIe siècle La Protogée (Protogaea, sive De prima facie Telluris et antiquissimae Historiae vestigiis in ipsis naturae Monumentis Dissertatio), probablement rédigée par Leibniz en 1692-1693, ne fut publiée pour la première fois qu’en 1749, soit près de trente ans après la mort de son auteur. Il s’agit d’un traité semblable à beaucoup d’autres « Théories de la Terre..