MULHERES NO MOVIMENTO ESTUDANTIL DE FLORIANÓPOLIS (1975-1979)

TCC (graduação) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Curso de História.Este trabalho tem por objetivo analisar o movimento estudantil da Universidade Federal de Santa Catarina em Florianópolis no fim da década de 1970 e perceber como se construíram as vivências das mulheres que dele participaram. Proponho discutir acerca das experiências vividas por algumas dessas estudantes, como elas se perceberam e se construíram enquanto sujeitas do movimento estudantil, quais foram suas trajetórias de militância e como o gênero foi determinante na construção das relações de militância. Para realizar este trabalho utilizo como fontes entrevistas realizadas com mulheres que vivenciaram esse momento, e utilizando ferramentas da História Oral, História das Mulheres e Estudos de Gênero busco analisar como se deu a participação e inserção delas na militância estudantil naquele contexto. O movimento estudantil foi um dos reconhecidos agentes de resistência à ditadura civil-militar brasileira, e entre os movimentos sociais e grupos de esquerda que se opunham ao regime, era o que contava com maior presença de mulheres entre seus militantes

Um outro olhar sobre a Novembrada

In this paper I try to analyze women's participation in the student movement of Florianópolis in 1979, by which time occurred the famous protest against President Figueiredo. I seek to understand through oral sources, such as students who have experienced that moment perceived themselves and what meanings they give to the experience of militancy.Neste artigo analiso a participação das mulheres no movimento estudantil de Florianópolis em 1979, época em que ocorreu o conhecido protesto contra o presidente Figueiredo. Busco perceber, através de fontes orais, como as estudantes que vivenciaram esse momento se perceberam enquanto sujeitos ativos historicamente e quais os sentidos que dão para a experiência da militância

Ser revolucionário ou revolucionária: discursos sobre juventude na esquerda armada latino-americana (Brasil e Uruguay, 1959-1973)

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2018.Esta dissertação tem como objetivo analisar discursos sobre juventude na esquerda armada latino-americana entre 1965 e 1973. Para isso busco como fontes textos produzidos por duas organizações de guerrilha, Movimiento de Liberación Nacional - Tupamaros (MLN-T), do Uruguay, e Ação Libertadora Nacional (ALN), do Brasil, e documentos teóricos de referência para ambas as organizações, que foram escritos por Ernesto Che Guevara. Através da análise dessa documentação e da utilização das categorias de análise gênero e juventude procuro refletir acerca de um ideal de sujeito revolucionário ambicionado por ambas as organizações e que foi materializado nos escritos e na imagem de Che Guevara. A partir da relação entre juventude e gênero nesses discursos procura-se perceber como se construiu e quais eram os ideais de masculinidade e virilidade para os militantes que se pretendiam revolucionários e qual o lugar das mulheres nesses discursos.Abstract : This dissertation aims to analyze discourses about youth inside the Latin American armed left, between 1965 and 1973. To achieve it this investigation use as sources texts produced by two guerrilla organizations: Movimiento de Liberación Nacional - Tupamaros (MLN-T), Uruguay, and Action Libertador Nacional (ALN), from Brazil. Beside that use theoretical reference documents for both organizations that were written by Ernesto Che Guevara. Through the analysis of this documentation and the use of the categories of analysis of gender and youth, this research try to reflect on an ideal of a revolutionary subject that has been sought by both organizations and that has been materialized in the writings and image of Che Guevara. From the relationship between youth and gender in these discourses seeks to understand how was built and what were the ideals of masculinity and virility for militants who claimed to be revolutionaries and the place of women in these speeches