"El enemigo de mi enemigo es mi amigo": explorando los conflictos y las alianzas entre hinchadas de fútbol

Postulamos que las premisas generales de la Teoría del Equilibrio Social de Heider (Heider, 1946) concuerdan con las observaciones etnográficas de procesos de fusión/fisión entre hinchadas de fútbol (Garriga Zucal, 2002). Nos referimos al fenómeno conocidos como "lógica del enemigo común", donde hinchadas con un enemigo en común establecen una alianza. Pondremos a prueba la hipótesis de que dicha lógica explica la mayoría de los casos de alianzas entre hinchadas de fútbol. Utilizaremos el software FANMOD (Rasche & Wernicke, 2006) para la identificación de motifs o sub-grupos en una red múltiple de enemistades y amistades entre hinchadas de fútbol, descripta en un trabajo previo (Bundio, 2011a). En base a los resultados del análisis se concluye que es necesario reconstruir los procesos socio-históricos particulares que subyacen a la construcción de identidades a partir de líneas de fractura históricas, sociales, económicas y políticas (Giulianotti, 1999), y evaluar el peso relativo de diversos factores en el desarrollo de conflictos y alianzas entre hinchadas.Fil: Bundio, Javier Sebastian. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentin

Astro Empires: Entre la estrategia utilitaria y el potlatch galáctico. Comunidades, prestigio y guerra en un juego online

Las comunidades de juegos no son sólo comunidades de práctica, sino también comunidades epistémicas y comunidades morales. Los juegos online permiten la emergencia de nuevas reglas de juego, elaboradas al interior de las comunidades de juego, que definen no sólo las mejores maneras de jugar sino las formas legítimas de hacerlo. Estas “reglas de los jugadores” pueden imponerse con tanta fuerza que las sanciones frente a su transgresión son más contundentes que las sanciones frente a la transgresión de las reglas oficiales. Para abordar estas hipótesis realicé una ciber-etnografía multi-situada de la comunidad de jugadores de Astro Empires (AE), un juego perteneciente al género 4x-MMORTS de ambientación espacial. En AE se consolidó una concepción utilitaria de la acciones de juego legítimas que se fundamenta en una economía moral del prestigio. Esta economía fundada en una lógica productiva convive en tensión con los elementos disruptivos de la guerra, el derroche de recursos y el gasto improductivo. El análisis de las estrategias de juego en AE muestra que las comunidades de juego ponen en movimiento procesos de enseñanza y aprendizaje no sólo de las mejores maneras de jugar, sino de las formas legítimas y moralmente válidas de hacerlo.Communities of Play are not just practice communities, but also, epistemic and moral ones. Online games allow the emergence of new game rules, created within the communities, which define not only the best ways of playing but also the legitimate ways of doing so. These "rules of players" can be imposed with such strength that the unofficial sanctions against their transgression are stronger than the official ones. To address these hypotheses, I performed a multi-located cyber-ethnography of Astro Empires's (AE) community, a game belonging to the 4xMMORTS sci-fi genre. Within AE, an utilitarian conception of legitimate play actions based on a moral economy of prestige was consolidated. This economy, based on a productive logic, coexist in tension with the disruptive elements of war, the waste of resources and the unproductive expenditure. The analysis of game strategies in AE shows that communities of play set in motion teaching and learning processes, not only of the best way of playing, but also of legitimate and morally valid manners of doing so.Fil: Bundio, Javier Sebastian. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentin

