Producción y consumo

9 páginas.-- Comunicación presentada en el 1er Congreso de Análisis Funcional de España y Portugal celebrado en Barcelona a finales de Noviembre 2001.This paper proposes opening up a reflection on and discussion about the theoretical and methodological understandings of economic cycles in Marxist archaeology today. Productive processes, the basic element in proposals made from the perspective of historical materialism, have been understood traditionally from two different points of view. On one hand they have been developed mechanically, and on the other they have been isolated from the economic (and consequently the social) contexts from which they are taken, being considered as representing the nuclear and basic element of the economic cycle.In opposition to this proposal, which is more extended and contextualized in the framework of present day archaeology and lithic analysis, a new understanding is proposed: the understanding of productive processes as an element closely related to consumption processes, as it is not possible to study them independently. So it becomes necessary to carry out an integral study. The Consumption Mode (MC) has been one of the least developed of Marxist categories in socio-economic analysis. By means of this proposal we aim to recover this category in order to complete our interpretations to their full potential. A Production Mode cannot be understood without an analysis of the Consumption Mode and vice-versa. The dual dynamics formed by them will be a basic tool for the creation of an archaeological economic theory. The concrete application of this theoretical and methodological proposal can only be reached by means of functional analysis methodology. In this sense, form-function relation analysis allows us to establish criteria for the recognition of relations of social production and relations of social consumption. The generation of methodological categories is then the starting point for our research.Peer reviewe

A complex reality? Notes and observations of an emerging theory in archaeology

[EN] Since the 70's there is a thought trend in research, which is becoming more and more important, that focuses its analysis on Complexity, understood as a basic element of Science (Complexity Theory). Among other disciplines, archaeology is evidentiating how this thought trend is being strongly implanted. ln this paper l present a basic (and critical) review of the elements of this new perspective, introducing at the same time which are the most rellevant aspects from historical materialism perspective for arcbaeology[ES] Desde finales de la década de los setenta existe en investigación una línea de pensamiento, cada vez más importante, concentrada en el análisis de la complejidad como elemento básico de la Ciencia (Teoría de la Complejidad). Entre otros muchos campos, la arqueologia también es una de las disciplinas en donde esta línea de pensamiento está implantándose con fuerza. Mediante este trabajo se pretende realizar una revisión básica (y crítica) de los planteamientos esenciales de esta nueva perspectiva, y dar a conocer los aspectos básicos más relevantes desde el materialismo histórico, para la arqueología.Peer reviewe

Etnoarqueología de la etnoarqueología: una reunión

Los días 1, 2 y 3 de setiembre de 2004 se desarrolló el «Simposio Internacional Etnoarqueología de la Prehistoria: más allá de la Analogía», con la intención de generar un espacio de debate e intercambio de ideas para todas aquellas personas que mantienen practicar la etnoarqueología (independientemente de a qué práctica se estén refüiendo, como ya hemos visto) y desean trabajar en su desarrollo. Si el objetivo de la organización del Simposio era iniciar un debate (que será largo y diverso) sobre la esencia, práctica y "utilidad arqueológica" de la etnoarqueología, las discusiones (palabra entendida en estas páginas como sinónimo de debate) concretas surgidas en cada una de las tres jornadas del simposio (tras la exposición de los diferentes trabajos, investigaciones y propuestas) no podían quedar relegadas al olvido y no colaborar en este re-pensar la praxis etnoarqueológica. La intención de estas páginas es presentar un resumen, lo más fidedigno posible, de las diversas orientaciones y posicionamientos que se expusieron en aquellas jornadas durante las discusiones. Resumen realizado a partir de las grabaciones audiovisuales (con autorización de las personas participantes) de los diferentes debates. Sin embargo, este libro no es las actas de un congreso, ni estas páginas pretenden ser las actas de aquellos debates: sólo hemos intentado recuperar de la fonna más adecuada posible aquellas palabras que a veces no tienen reflejo directo en los escritos presentados pero que son parte importante, también, de las jornadas.Peer reviewe

Knapping on the hill: A lithic workshop site of hunter-gatherer groups from Tierra del Fuego island

6 páginas, 3 figuras.-- et al.[EN]: This paper provides the initial results obtained from the analysis of a lithic workshop, named Altos del Varela I, located on the top of Petersen hill in Tierra del Fuego Island (Argentina). The site contains distinctive areas entirely composed of a high frequency of flakes made from local metamorphic rhyolite. These results open the debate about the use of mountain landscape between the fuegian hunter-gatherers as well as the interaction between coastal and inland groups.[ES]: En este trabajo se presentan los resultados iniciales obtenidos del análisis de un taller lítico, denominado Altos del Varela I, ubicado en la cima del cerro Petersen en la isla Grande de Tierra del Fuego (Argentina). El sitio presenta diferentes áreas que incluyen, de manera exclusiva, una alta frecuencia de lascas de riolitas metamorfizadas de origen local. Los resultados permiten abrir el debate sobre el uso de los paisajes montañosos por parte de las sociedades cazadoras-recolectoras fueguinas así como sobre la interacción costa-interior.Este proyecto fue financiado por un subsidio de la Agencia Nacional de Promoción Científica y Tecnológica (PICT 2071).Peer reviewe

