Françoise Lorcerie, Pratiquer les frontières : Jeunes migrants et descendants de migrants dans l’espace franco-maghrébin

Cet ouvrage fait suite à la deuxième rencontre Jeunes et Sociétés en Méditerranée, organisée collectivement par le CEREQ, le LEST, l’INJEP et l’IUFM d’Aix-Marseille en octobre 2005. Les auteurs se proposent d’étudier l’espace méditerranéen comme espace de tensions entre l’Europe et le Maghreb d’un point de vue des mouvements migratoires. Le propos de cet ouvrage, qui s’appuie, entre autres, sur une analyse fine de parcours et d’expériences migratoires, expose la façon dont les migrants utilis..

Politiques publiques et pratiques d'acteurs : comportements de Voyageurs en réponse à la législation spécifique du stationnement et de la circulation

La France possède officiellement depuis 2 000 une législation spécifique pour le stationnement des « Gens du Voyage ». Elle oblige les communes de plus de 5 000 habitants à créer des aires d’accueil, tandis que les Voyageurs, public visé par la loi, sont astreints à stationner sur ces lieux identifiés, sous peine de poursuites pénales. Seulement, sept ans après la promulgation de la loi sur « l’accueil et le stationnement des Gens du Voyage », 32 % des communes ont respecté leurs engagements en termes de lieux de halte. L’analyse des parcours réalisés par les Voyageurs montrent une organisation réfléchie et stratégique de l’utilisation de l’espace comme ressource et moyen de reproduction d’un mode de vie. Ainsi, interroger les pratiques circulatoires au prisme des politiques publiques, permet de mettre à jour une circulation « d’avant et d’après législation ». Cette articulation entre mobilité traditionnelle et politiques publiques, redéfinit la circulation et met au jour des comportements circulatoires novateurs

Les Roms roumains en région parisienne : les mobilisations associatives au prisme des temporalités migratoires et de l’habitat

Cet article se propose d’étudier la présence des Roms roumains à Paris sous l’angle des manifestations culturelles. Celles-ci sont de plus en plus nombreuses dans la capitale, leurs formes et surtout leur ampleur évoluent, notamment sous l’impulsion de diverses institutions politiques ou encore associatives. « Journée mondiale des Roms », « Roma Pride », etc., sont des moments forts de rencontres et de visibilité culturelle qui participent réellement de la circulation et/ou de la promotion des identités et ce, à différentes échelles (locales, nationales et internationales). Nous analyserons le paysage associatif rom en région parisienne, puis la participation des Roms roumains à ces manifestations culturelles (nature de la participation et degré d’implication) pour voir si celles-ci ont un impact direct sur les conditions de vie des Roms.This article studies the presence of the Roma population in Paris through the angle of cultural events. Increasingly numerous in the capital, the size and form of these events are evolving, partly due to the influence of political institutions or associations. The “World Roma Day” and the “Roma Pride” are, among others, significant events, allowing gathering opportunities and cultural visibility, which enable the circulation and/or promotion of identities at different levels (local, national and international). We will analyze the associative landscape of the Romanian Roma population and then their participation in such cultural events in order to discuss the direct impact of these events on the living conditions of the Roma population.En este artículo se propone estudiar la presencia de gitanos rumanos en París bajo el prisma de los eventos culturales. Este tipo de manifestaciones son cada vez más numerosas en la capital francesa, sus formas y especialmente su amplitud se encuentran en auge bajo el impulso de diferentes instituciones o asociaciones políticas. El «Día Mundial de los Romanís», la «Pride Romaní», etc., constituyen momentos importantes de encuentros y de visibilidad cultural que participan realmente en la circulación y/o en la promoción de las identidades a diferentes escalas (local, nacional, internacional). El artículo analiza las asociaciones gitanas en la región de París y, a continuación, la participación de gitanos rumanos en tales eventos culturales (naturaleza de la participación y grado de implicación) a fin de constatar si tal participación puede tener un impacto en las condiciones de vida del colectivo

