Anthropologie politique de l’État local en Afrique subsaharienne

Giorgio Blundo, maître de conférences Anthropologie de l’État local en Afrique Dans ce séminaire, j’ai poursuivi le travail d’exploration des dynamiques contemporaines de l’État local, à savoir ce lieu de rencontre entre les citoyens et les services publics que sont les structures déconcentrées et décentralisées de l’administration, jusqu’ici peu étudié dans la littérature africaniste. L’étude de la corruption politique et administrative m’a en effet ouvert un terrain d’enquête, celui de l’Ét..

Le conflit dans « l’entente ». Coopération et compétition dans les associations paysannes de Koungheul (Sénégal)

Su fukk di gas, fukk di suul, pëndaay bari, waaye pax du fa am. "Si dix personnes se mettent à combler le trou que dix autres creusent, on aura beaucoup de poussière mais pas un trou" (proverbe wolof) Lorsque l'on étudie les organisations paysannes en Afrique, on avance sur un terrain particulièrement insidieux et glissant, où le discours devient normatif et donne l'illusion de suffire, à lui seul, à modifier la réalité sociale. Il est indéniable que les expériences multiples et multiformes ..

Anthropologie politique de l’État local en Afrique subsaharienne

Giorgio Blundo, maître de conférences Gouvernance et services publics. Approches d’anthropologie politique comparée Les terrains de l’anthropologie politique, initialement circonscrits au pouvoir dans les sociétés traditionnelles, se sont progressivement élargis aux acteurs et aux institutions politiques des sociétés occidentales. En revanche, l’étude de la modernité politique dans les sociétés postcoloniales, et tout particulièrement en Afrique, a été laissée, à quelques exceptions près, à l..

Logiques de Gestion Publique dans la Décentralisation Sénégalaise : Participation Factionnelle et Ubiquité Réticulaire

La politique au villageSi l'on voulait résumer les objectifs de la décentralisation "à la sénégalaise" en une formule, on pourrait dire qu'avec la loi de 1972 ‑ et ses réformes successives ‑, les pouvoirs sont censés quitter le village pour laisser la place à la politique. Autrement dit, les centres de pouvoir au niveau villageois (chef de village et/ou chefs des lignages fondateurs, maîtres des terres, notabilités religieuses, etc.) sont légalement dépossédés de leurs prérogatives en matière..

Anthropologie politique de l’État local en Afrique subsaharienne

Giorgio Blundo, maître de conférences Anthropologie comparative de la corruption Ce nouveau séminaire avait pour objectif d’enrichir d’une dimension comparative la présentation de nos recherches sur le phénomène de la corruption en Afrique de l’Ouest. Il s’agissait, d’une part, de dépasser les études monographiques, indispensables dans un premier temps, pour repérer, au-delà des variations régionales du phénomène corruptif (degré de visibilité, seuil de tolérance du public, formes de condamna..

« "Donnant Donnant". Les stratégies d'acteurs villageois face aux conditionnalités des projets de développement au Mali », par Marie‑Louise Mathieu, Thèse de doctorat en anthropologie de l'EHESS

En se penchant sur les stratégies des acteurs au sein des projets dits "participatifs" ‑ dans lesquels la participation passe par la mise en place d'une exigence de contrepartie de la part de la population ou par la mise en œuvre de procédures d'enquête dites elles aussi participatives ‑, Marilou Mathieu nous offre une microsociologie empirique minutieuse des complexes interactions que tissent intervenants et "intervenés" dans cette arène particulière que sont les projets de développement. La..

Décentralisation et pouvoirs locaux. Registres traditionnels du pouvoir et nouvelles formes locales de légitimité (Atelier : II)

Remarques préliminairesComme tout exercice de synthèse, la présente contribution doit gérer la contradiction entre l'objectif recherché de restituer au plus près le fruit du travail collectif de l'atelier et la nécessité de pallier au caractère hétéroclite et quelque peu dispersé des débats qui ont suivi les présentations. Ainsi, je préfère évoquer les principales pistes de recherche et expliciter les idées et les problématiques apparues parfois "en creux" dans le déroulement de l'atelier . I..

Anthropologie politique de l’État local en Afrique subsaharienne

Giorgio Blundo, maître de conférences L’État vu d’en bas : anthropologie des administrations publiques en Afrique Ce séminaire de recherche est étroitement lié à mes enquêtes de terrain sur l’État et la délivrance des services publics en Afrique. Son enjeu principal est de redonner un contenu empirique à une anthropologie de l’État, qui, tout en se renouvelant, a délaissé l’ethnographie de l’ordinaire bureaucratique. Depuis le début des années 1990, on assiste à l’émergence de travaux qui rev..

Anthropologie politique de l’État local en Afrique subsaharienne

Giorgio Blundo, maître de conférences Anthropologie de l’État local en Afrique Dans ce séminaire, j’ai poursuivi le travail d’exploration des dynamiques contemporaines de l’État local, à savoir ce lieu de rencontre entre les citoyens et les services publics que sont les structures déconcentrées et décentralisées de l’administration, jusqu’ici peu étudié dans la littérature africaniste. L’étude de la corruption politique et administrative m’a en effet ouvert un terrain d’enquête, celui de l’Ét..

Editorial

Les débats sur la gouvernance en Afrique se structurent, schématiquement, autour de deux fronts. Le premier véhicule une conception fortement normative et instrumentale de la gouvernance, définie, selon la formule la plus puissamment vulgarisée, comme "the manner in which power is exercised in the management of a country's economic and social resources for development" (World Bank 1992 : 1) . Envisagée à la fois comme le problème et la solution de la crise des Etats africains et de l'échec de..