Copper-Catalyzed Trifluoromethylation of Unactivated Olefins

Activating the inactive: A copper-catalyzed allylic trifluoromethylation of unactivated terminal olefins proceeds under mild conditions to produce linear allylic trifluoromethylated products with high E/Z selectivity (see scheme). The reaction can be applied to a range of substrates bearing numerous functional groups. Furthermore, the reaction is scalable and amenable to a benchtop setup.National Institutes of Health (U.S.) (GM46059)National Institutes of Health (U.S.) (Postdoctoral Fellowship F32GM093532)National Science Foundation (U.S.) (Grant ACHE-9808061)National Science Foundation (U.S.) (Grant DBI-9729592)National Institutes of Health (U.S.) (Grant 1S10RR13886-01

III. La coordination des politiques publiques dans les départements-régions d'outre-mer. Le cas de la Martinique

Cantacuzène Roger. III. La coordination des politiques publiques dans les départements-régions d'outre-mer. Le cas de la Martinique. In: Annuaire des collectivités locales. Tome 22, 2002. L'organisation territoriale de la France, demain. pp. 825-836

Genre et violence à la Martinique

Le CRPLC a organisé le 31 mars dernier une Conférence - Débat autour du rapport : « Genre et violence à la Martinique ». Cette recherche porte sur les violences interpersonnelles et conjugales ayant lieu sur notre île. Les intervenants présentent leurs enquêtes réalisées à partir de statistiques obtenues à partir d\u27entretiens auprès d\u27hommes et de femmes. Les recherches se portent sur : la violence chez les jeunes et quels en sont les causes ? Sur la victimation des violences à l\u27égard des femmes. Pourquoi la femme accepte t-elle ce schéma de violence ? Puis une enquête exploratoire sur la violence à l\u27égard des hommes, ainsi qu\u27une étude sur leurs conceptions de l\u27identité sexuelle et de la virilité.Le CRPLC a organisé le 31 mars dernier une Conférence - Débat autour du rapport : « Genre et violence à la Martinique ». Cette recherche porte sur les violences interpersonnelles et conjugales ayant lieu sur notre île. Les intervenants présentent leurs enquêtes réalisées à partir de statistiques obtenues à partir d\u27entretiens auprès d\u27hommes et de femmes. Les recherches se portent sur : la violence chez les jeunes et quelles en sont les causes ? Sur la victimation des violences à l\u27égard des femmes. Pourquoi la femme accepte-t-elle ce schéma de violence ? Puis une enquête exploratoire sur la violence à l\u27égard des hommes, ainsi qu\u27une étude sur leurs conceptions de l\u27identité sexuelle et de la virilité

Modèles d’éducation, virilité ostentatoire et déficit d’expression de l’intime dans la construction sociale de la masculinité en Martinique

L’analyse des entretiens d’une enquête exploratoire sur la socialisation masculine conduit à émettre l’hypothèse que la socialisation des hommes martiniquais est marquée par la quasi-absence d’apprentissage de l’expression de l’intime et la sur-expression codifiée de la virilité ostentatoire. Ainsi, le jeune mâle ne bénéficierait pas de la transmission d’un mode de communication lié à l’intime, les cadres traditionnels de l’apprentissage relationnel constituant des vecteurs de répression ou de refoulement de l’intime.Ce non-apprentissage ou ce refoulement de l’expression de l’intime ont un coût élevé en termes de mal-être personnel et de conflictualité interpersonnelle.The analysis of interviews from an exploratory investigation on male socialization leads to the hypothesis that the socialization of Martinican men is marked by the near-absence of learning to express or reveal the intimate self and by the codified over-expression of an ostentatious virility. Thus, the young male does not benefit from the transmission of communication modes related to the revealing of his intimate self, with the traditional frameworks of relational learning constituting the vectors of the suppression or holding back of such intimateness. However this non-learning or repression of expressing the intimate self have a high cost in terms of personal discomfort and interpersonal conflict

N° 35. — Une description quantitative de la liaison chimique polarisable

On montre que la polarité et la polarisabilité de chacune des liaisons (en interaction mutuelle par champ électrique réciproque) dépend fortement des caractéristiques intrinsèques de l’autre liaison (polarité, polarisabilité). Ces caractéristiques varient très nettement avec l’orientation relative des liaisons : en orientation transsoïde il y a exaltation des polarisabilités et en orientation cissoide il y a en général dépression, de même qu’il y a dépression pour des moments dipolaires de même sens. Les phénomènes sont d’autant plus marqués que les polarisabilités initiales sont plus grandes. On en déduit et on le vérifie sur des exemples variés, qu’entre deux isomères le plus déplié possède la plus forte réfraction moléculaire

Genre et inégalités à la Martinique

Discussio

Construction et reconstruction des identités de culture et de genre dans les pratiques bélè

Roger Cantacuzène présente d\u27abord les pratiques bélè. Un terme qu\u27il veut avant tout générique. Il aborde ensuite la construction historique de ces pratiques, de la période esclavagiste à la période contemporaine. Il s\u27intéresse ensuite à la réthorique identitaire en s\u27arrêtant tant sur le processus de construction d\u27une identité collective "martiniquaise", que sur les représentations portant sur l\u27identité culturelle. Il termine en juxtaposant l\u27identité culturelle à l\u27épreuve du genre

Les marqueurs de virilité dans la socialisation masculine à la Martinique

Roger Cantacuzene explique ici où et comment naît la virilité ostentatoire. Il présente les différents marqueurs et caractéristiques de la virilité sans omettre l\u27exposition de ce qu\u27il nomme "l\u27envers de la virilité ostentatoire", qu\u27il définit comme étant le déficit de l\u27expression de l\u27intime

La "semi-germanité" dans le récit familial martiniquais

L\u27intervention de Roger Cantacuzène, « La "semi-germanité" dans le récit familial martiniquais », repose sur les entretiens qui sont issus de l\u27enquête « Faire famille à la Martinique » (2013-2015). À travers les récits de vie de 14 femmes et 25 hommes de la Martinique, Roger Cantacuzène distingue la "semi-germanité" en utilisant deux termes, la semi-germanité utérine pour les demi-frères/demi-soeurs issus du côté de la mère, et la semi-germanité agnatique qui signifie demi-frères/demi-soeurs du côté de père. Les témoignages des familles révèlent l\u27établissement de liens, la révélation de "semi-germanité", mais aussi parfois des mises à l\u27écart dans des situations de "semi-germanité"