Louis XVI dans les documents iconographiques et objets produits en Grande-Bretagne

Monarque depuis le 10 mai 1774, Louis XVI engage la France dans la guerre d’Indépendance américaine, de 1778 à 1783. Or, dans le royaume de son adversaire George III, l’iconographie traduit les enjeux géostratégiques, idéologiques et politiques. Le Français, représenté plutôt défavorablement jusqu’en décembre 1788, a une meilleure image que ses ancêtres et est crédité de qualités privées et publiques. Les journées d’octobre 1789 provoquent une première vague de sympathie envers lui, amplifiée de sa destitution le 10 août 1792 à son exécution le 21 janvier 1793.Les rares pointes d’hostilité sont submergées par l’hagiographie dominante des documents papier et objets. La guerre, déclarée par la république française le 1er février 1793 et dont l’abdication de Napoléon le 6 avril 1814 annonce la fin imminente, radicalise les positions. Les adversaires de la monarchie participent à la sanctification de Louis XVI, qui incarne, pour les Britanniques, l’humanité souffrante, l’Homme victime d’un sort funeste immérité.Monarch since May 10th, 1774, Louis XVI engage France in the American War of Independence, from 1778 to 1783. In the kingdom of his opponent George III, iconography express geostrategical, ideological and political interests. The French, represented rather unfavourable until December 1788, has a better images than his ancestor’s and is credited of private and public qualities. The 1789’s October Days caused a first wave of a liking to him, magnified from his dismissal on August 10th, 1792 to his execution on January 21st, 1793. The touch of hostility is overhelmed by the prevailing hagiography both by documents on paper and by objects. The war, declared by the French Republic on February 1st, 1793, and which Napoleon’s abdication on April 6th, 1814, announce the impending, the positions became radical. The opponents of the monarchy took part in Louis XVI’s sanctification, who embodies, for the British, the suffering humanity, the Human Being victim of an undeserved deathly fate

Menaces sur la vie de Louis XVI

Les Britanniques ont exécuté leur monarque Charles Ier, le 30 janvier 1649, après l’avoir destitué, emprisonné et traduit en justice. Ils sont les seuls à avoir cette histoire politique à la fin du xviiie siècle, quand éclate la Révolution française. Or, depuis les luttes politiques du xviie siècle, les auteurs et éditeurs ont privilégié la satire pour propager, défendre et condamner les idées politiques des différentes forces en présence. De plus, ils l’utilisent en « avertissement » pour la..

Les historiens et l’avenir

Comment les hommes du passé voyaient-ils leur futur ? Comment appréhender les attitudes très variées que nos ancêtres ont pu avoir à l’égard de l’avenir et leurs efforts pour tenter de le prévoir ? Tenter de repérer ce que sera peut-être le futur à partir du passé et du présent, voire s’efforcer d’avoir sur lui une action, ne serait-ce que mémorielle (la postérité) est un enjeu qui n’a cessé de fasciner à travers les temps. Dans l’Europe moderne, selon le concept d’ « horizon d’attente » (R. Koselleck), se substitue à l’attente inquiète de la fin des temps, l’espérance d’un avenir à construire ici-bas. Les historiens réunis ici analysent sur la longue durée diverses figures de l’avenir qui oscillent entre anticipations, projections, prospectives, craintes, espoirs et illusions. Ce livre s’inscrit également dans la volonté partagée de sortir du culte collectif actuel de la nostalgie et de la crise contemporaine à se projeter dans le temps. Historien pionnier, professeur d’histoire moderne à l’université de Provence et directeur de TELEMME, Bernard Cousin a toujours encouragé les recherches innovantes. Sa grande thèse sur les ex-voto a analysé l’évocation d’un futur évité. À sa suite, les historiens ici réunis se sont penchés sur les attitudes très variées que les hommes du passé ont pu avoir à l’égard de l’avenir et leurs efforts pour tenter de le prévoir. Ce présent ouvrage entend porter témoignage à l’éthique scientifique laissée au sein de l’université par Bernard Cousin pour lequel la connaissance historique et le métier même de l’historien sont indissociables des préoccupations des hommes au présent et des enjeux de l’avenir de nos sociétés