Re-pensando la Re-producción

La existencia histórica de la igualdad social nunca ha sido contrastada Pese a ello, existe un discurso habitual referido a las llamadas sociedades igualitarias. En ellas no existirían grupos diferenciados a efectos de las condiciones de vida y su consideración social: todas las personas que forman parte de la sociedad dispondrían de un estatus social no diferenciado y con una igual posibilidad de acceso a cualquier tipo de recurso. ¿Han existido alguna vez. verdaderamente, estas sociedades? ¿Hemos llegado a conocerlas? Y. si existen o han existido, ¿son. verdaderamente, las que consideramos como tales? A la hora de analizar las sociedades, caracterizarlas siquiera. ¿hemos tenido en cuenta siempre todos los componentes de la estructura social? Con estas páginas los autores han querido ampliar categorías e instrumentos surgidos desde El Capital a ámbitos de producción no recogidos por el marxismo clásico. No partimos de la idea de realizar una teoría cerrada y completa, sino evidenciar lo ignorado: el proceso de producción de personas y los procesos de revalorización de valores de uso mediante la adición de trabajo. indispensables para su funcionamiento. La finalidad de estas líneas es continuar un debate surgido en los movimientos feministas, en el campo de la arqueología social. Un debate abierto a nuevas propuestas.Peer reviewe

Arqueología Social Latinoamericana y Arqueología de las Mujeres: un encaje incompleto

Para los autores, si se pretende avanzar hacia una lectura realmente globalizadora de las sociedades del pasado (y del presente) no se puede prescindir de los instrumentos interpretativos proporcionados por la Arqueología de las Mujeres. Y es igualmente evidente que, para conseguir una Arqueología efectivamente militante y social, no se pueden negar unos límites connaturales en la concepción materialista de la historia, y en el caso específico en el paradigma clásico de la producción, entendida exclusivamente como producción, intercambio y consumo de objetos y alimentos.Arqueología Social Latinoamericana y Arqueología de las Mujeres: un encaje incompletoPeer reviewe

Trasvase acrítico de categorías etnográficas a la práctica arqueológica

Publicación enmarcada en los trabajos y debates desarrollados en el Simposio Internacional "Etnoarqueología de la Prehistoria: más allá de la Analogía" organizado por el CSIC y la UAB en Barcelona, los dias 1, 2 y 3 de septiembre de 2004.(ES) En este trabajo queremos cuestionar e] uso acrítico en Arqueología de conceptos generados en, desde y para la Etnología que sirvieron de base a nuestra disciplina para la interpretación de las sociedades humanas. Asimismo, demostrar, a partir del examen histórico de estos «préstamos» etnológicos y de su aplicación concreta en el caso Yámana que su utilización no ha contribuido al desan ollo de una metodología propiamente arqueológica para abordar este tema, sino que más bien lo ha frenado. Como se desprende del análisis que hemos realizado, muchos de estos «préstamos» conceptuales, comunes aún en Arqueología, ni siquiera en Etnología son siempre pertinentes ni tienen una aceptación incuestionable. En consecuencia, constatamos la necesidad de una reformulación de la relación entre Arqueología y Etnología que nos permita desanollar una metodología estrictamente arqueológica para acceder a las sociedades prehistóricas y su devenir histórico.(EN) In this paper we want to challenge the acritical use in archaeology of sorne concepts that were generated from Ethnology and that were used as a base for our discipline in order to understand past societies. We would also like to know that, from the hi storical exam of these ethnoJogical «borrowings» and from its pmticular application to the Yámana case, that its use has not contributed to the development of a properl y archaeological methodology to tackle this problem. As it can be deduced from our analysis, many of these conceptual «borrowings», very commonly used in archaeology, nowadays are not even accepted within Ethnology. Consequently, we constatate the necessity of a reformulation of the relation of both disciplines so as to develope a strictl y archaeological methodology that will alliw us to get access to prehistorical societies and their historical becoming.Peer reviewe

The integrity of social space: hunters-gatherers at the End of the World

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El espacio social en eventos de agregación y cooperación en sociedades cazadoras-recolectoras: el caso de estudio de Lanashuaia (Tierra del Fuego, Argentina)

Dentro del XXXIV Convegno Internazionale di Americanistica – Perugia 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 e 10 maggio 2012El presente trabajo expone una reflexión teórica y metodológica acerca del estudio de la cooperación en los eventos de agregación en sociedades cazadoras-recolectoras-pescadoras. Presentamos nuestra hoja de ruta: la propuesta teórica y metodológica concreta en la que estamos trabajando para acometer este tipo de investigación, encaminada a avanzar en el reconocimiento y estudio de las dinámicas de producción, distribución y consumo plasmadas en el espacio en el que dichas dinámicas se desarrollaron. El espacio social es aquí entendido como el producto, la materialización de la forma como se articulan dichos procesos generados a lo largo de eventos de agregación y cooperación social.Peer reviewe