TMG 4 (2018): Seals--Making and Marking Connections Across the Medieval World

Extensive geographic coverage, including China, South East Asia, Arabia, Sasanian Persia, the Muslim Empire, the Byzantine empire, and Western Europe allows the essays gathered in this volume to offer a well differentiated examination of seals and sealing practices between 400 and 1500 CE. Contributors expose rather than assume the inter-subjective, transnational, and transcultural connectivity at work within the varied processes mediated by seals and sealing – representation, authorization, identification, and transmission. These essays encourage an understanding that seals operated in liminal, transitional situations arising from legal, administrative, martial, mercantile, or diplomatic encounters, creating cross-cultural sealing networks in which adaption and accommodation underlay the force of seals as objects and images that generate sociocultural identification through mutual exchange and visual hybridity.https://scholarworks.wmich.edu/medieval_globe/1003/thumbnail.jp

Andrea Stieldorf. Rheinische Frauensiegel : zut rechtlichen und sozialen Stellung weltlicher Frauen im 13. und 14. Jahrhundert

Bedos-Rezak Brigitte. Andrea Stieldorf. Rheinische Frauensiegel : zut rechtlichen und sozialen Stellung weltlicher Frauen im 13. und 14. Jahrhundert. In: Bibliothèque de l'école des chartes. 2001, tome 159, livraison 1. pp. 288-291

Carrières-sous-Poissy autrefois ; Poissy : Cercle d'études historiques et archéologiques, 1983 ; in-8°, 111 pages, planches

Bedos-Rezak Brigitte. Carrières-sous-Poissy autrefois ; Poissy : Cercle d'études historiques et archéologiques, 1983 ; in-8°, 111 pages, planches. In: Bibliothèque de l'école des chartes. 1985, tome 143, livraison 1. pp. 227-228

Martine Fabre. Sceau médiéval, analyse d’une pratique culturelle

Bedos-Rezak Brigitte. Martine Fabre. Sceau médiéval, analyse d’une pratique culturelle. In: Bibliothèque de l'école des chartes. 2003, tome 161, livraison 1. pp. 346-349

Les politiques du service des sceaux des Archives nationales : bilan et perspectives