Crowd, game and dispute: Practices between football supporters in Argentina

Este artículo analiza un aspecto singular del fútbol contemporáneo: las prácticas de aliento que desarrollan los hinchas durante la contienda deportiva. Allí, ellos desencadenan una serie de estrategias que tienden a producir una victoria simbólica sobre los rivales circunstanciales. Esta competencia es singular porque conjuga simultáneamente elementos identificados con una dimensión trágica y con una dimensión cómica. Ambas dimensiones conviven y se mezclan para dar forma a las manifestaciones de los hinchas. Éstas últimas, a su vez, se desarrollan en sintonía con distintos aspectos de lo lúdico, en razón de su virtud creadora, espontánea y liberadora. No obstante, las acciones de los hinchas, que se desplazan entre la codificación y la improvisación, están basadas en una cosmovisión signada por una masculinidad que valora positivamente el coraje, el poder, fuerza y la agresividad. Los datos que sustenta el análisis surgieron de la observación participante y registros audiovisuales de 15 hinchadas de clubes de distintas divisiones deportivas. Dicho relevamiento, que comenzó en 2009 con un trabajo de campo con la hinchada de San Lorenzo, finalizó en 2013. Asimismo, la evidencia se completa con los datos construidos durante el trabajo de campo en el Club Atlético Independiente entre los años 2000 y 2008.In this article we discuss a unique aspect of modern football: the practices of "aliento" developed by sports fans during the match. During the game, they trigger a series of strategies with the objective to obtain a symbolic victory over the rival. This social competition is unique because it combines elements identified simultaneously with a tragic dimension and a comic dimension. Both coexist and blend to shape the expression of the fans. The latter, in turn, develop in harmony with different aspects of play, because of its creative, spontaneous and liberating quality. However, the action of the fans, that moves between coding and improvisation, are based on a worldview marked by a kind of masculinity. The fans defend a male model that appreciates the courage, power, strength and aggressiveness. This model has practical implications in terms of the expression of violence in contemporary football. The data underlying the analysis emerged from a participant's observation and audiovisual records from 15 different sport club divisions. This survey, which began in 2009 included intensive fieldwork with the fans of Club Atlético San Lorenzo de Almagro, has now been completed with the fieldwork done in the Club Atlético Independiente between 2000 and 2008.Fil: Moreira, Maria Veronica Elizabeth. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones ; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Bundio, Javier Sebastian. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones ; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

"El enemigo de mi enemigo es mi amigo": explorando los conflictos y las alianzas entre hinchadas de fútbol

Postulamos que las premisas generales de la Teoría del Equilibrio Social de Heider (Heider, 1946) concuerdan con las observaciones etnográficas de procesos de fusión/fisión entre hinchadas de fútbol (Garriga Zucal, 2002). Nos referimos al fenómeno conocidos como "lógica del enemigo común", donde hinchadas con un enemigo en común establecen una alianza. Pondremos a prueba la hipótesis de que dicha lógica explica la mayoría de los casos de alianzas entre hinchadas de fútbol. Utilizaremos el software FANMOD (Rasche & Wernicke, 2006) para la identificación de motifs o sub-grupos en una red múltiple de enemistades y amistades entre hinchadas de fútbol, descripta en un trabajo previo (Bundio, 2011a). En base a los resultados del análisis se concluye que es necesario reconstruir los procesos socio-históricos particulares que subyacen a la construcción de identidades a partir de líneas de fractura históricas, sociales, económicas y políticas (Giulianotti, 1999), y evaluar el peso relativo de diversos factores en el desarrollo de conflictos y alianzas entre hinchadas.Fil: Bundio, Javier Sebastian. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentin

Los gritos políticos de la tribuna popular

¿Se están convirtiendo las canchas en un espacio de resistencia política? Para responder esta pregunta es necesario plantear que el fútbol aporta símbolos, metáforas, imágenes y un lenguaje para interpretar la política. Igual a la inversa: es posible elaborar una mirada política del fútbol. Esta doble lectura permite comprender muchas de las explicaciones dadas sobre el cántico entonado en algunos estadios contra Mauricio Macri conocido por su sigla MMLPQTP. De esta manera una posible interpretación política oficialista es que existen grupos opositores detrás del canto, argumento retrucado desde la oposición con otra lectura política: el “malestar social”. Sin embargo una lectura futbolera del fenómeno es mucho más acertada.Fil: Bundio, Javier Sebastian. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

A construção do outro no futebol. A identidade e o outro nos cantos das torcidas argentinas