Initiatives et stratégies spatiales. Le projet circulatoire face aux politiques publiques : l’exemple des Rroms et des Voyageurs du Poitou-Charentes (France) et de la Wallonie (Belgique)

Depuis 2000, la France dispose d’une législation spécifique concernant le stationnement de ceux que l’administration appelle communément les « Gens du voyage ». Cette loi impose aux communes de plus de 5 000 habitants de réaliser un dispositif d’accueil pour ces familles dont le quotidien s’organise à partir d’une mobilité spatiale plus ou moins soutenue. Erigée en mode de vie, cette circulation fédère ainsi les activités économiques, religieuses ou encore familiales, et joue un rôle d’équili..

Rroms et Gens du Voyage : nos voisins « nomades »

Les événements survenus au cours de l’été 2010 en France, montrent combien les rapports entre populations sédentaires et circulantes restent problématiques. Ces relations conflictuelles illustrent parfaitement les tensions que peut procurer « la rencontre » des modes de vie. Ce numéro spécial de la revue e-migrinter sur les Gens du Voyage s’intéresse particulièrement à définir une approche re-contextualisée de la mobilité de ces familles, trop souvent considérée comme « sans objectif ». Les a..

Initiatives et stratégies spatiales. Le projet circulatoire face aux politiques publiques : l’exemple des Rroms et des Voyageurs du Poitou-Charentes (France) et de la Wallonie (Belgique)

Depuis 2000, la France dispose d’une législation spécifique concernant le stationnement de ceux que l’administration appelle communément les « Gens du voyage ». Cette loi impose aux communes de plus de 5 000 habitants de réaliser un dispositif d’accueil pour ces familles dont le quotidien s’organise à partir d’une mobilité spatiale plus ou moins soutenue. Erigée en mode de vie, cette circulation fédère ainsi les activités économiques, religieuses ou encore familiales, et joue un rôle d’équili..

Liégeois, Jean-Pierre (2009) Roms et Tsiganes

Cet ouvrage de Jean-Pierre Liégeois vient enrichir la bibliographie spécifique de l’auteur sur la population des Roms et des Tsiganes. C’est une synthèse descriptive qui s’attache particulièrement à définir l’organisation sociale de cette population au regard des environnements sociopolitiques dans lesquels elle évolue. C’est donc avec une vision dynamique que l’auteur appréhende ces acteurs. Jean-Pierre Liégeois insiste avec minutie sur le rapport qu’entretiennent les Roms et les Tsiganes av..

Les rapports mobilité/immobilité dans le cas de situations résidentielles spécifiques : retours et perspectives de recherche

Dans un premier temps, j’aborderai la question des pratiques liées à l’habitat mobile afin de révéler les liens existant entre mobilité et immobilité et de déconstruire des catégories qui reposent essentiellement sur leur caractéristique de « mobile » : il y a ici une collusion entre type d’habitat et pratiques, et ces catégories se focalisent essentiellement sur la mobilité. Enfin dans un second temps, je me pencherai sur des pratiques liées à l’habitat précaire qui, de par son caractère sup..

Se dire Manouche, Rom, Gitan ?

Gitan, Manouche, c’est comme vous voulez. Vous pouvez aussi m’appeler Bohémien, comme y’en a qui dise. Ce que je sais c’est que si vous me mettez dans une maison : je crève. Alors vous voyez. (Sarah, rencontrée en Seine Saint Denis, le 17/02/2010

Expériences migratoires

Pour la seconde année consécutive, Marie-Antoinette Hily et Yann Scioldo-Zürcher (Migrinter) organisaient avec Michèle Leclerc-Olive (IRIS-EHESS) un cycle de séminaires consacré aux « expériences migratoires ». Cette année, c’est la question de la fragmentation et de la narrativité de l’expérience migratoire qui était au cœur des échanges. En privilégiant une approche pluridisciplinaire, l’objectif de ces séances était de discuter le décalage, la dissonance, entre une expérience de la migrati..