Richtlinien der Siegelabteilung des Staatsarchivs : Bilanz und Aussichten. Die Siegelbeschreibung erscheint heutzutage als ein seinen Weg suchendes Fach, als eine Hilfswissenschaft der alles berührenden Geschichte, und nur selten wird sie als selbständig angesehen. Die gegenwärtig von Siegelabgussen angefertigten Sammlungen sind aus der widerspruchsvollen Sorge erwachsen, die Siegel der Offentlichkeit zugänglich zu machen und dabei dennoch ihre Uberlebensaussichten zu bewahren. Diesem doppelten Ziel gesellen sich weitere Ziele hinzu : ansammeln, inventarisieren und ausstellen. Weit davon entfernt, sich fur die Dezentralisierung zu entscheiden, hat das Staatsarchiv in der Siegelabteilung Sammlungen von Provinzen wie Artois, Pikardie usw. zusammengebracht, und diese Zusammenlegung gestattete die Heranbildung eigens dafiir vorgesehener Arbeitskräfte, die Vereinheitlichung der Arbeitsmethoden und eine Erleichterung des Studiums dieser Siegel und ihrer Katalogisierung. Allmählich wurde die Siegelabteilung indessen aus wirtschaftlichen Grunden gezwungen, ihr Wirken auf die Hauptstadt zu beschränken ; in der Provinz richtete man also «Werkstätten » ein, die Agbüsse und Lichtbildaufnahmen herstellten. Infolgedessen erweist sich eine notwendige Koordinierung als unumgänglich, insbesondere fur die Ordnungsarbeit (Rolle der Informatik) und die Abfassung der Siegelbeschreibungen. Um diesen Preis wird die «Siegelmode » zweifellos in die Geschichte eindringen können und der sphragistische Dokumentarwert in vollem Masse anerkannt werden.The policies of the Service of Sigillography in the Archives nationales : results and perspectives. Sigillography is nowadays a developing science : as an auxiliary it deals with everything, but it is rarely considered as an autonomous science. Collections of casts have been created so as to make seals available to the public without endangering them. In addition, seals have to be gathered, described and exhibited. Deliberately shunning a policy of decentralization, the Archives nationales, in the 19th century, have gathered in the Service of Sigillography (" Service des sceaux ") seals from provinces such as Artois, Picardie, etc. : thanks to this concentration, specialized personnel have been trained, homogeneous working methods elaborated, consultation and description facilitated. However, for economical reasons, the Service of Sigillography has little by little limited its activity to seals from Paris and the Paris region. Sigillography workshops were then created in several départements , to make casts and photographs. Now a co-ordination is necessary, especially for the arrangement and description of seals (with ADP techniques). It is only on this condition that the " fashion of seals will be able to take its place in history and seals will be fully recognized as a documentary media.La politica del Servicio de sigillografia del Archivo Nacional de Francia : resultados y perspectivas. La sigillografia es hoy una ciencia en desarollo : como ciencia auxiliar toca a todo, pero raramente se considéra como ciencia autonoma. Collecciones de moldeamientos han sido creadas para hacer los sellos accessibles al publico sin ponerlos en peligro. Ademâs, los sellos tien en que ser reunidos, describidos y exhibidos. Con una deliberada politica de centralizaciôn, el Archivo Nacional de Francia, en el siglo XIX, ha reunido en su Servicio de sigillografia («Service des sceaux ») sellos de las provincias como Artois, Picardie, etc. Gracias a la centralizaciôn, se pude educar un personal especializado, elaborar métodos de trabajo coherentes, facilitar la comunicaciôn y la descripcidn. Sin embargo, por causas economicas el Servicio de sigillografia poco a poco limito su actividad a los sellos de Paris y su région. Talleres de sigillografia ahora existen en varios départements, para hacer moldeamientos y fotografias de sellos. Ahora se necesita une coordinacidn, especialmente para el ordenamiento y la descripcidn de los sellos (con técnicas automatizadas). Solo asi la «moda de los sellos » podrâ tener importancia en la historia y los sellos podran ser reconocidos como «média » documentales con pleno derecho.Bedos Rezak Brigitte. Les politiques du service des sceaux des Archives nationales : bilan et perspectives. In: La Gazette des archives, n°125-126, 1984. Les archives historiques : archives d’hier, histoire de demain. pp. 156-164

Carrières-sous-Poissy autrefois ; Poissy : Cercle d'études historiques et archéologiques, 1983 ; in-8°, 111 pages, planches

Bedos-Rezak Brigitte. Carrières-sous-Poissy autrefois ; Poissy : Cercle d'études historiques et archéologiques, 1983 ; in-8°, 111 pages, planches. In: Bibliothèque de l'école des chartes. 1985, tome 143, livraison 1. pp. 227-228