En este artículo propongo realizar un análisis de las representaciones acerca de la otredad presentes en los cantitos argentinos. Mediante ellos se escenifican representaciones acerca del "nosotros" y los "otros" construidas a partir de una lógica de la representación dicotómica y excluyente. Los hinchas no reconocen el carácter discriminatorio de los insultos porque las injurias en general forman parte de la performance y se interpretan a partir de la lógica dicotómica del aliento. De esta manera, para los hinchas, estos insultos no son graves y forman parte del "folklore del fútbol". En este sentido, mi investigación remite al estudio de las lógicas particulares del fenómeno cultural del aliento, y la articulación de estas lógicas con los procesos sociales, históricos y culturales de nuestra sociedad. Realicé un análisis discursivo de 500 cantos de cancha, entrevistas y observación participante con hinchas de 26 clubes argentinos. Expongo en primer lugar las características principales de los cantitos y el aliento para, a continuación, analizar las construcciones de la alteridad en los niveles existencial, cultural y social.In this article I analyze representations about otherness present in Argentine football chants. Social representations about "us" and "others" are staged in these songs and are constructed through a dichotomous and exclusive logic of representation. Supporters do not recognize the discriminatory nature of the insults in the songs because the affronts in general are part of the performance and their interpretations are based on the dichotomous logic of "aliento", (support). Thus, for the supporters, these insults are not serious and are part of "football folklore". My research focuses on the study of the logic of the cultural phenomenon of "aliento" and its articulation with our society’s social, historical and cultural processes. I perform a discursive analysis of 500 songs, interviews and participant observation with fans of 26 Argentine clubs. I discuss first the main characteristics of supporters’ songs and the "aliento", and then analyze the constructions of otherness at the existential, cultural and social levels.Neste artigo me proponho fazer uma análise das representações sobre as alteridades que se manifestam através dos cantos das torcidas argentinas. Neles, são encenadas as representações sobre "nós" e os "outros", sendo construídas a partir de uma lógica dicotômica e excludente de representação. Os torcedores não reconhecem a natureza discriminatória dos insultos porque as ofensas em geral fazem parte das performances e suas interpretações dependem da lógica dicotômica do "alento". Assim, para os torcedores, esses insultos não são sérios e fazem parte do "folclore do futebol". Desta forma, minha pesquisa centra-se no estudo da lógica do fenômeno cultural do "alento" e sua articulação com os processos sociais, históricos e culturais da nossa sociedade. Foi feita uma análise discursiva de 500 canções de torcidas, entrevistas e observações participantes com fãs de 26 clubes argentinos. No presente artigo, explico primeiro as principais características das canções e o "alento", para depois analisar as construções da alteridade nos níveis existencial, cultural e social.Fil: Bundio, Javier Sebastian. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentin

Cantos, Aliento e Hinchadas en el Fútbol

¿Por qué estudiar cantitos de fútbol? Porque analizarlos nos permite tener algo para decir acerca de la cultura, la sociedad y la historia. Y a la vez, instalar desde la antropología y la sociología de las culturas populares, una reflexión crítica sobre temas tan presentes como la violencia y la discriminación. Este es el primer paso en la erradicación de la homofobia, el racismo, el sexismo y otros ismos de los estadios de fútbol.Fil: Bundio, Javier Sebastian. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentin

El hinchismo como ideología radical

Los simpatizantes de fútbol cantan para arengar a su equipo, pero también para expresar una identidad al exponer en el discurso las creencias grupales relevantes del grupo y los criterios mediante los cuales puede definirse quién es y quién no es parte del colectivo. Dividiré este artículo en tres grandes secciones. En la primera daré una descripción del marco teórico propuesto por Teun Van Dijk para el estudio de las ideologías. En la segunda parte explicaré por qué considero que el hinchismo constituye una ideología radical centrada en las áreas ideológicas de la pertenencia, los valores y las relaciones grupales. Expondré los resultados del análisis de contenido y del análisis discursivo de 178 cantos del grupo de simpatizantes de San Lorenzo. Finalmente, en la última parte expondré las conclusiones del trabajo.Football supporters sing to rouse their team, but also to express an identity, when they expose in their discourse their group beliefs and the criteria by which they define who is part of the group and who is not. I will divide this article in three large sections. In the first, I will give a description of the theoretical framework proposed by Teun Van Dijk for the study of ideologies. In the second part I will explain why I consider hinchismo as a radical ideology, centered in ideological areas of membership, values and group relationships. I will present the results of content and discourse analysis of 178 chants by San Lorenzo’s supporters. Finally, I will discuss the conclusions.Fil: Bundio, Javier Sebastian. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentin

