Littérature philosophique à Byzance et sa posterité à l’époque moderne

Programme de l’année 2018-2019 : Philosophie, disciplines littéraires et sciences à Byzance et dans l’après-Byzance : a. Les opuscules et corpus de logique dus à Jean Chortasménos (ca 1370-1431), étude et édition (suite) ; b. Tradition, exégèse et enseignement des Météorologiques d’Aristote à Byzance et dans l’après-Byzance, étude, avec édition de textes exégétiques

Littérature philosophique à Byzance et sa postérité à l'époque moderne

Programme de l’année 2016-2017 : I. Philosophie byzantine et post-byzantine : a. l’exégèse des Seconds Analytiques, livre II, d’Aristote à l’Antiquité tardive et à Byzance et sa postérité dans la tradition arabe et latine (suite et fin) ; b. Georges (Gennadios) Scholarios (ca 1390-ca 1470) exégète d’Aristote et traducteur de traités philosophiques (suite). — II. Histoire de la culture et de l’enseignement à Byzance et dans l’après-Byzance ; les disciplines du Trivium et du Quadrivium (Arts libéraux) : le corpus de rhétorique établi par Jean Chortasménos (ca 1370-1431) [suite]

Littérature philosophique à Byzance et sa postérité à l’époque moderne

Programme de l’année 2010-2011 : I. Philosophie byzantine et post-byzantine : tradition et exégèse des Analytiques d’Aristote à Byzance et dans l’après-Byzance. — II. Histoire de la culture et de l’enseignement à Byzance et dans l’après-Byzance ; les disciplines du Trivium et du Quadrivium : permanences et renouvellements d’idées de Byzance à Venise et le cas de la Harmonia Definitiva Entium de mente Graecorum Doctorum (1661) de Gérasime Vlachos le Crétois (1605/7-1685)

Littérature philosophique à Byzance et sa postérité à l'époque moderne

Programme de l’année 2015-2016 : I. Philosophie byzantine et post-byzantine : a. tradition et exégèse des Seconds Analytiques, livre II, d’Aristote à l’Antiquité tardive, à Byzance et dans l’après-Byzance (suite) ; b. Georges (Gennadios) Scholarios (ca 1390 - ca 1470) exégète d’Aristote et traducteur de traités philosophiques latins (suite). — II. Histoire de la culture et de l’enseignement à Byzance et dans l’après-Byzance ; les disciplines du Trivium et du Quadrivium (Arts libéraux) : le corpus de rhétorique établi par Jean Chortasménos (ca 1370-1431), suite

Littérature philosophique à Byzance et sa postérité à l’époque moderne

Programme de l’année 2014-2015 : I. Philosophie byzantine et post-byzantine : tradition et exégèse des Seconds Analytiques d’Aristote à Byzance et dans l’après Byzance (suite) ; Georges (Gennadios) Scholarios (ca 1390 – ca 1470) exégète d’Aristote et traducteur de traités philosophiques latins. — II. Histoire de la culture et de l’enseignement à Byzance et dans l’après-Byzance ; les disciplines du Trivium et du Quadrivium : le corpus de rhétorique établi par Jean Chortasménos (ca 1370-1431)

Collectif, Richard de Fournival et les sciences au xiiie siècle

Cet ouvrage aborde un sujet important et complexe, l’apport de Richard de Fournival (1200-1261) aux sciences de son temps. En effet, le nom de cet érudit est surtout lié à la littérature ; or, ainsi que le rappellent Christopher Lucken et Joëlle Ducos, on lui attribue un certain nombre d’ouvrages scientifiques, dont l’authenticité, souvent contestée, devait être examinée à nouveau. De plus, l’apport scientifique de Richard de Fournival devait être considéré par rapport à la Biblionomia, miroi..

Littérature philosophique à Byzance et sa postérité à l’époque moderne

Programme de l’année 2006-2007 : I. Philosophie byzantine et post-byzantine. L’exégèse d’Aristote : épitomés et recueils de définitions. — II. Histoire de la culture et de l’enseignement à Byzance et dans l’après-Byzance : les « sciences » du Trivium et du Quadrivium (Arts libéraux) : corpus et manuels (xiiie-xive s.)

Littérature philosophique à Byzance et sa postérité à l’époque moderne

Programme de l’année 2019-2020 : Philosophie, disciplines littéraires et sciences à Byzance et dans l’après-Byzance : A. Les opuscules, scholies et corpus de logique dus à Jean Chortasménos (ca 1370-1431), étude et édition (suite) ; B. Tradition, exégèse et enseignement des Météorologiques d’Aristote à Byzance et dans l’après-Byzance, étude, avec édition de textes exégétiques

Genesios, On the Reigns of the Emperors. Translation and Commentary by Anthony Kaldellis

Cacouros Michel. Genesios, On the Reigns of the Emperors. Translation and Commentary by Anthony Kaldellis. In: Revue des études byzantines, tome 58, 2000. pp. 295-296