Conversion et reconversion

Le Capucin François Clouet et le Jésuite Pierre Jarrige ont tous les deux abjuré le catholicisme, l’un en 1639, l’autre en 1647. Une importante controverse est alors menée par leur ancienne Église afin de discréditer leur conversion. Or, quelques années après, ils retournent dans le giron de Rome. L’intérêt de ces deux itinéraires est d’essayer de comprendre cette double conversion. Cependant, à partir de ces deux exemples, on peut s’interroger sur la réalité du discours des convertis

Les protestants de la province synodale d’Anjou-Touraine-Maine et le Refuge aux XVIIe et XVIIIe siècles

In the 17th Century, protestant communities in Anjou-Touraine-Maine are distinguished by their great scattering, their very small numerical importance and their socio-professional composition with many notables and craftsmen. The shock of the Revocation do caused massive conversions, departures towards protestant countries and a decrease of the calvinist population. The emigration is strong above all in the city of Tours and concerns all socio-professional groups

Consciences en liberté: itinéraires d'ecclésiastiques convertis au protestantisme, 1631-1760

A partir des 450 ecclésiastiques recensés entre 1630 et 1760 pour avoir abjuré le catholicisme en faveur du protestantisme, cette étude examine le sens et les motivations des conversions et les relations qu\u27elles induisent entre catholiques et protestants