Cinque argomenti a favore dell’unità delle scienze

In questo saggio assumo la posizione di avvocato difensore dello scientismo, sostenendo l'unificazione di scienze sociali e scienze esatte a partire dal metodo sperimentale. Per farlo, criticherò i cinque argomenti (a mio giudizio) più rilevanti solllevati nel saggio di apertura da Marradi al fine di sostenere l'inapplicabilità alle scienze sociali del metodo delle scienze fisiche. Sono:1) la maggiore complessità dei fenomeni sociali,2) la scienza fisica come cattivo modello per le scienze sociali,3) l'impossibilità di trovare leggi che governino i fenomeni sociali,4) la non fungibilità dei soggetti sperimentali,5) la difficoltà di stabilire relazioni matematiche fra variabili dipendenti e sperimentali.Per amor di dibattito, i miei argomenti sono sempre esposti in forma radicale, anche se devo confessare che redigendo questo saggio ho dubitato delle mie convinzioni. Credo tuttavia che la critica aiuti a precisare i termini del dibattito. Se questo saggio servirà a questo, avrò raggiunto il mio scopo.Fil: Bundio, Javier Sebastian. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

REDES DE RIVALIDADES Y ALIANZAS ENTRE GRUPOS DE SIMPATIZANTES EN ARGENTINA / Rivalries and alliances networks among supporter’s groups in Argentina.

Con el objetivo de evaluar la influencia de factores tales como la frecuencia de partidos y la cercanía geográfica de instituciones deportivas en el establecimiento de rivalidades y alianzas entre sus grupos de simpatizantes, llevé adelante un Análisis de Redes Sociales a partir de datos para 186 hinchadas argentinas. El conjunto de datos analizados incluye las redes de enemistades (rivalidades mutuamente reconocidas), amistades (afinidades y alianzas mutuamente reconocidas) e interacción (cantidad de partidos jugados en los últimos 40 años), y los atributos de pertenencia  provincial y municipal (localización de los estadios). Los resultados obtenidos muestran que la organización regional-nacional de la competencia deportiva, en sus 5 niveles competitivos (Primera A, Nacional B, Primera B, Primera C, Primera D, Argentino A, Argentino B y Argentino C) afecta la estructura de las redes de rivalidades y alianzas entre adherentes a equipos de fútbol argentinos. Además detecté una presencia significativa, aunque menor, de tríadas balanceadas de 2 enemistades y 1 amistad lo que permite identificar una “lógica del enemigo común”.   Palabras Claves: fútbol, rivalidad deportiva, alianzas, simpatizantes, análisis de redes sociales.     Abstract In order to evaluate the influence of factors such as frequency of matches played and the geographic proximity of sports institutions in the establishment of rivalries and alliances between soccer supporters, I developed a social network analysis using a dataset for 186 Argentinian hinchadas . The data set includes rivalry's network (rivalries mutually recognized), alliance's network (mutually recognized affinities and alliances) and interaction's network (amount of matches played in the last 40 years), and provincial and municipal adscription attributes  (location of stadium). The results show that the regional-national organization of sports competition, in its 5 competitive levels (First A, National B, First B, First C, First D, A, B and C) affects the structure of the rivalry's network and alliance's network between adherents of Argentine football teams. In addition I detected a significant, but smaller, presence of balanced triads of two enemies and one friend that allow to identify a "logic of the common enemy."   Keywords: soccer, sport rivalry, alliances, supporters, social network analysis.</p