Chuch in reconciliation processes : the cases of Chile and South Africa's transitions

A la hora de abordar la relación entre paz y religión, el acercamiento más convencional ha sido ver a la religión como un obstáculo a la paz. Sin embargo, la disciplina del religious peacebuilding ha señalado que tal mirada es reduccionista y ha abierto el debate sobre cómo y cuándo la religión contribuye a la paz o a la guerra. Una de las principales características del involucramiento de la religión en la construcción de paz ha sido su énfasis en la reconciliación. Por tanto, esta investigación se pregunta por cuáles han sido los efectos de la participación de la iglesia en el proceso de reconciliación en las transiciones de Chile (postdictadura) y Sudáfrica (post-Apartheid). Para abordar este problema, se optó por un enfoque cualitativo donde la recolección de información se realizó mediante revisión de literatura y el análisis y la comparación se desarrollaron mediante análisis temático. En un primer momento, se analiza la iglesia como actor de construcción de paz a la luz de la literatura del religious peacebuilding; luego, se examina el concepto de la reconciliación y el discurso eclesial frente a esta; por último, se indaga por los efectos sobre las reconciliaciones de la participación de la iglesia en las transiciones de Chile y Sudáfrica. Se encuentra que durante los regímenes autoritarios el papel de la iglesia fue ambivalente, siendo fuente tanto de apoyo como de resistencia a los regímenes. Asimismo, el legado de su actuación bajo los autoritarismos influirá el actuar de la iglesia una vez se instale la democracia. Como efectos principales a las reconciliaciones, se encuentran la contribución a la coexistencia pacífica y a la reconciliación política, el aporte a lidiar con el trauma y la búsqueda de aportar también a cambios estructurales; por otro lado, encuentran efectos problemáticos como la legitimación de los regímenes y la amnistía y el debilitamiento de fuerzas democráticas que derivan de su desmovilización política una vez establecida la democracia.When dealing with the relationship between peace and religion, the most conventional approach has been to view religion as an obstacle to peace. However, the discipline of religious peacebuilding has pointed out that such a view is reductionist and has opened the debate on how and when religion contributes to peace or war. One of the main characteristics of religion's involvement in peacebuilding has been its emphasis on reconciliation. Therefore, this research asks about the effects of the Church's participation in the reconciliation processes in the transitions in Chile (post-dictatorship) and South Africa (post-Apartheid). To address this problem, a qualitative approach was chosen where the collection of information was carried out through a literature review and the analysis and comparison were developed through Thematic analysis. Firstly, church is analyzed as a peacebuilding actor in the light of the religious peacebuilding literature; then, the concept of reconciliation and the ecclesial discourse about it are examined; lastly, the effects on the reconciliations of the church's participation in the transitions in Chile and South Africa are addressed. It is found that during authoritarian regimes the role of the church was ambivalent, being a source of both support and resistance to the regimes. Likewise, the legacy of its performance under authoritarianism will influence the actions of the church once democracy is installed. The main effects of church participation over the reconciliation processes include the contribution to peaceful coexistence and political reconciliation, the contribution to dealing with trauma and the search to also contribute to structural changes; on the other hand, problematic effects were found, such as the legitimation of regimes and amnesty and the weakening of democratic forces that derive from political demobilization once democracy is established.InternacionalistaPregrad