Intervention sociale face à la maladie:: la place du chercheur

A partir d’une recherche sur la socialisation et le lien social en contexte africain autour du phénomène du sida, cet article propose une réflexion sur la place du chercheur face à la maladie. Comment ce dernier définit-il son rapport à l’objet d’étude, aux informateurs et plus largement aux acteurs concernés par la recherche? Comment, face à la maladie, au sida en particulier, le chercheur gère-t-il les principes méthodologiques telle que la neutralité axiologique? Parvientil à concilier ces derniers avec son engagement moral, social, politique? Ces questions sont traitées à partir des propositions théoriques de Norbert Elias sur l’engagement et la distanciation reprises par Didier Fassin pour analyser les recherches produites en sciences sociales sur le sida en Afrique

Aider, c'est pas donné ! Réflexions sur l'aide et le développement

L'objectif de cette contribution est de questionner les ambiguïtés de l'aide dans le cadre de la « solidarité Nord/Sud », en particulier dans les relations entre l'« Occident » et le continent africain. L'expression « solidarité Nord/Sud » renvoie au champ de l'aide au développement et concerne les actions menées par les pays du Nord – les projets de développement – pour améliorer les conditions de vie des habitants des pays du Sud, plus précisément pour « améliorer sans cesse le bien-être de la population et de tous les individus, sur la base de leur participation active, libre et significative au développement et au partage équitable des bienfaits qui en découlent » (Kunanayakam, 2007, p. 8)

Le rôle politique des chercheur·e·s en sciences sociales

En 2013, Geneviève Petitpierre et ses collègues ouvraient la discussion au sujet de la nécessité de négocier les principes éthiques énoncés dans les chartes universitaires, notamment lors de recherche avec des personnes présentant une déficience intellectuelle. Suivant la posture construite par Florence Piron, qui consiste à penser la recherche en sciences sociales à partir d’une responsabilité politique pour autrui, la présente discussion élargit l’analyse en soulignant l’importance d’expliciter les conceptions de la citoyenneté présentes dans la recherche en sciences sociales, à savoir une citoyenneté individualisée à laquelle correspond une éthique standardisée, et une citoyenneté collective, orientée vers la construction du bien commun et relative à une posture éthique responsabilisante. L’auteure invite ainsi à dépasser l’éthique officielle, en questionnant les conceptions du monde social ou du vivre-ensemble qui se dégagent des options épistémologiques et méthodologiques adoptées

Des maladies comme objets de recherche en sciences sociales : perspective épistémologique et éthique

L’enjeu de cette contribution est une réflexion épistémologique et éthique concernant les modes d’appréhension et de sélection des maladies comme objets de recherche à l’intérieur des sciences sociales humaines. L’objectif est de questionner conjointement la responsabilité des chercheurs face au constat d’une inégalité de traitement des troubles par les sciences sociales humaines, et les pressions sociales sur la construction des objets scientifiques. Deux cas de maladies sont examinés, les maladies délaissées et les maladies émergentes, à partir desquels sont développées des propositions d’ordre épistémologique pour clarifier la posture éthique du chercheur. Cette posture découle d’un renversement de perspective dans la manière de penser les relations entre sciences sociales et sciences médicales, et plaide en faveur d’une « justice sanitaire » affranchie de la logique marchande.The aim of this contribution is an epistemological and ethical reflection on ways of understanding and selecting diseases as objects of research within the human social sciences. The aim is to question both the responsibility of researchers faced with the observation of unequal treatment of conditions by the human social sciences, and social pressures on the construction of scientific objects. Two cases of diseases are examined, neglected diseases and emerging diseases, from which epistemological proposals are developed to clarify the ethical stance of the researcher. This position stems from a shift in perspective in the way of thinking about the relationship between the social sciences and the medical sciences, and argues in favor of a "health justice" free from the market logic

Socialisation et lien social en contexte africain : une étude de cas autour du sida dans la ville de Ouahigouya (Burkina Faso)

Cette recherche a été réalisée dans une ville moyenne de l'Ouest africain, Ouahigouya (Burkina Faso). L'objectif est d'examiner la mise à l'épreuve du lien social face à l'épidémie du sida, en tenant compte des transformations économiques, démographiques et sociales en cours. Loin de lire la situation dans la seule perspective alarmiste de déstructuration des liens familiaux et sociaux, l'intention est de mettre en évidence, au niveau individuel et collectif, les formes d'adaptation développées face aux conséquences de la maladie. Quelles sont les failles du lien social dans une situation de crise liée au sida? Comment est-il recomposé? Quelle est la place de la socialisation dans ces recompositions? Telles sont les questions qui orientent le travail. La démarche de recherche développée pour traiter la problématique est compréhensive. Une place importante est accordée aux aspects épistémologiques (réflexions sur la construction des objets sociaux dans le champ des sciences sociales)