Gènesi i evolució del llenguatge escrit

Abstract not availabl

Discours de bibliothécaires et représentations de la profession (1906-2006)

En 1900, l’école publique est une réalité, la lecture publique, une utopie. Deux guerres plus tard, la situation n’a guère changé et les « Trente Glorieuses », années de croissance, ne donnent pas le coup d’envoi espéré. Dans le Bulletin de l’ABF, on peut lire en 1972 : « En France, les statistiques nous affirment que six Français sur dix n’ouvrent pas un livre, que 3 % de la population seulement fréquentent une bibliothèque publique.

Les pionniers de l’éducation nouvelle au Brésil

Depuis cinq ou six ans, une abondance d’ouvrages (issus de thèses, de colloques, de séminaires) a été consacrée aux années 1920-1930, années des « Pionniers de l’éducation nouvelle ». Les auteurs ont ouvert de nouveaux fonds d’archives et les données inventoriées n’ont pas confirmé la vulgate qu’ils avaient reçue du temps de leurs études. Ils parlent donc d’une « redécouverte » : les livres commencent presque tous par une revue bibliographique qui présente, non les années 1920-1930, mais l’hi..

Faire lire les débutants : comparaison de manuels français et américains (1750- 1950)

En France et aux États-Unis, la révolution fait de la capacité à lire pour s'instruire un enjeu civique essentiel. Les voies pour instruire les débutants par la lecture sont comparées à travers les manuels plébiscités par les autorités et le public. L'article compare d'abord deux manuels, catholique et protestant, appartenant à l'ancien régime d'alphabétisation religieuse, pour leur opposer le couple moderne Webster-Hachette : le Blue Back Speller (1787) et l'Alphabet et premier livre de lecture (1831) basés sur les mêmes principes et le même plan. Les voies divergent ensuite : Le McGuffey'sPrimer évolue en faisant appel à l'image (1831-1903), alors que la Méthode de lecture de Peigné, éditée avec succès de 1836 à 1894, est finalement périmée par les méthodes de lecture-écriture, dite méthodes syllabiques. Dans les années 1930, la méthode look-say s'installe aux États-Unis (Dick and Jane), et la méthode syllabique à départ global en France (Méthode Rose), l'une dissociant, l'autre associant lecture et écriture, mais toutes deux sont rejetées dans les années 1960. À chaque étape, sont envisagés les contextes de ces diverses entrées en lecture et leurs effets sur la définition de la culture écrite scolaire.Both French and American Revolutions made the ability to read in order to learn an essential civic issue. This article compares methods of teaching beginners through the government’s and the public’s favourite textbooks. Two religious literacy textbooks, Catholic and Protestant, from the ancient system of religious literacy (Le Gros´s ABC of 1783 and The New England Primer of 1777), are first analysed to contrast them with the more recent pair published by Webster and Hachette: the Blue Back Speller (1787) and the Alphabet et premier livre de lecture (1831), based on similar principles and guidelines. The methods later differed: McGuffey's Primer changed by adding images (1831-1903), while Peigné’s very popular publication, Méthode de lecture (1836-1894) was finally outdated by the reading-writing method, known as the syllabic method. During the 1930s, the look-say method was established in the USA (Dick and Jane), and a syllabic method beginning with whole word recognition began in France (Méthode Rose. The former was dissociative and the latter associated reading and writing but both were rejected in the 1960s. Every step provides an insight into the background for these methods of learning to read and their effects on the definition of school literacy culture.Die Revolution in Frankreich und in den Vereinigten Staaten erhebt die Lesefähigkeit als Instrument der bürgerlichen Bildung zu einer Frage ersten Ranges. Verglichen werden die Methoden, mit denen Anfänger mit Hilfe des Lesens zur Bildung geführt werden, anhand der von den Autoritäten und dem Publikum anerkannten Lehrbücher. Der Artikel vergleicht zuerst zwei Fibeln der traditionellen religiösen Unterweisung im lesenlernen (Le Gros ABC 1783 und The New England Primer 1777), und im Gegensatz dazu das zeitgenössische Paar Webster – Hachette: Der Blue Back Speller (1787) und das Alphabet et premier livre de lecture (1831) beruhen auf denselben Grundsätzen und derselben Gliederung. Dann trennen sich die Wege: Der McGuffey‘s Primer nimmt das Bild zu Hilfe (1831-1903), während die Méthode de lecture von Peigné (1836-1894) schließlich von der Lese-Schreib-Methode, der sogenannten Silbenmethode, abgelöst wird. In den 1930er Jahren entwickelt sich in den USA die Look-Say-Methode (Dick and Jane), und in Frankreich die Silbenmethode mit dem globalen Anfang (Méthode Rose), die letztere trennt Lesen und Schreiben, die erstere assoziiert beides. Bei jeder dieser Etappen werden diese unterschiedliche Leselernansätze und ihre Auswirkungen auf die Definition der schulischen Schreibkultur in ihre Kontexte gestellt.En Francia y en los Estados Unidos, la revolución transformó la capacidad de leer para instruirse en un reto cívico esencial. Los métodos usados para enseñar a principiantes a través de la lectura se comparan mediante los manuales más reconocidos por las autoridades y el público. Este artículo compara primero los dos manuales, uno católico y otro protestante, del antiguo régimen de alfabetización religiosa (Le Gros ABC 1783 y The New England Primer 1777), para luego contrastarlos con la pareja moderna de Webster y Hachette: el Blue Back Speller (1787) y L'Alphabet et premier livre de lecture (1831), que están basados en los mismos principios y tienen el mismo enfoque. Los métodos preferidos en cada país divergen después: El McGuffey's Primer cambia introduciendo imágenes (1831-1903), mientras que el Méthode de lecture de Peigné, editado con éxito entre 1836 y 1894, finalmente se hace obsoleto y es remplazado por los métodos de lectura y escritura llamados silábicos. Durante los años 1930, se establece el método look-say en los Estados Unidos (Dick and Jane), y en Francia, un método silábico que inicia con la lectura global (Méthode Rose). Uno de ellos disocia y el otro asocia la lectura y la escritura. En cada etapa, se consideran los contextos de estas diversas introducciones a la lectura y  sus efectos sobre la definición de la cultura escrita escolar

SILVA TRIVIÑOS (Augusto Nibaldo), MACUGLIA OYARZABAL (Graziela), ORTH (Miguel Alfredo), DE SOUZA GUTIÉRREZ (Suzana) (coord). – História e Formação de Professores no Mercosul/cone Sul

Un séminaire annuel organisé depuis 1991 à Porto Alegre réunit des chercheurs du Chili, d’Uruguay, du Paraguay, d’Argentine et du Brésil. La publication collective qui en est issue donne, sur l’histoire de la formation des enseignants (principalement à travers la législation et les visées politiques) une première idée des politiques nationales du XXe siècle, au gré des conjonctures politiques. Deux études de cas brésiliennes sur les États de Santa Cantarina et le Rio Grande do Sul permettent ..

VIGIDAL MORAES (Carmen Sylvia), FALIVENE ALVES (Júlia) (dir.). – Contribuição à pesquisa do ensino técnico no Estado de São Paulo : Inventário de Fontes Documentais ; – Escolas Profissionais Públicas do Estado de São Paulo : uma História em Imagens (álbum fotográfico)

Voici deux publications complémentaires qui témoignent du dynamisme du Centre de Mémoire de l’éducation implanté dans la Faculté d’éducation de l’Université de São Paulo. L’inventaire des archives de sept écoles techniques a été réalisé de façon conjointe par des chercheurs de l’U.S.P. et des professeurs de ces écoles. Il s’agissait de mobiliser sur leur propre histoire des institutions anciennes, fondées à partir de 1910 ou dans les années 1930 (écoles de travail manuel, écoles d’agriculture..

POUCET (Bruno). – Enseigner la philosophie. Histoire d’une discipline scolaire 1860-1990 ; - De l’enseignement de la philosophie. Charles Bénard philosophe et pédagogue

L’ouvrage de Bruno Poucet que publient les Éditions du CNRS, issu d’une thèse soutenue en 1996, va devenir un instrument de travail indispensable pour tous ceux qui travaillent sur cette discipline. La bibliographie donne les sources primaires, un corpus important de manuels réunis par blocs chronologiques (signalant ceux de l’enseignement catholique) et un répertoire de publications regroupées thématiquement (livres ou articles sur l’histoire de l’enseignement de la philosophie, sur sa pédag..

HOFSTETTER (Rita), SCHNEUWLY (Bernard) (dir.), Passion, fusion, tension. Éducation nouvelle et sciences de l’éducation, fin 19e, milieu du 20e siècle

Le symposium organisé par l’ISCHE (International Standing Conference for the History of Éducation/Association internationale d’histoire de l’éducation) à Genève en juillet 2004 était centré sur « L’éducation nouvelle, genèse et métamorphoses ». Il a donné lieu à une foison de communications, dont un numéro de Paedagogica Historica (42, 1-2, 2006) a édité une première livraison. Publié dans le même sillage, le livre de Rita Hofstetter et Bernard Schneuwly a pris pour objet les « relations tumu..

JIMENES (Rémi), Les caractères de civilité. Typographie et calligraphie sous l’Ancien Régime

« Ainsi, Père et Mère, vous voyez l’obligation indispensable que vous avez de prendre très grand soin de vos enfants ». En ouvrant le superbe ouvrage de Rémi Jimenez, on découvre dans la double page de garde la reproduction agrandie, blanc sur fond noir, d’une planche en « caractères de civilité ». Datée de 1742, elle provient de chez Claude Lamesle, fondeur de caractères et on apprend avec surprise que cette typographie imitant la cursive gothique ne prend ce nom que vers 1740 : choisie par ..

LÉVÊQUE (Mathilde), Écrire pour la jeunesse en France et en Allemagne dans l’entre-deux-guerres

Les études comparatistes demandent aux chercheurs d’être plurilingues (ce qui se trouve) et « pluriculturels » (ce qui est plus rare). On salue donc avec plaisir le travail de Mathilde Lévêque, confrontant les innovations dans la littérature de jeunesse en France et en Allemagne pour la période troublée de « l’entre-deux-guerres ». Le corpus allemand commence avec la République de Weimar et ses célèbres écoles nouvelles, mixtes, communautaires, pacifistes et ses « républiques d’enfants ». Eri..