L'emploi du contre-sceau au Moyen Age : l'exemple de la sigillographie urbaine

Le contre-sceau se définit abord par sa localisation : il est imprimé au revers d'une empreinte qui détient le pouvoir juridique d'authentification. En analysant les sceaux des villes de France (XII-XVe siècles) réunis exhaustivement dans le cadre des limites de la France actuelle, on a tenté de dessiner l'évolution qui transforme l'usage pratique du contre-sceau en une nécessité juridique. Des tableaux et des graphiques annexés au texte de l'article, illustrent les différences régionales et chronologiques que connaît cette évolution, en même temps, ils établissent une typologie du contre-sceau. Plusieurs facteurs sont à l'origine de l'emploi du contre-sceau. L' argument selon lequel le contre-sceau aurait été apposé en imitation des sceaux bifaces et des bulles n'est pas à retenir. En revanche, la nécessité de protéger et de garantir le sceau, la volonté de le solenniser, rendent compte de l'apparition du contre- sceau. Tandis que les sceaux se diversifient et tendent à une utilisation spécifique (grands sceaux sceaux aux causes sceaux secrets) le contre-sceau jusque-là dépourvu de tout pouvoir d'authentification reçoit à son tour une définition juridique. Cette évolution, due à l'organisation des chancelleries, est amplifiée par le fait que, à partir du milieu du XIIIe siècle, les villes utilisent presque exclusivement les sceaux de juridiction gracieuse, appendus moyennant paiement de la part de ceux qui ont recours à cette juridiction. La nécessité de prévenir toute falsification du sceau demeure impérative et se conjugue avec l'abandon de l'empirisme médiéval pour donner au contre-sceau un plein pouvoir juridique.Bedos-Rezak Brigitte. L'emploi du contre-sceau au Moyen Age : l'exemple de la sigillographie urbaine. In: Bibliothèque de l'école des chartes. 1980, tome 138, livraison 2. pp. 161-178

L'au-delà du soi. Métamorphoses sigillaires en Europe médiévale

« A Self Beyond Death. The Metamorphosis of Seals in Medieval Europe ». The purpose of this essay is to trace the ramifications and implications of a specific ceremony in use at Durham (Northumbria, England) from the late eleventh century onward, wherein the seals of the bishops of Durham were officially destroyed and their remains liturgically offered to St Cuthbert. Cuthbert, a celebrated saint-bishop of the seventh century, was the patron of Durham cathedral where his tomb attracted crowds of pilgrims. By the midfourteenth century, retired episcopal seals were not only broken but reworked into chalices or votive images, all bearing a rhymed inscription which featured the name of the dead bishop and proclaimed that the origin of the object was his seals. So far, very few such cases of seal metamorphosis are known ; they will be analyzed in this paper along lines of enquiry aiming to place them within the context of broader practices Thus, attention is paid to the various manipulations seal-matrices underwent throughout western medieval Europe, and to the relationships between seal-matrices and self such non-sealing utilization seem to have conveyed. The essay also focuses on the place of seals within medieval spirituality and their role in funeral rites. Finally, returning to the seals of Durham, the analysis considers the cuit of St Cuthbert, pilgrims to Durham and their signs, episcopal sealing practices, and local death rites. The conclusion advances ideas about the role seals played among the various signs meant to assure the continuing identity of the self, even in the afterworld.Le propos de cet article prend pour point de départ une cérémonie traditionnelle qui se tint à Durham (Northumbrie, Angleterre) à partir de la fin du XIe s. : à la mort de l'évêque du lieu, les sceaux-matrices de ce dernier étaient officiellement détruits et liturgiquement offerts à saint Cuthbert, patron vénéré de la cathédrale de Durham dont il fit, par sa renommée, un centre de pèlerinage important. À partir du XIVe s., le don des sceaux donne lieu à une étape supplémentaire. Brisés, ils sont transformés en calices ou en images épiscopales inscrits, en vers, à la titulature des évêques décédés. Le texte de l'inscription mentionne aussi de façon explicite l'origine sigillaire de ces objets. Ces métamorphoses sigillaires semblent, dans l'état actuel de nos connaissances, assez exceptionnelles et c'est pourquoi il semble opportun d'en donner une analyse qui les suive à la trace. Ainsi, il convient d'abord de s'interroger sur les manipulations dont firent l'objet les sceaux-matrices dans la période centrale du Moyen Âge occidental, et sur le rapport que ces manipulations révèlent entre sceaux et « soi ». Puis se présente la question des relations entre sceaux et sentiments religieux, laquelle pousse à examiner la place du sceau dans la spiritualité et dans les rites funéraires, tels qu'ils nous sont actuellement connus, des élites médiévales. Sur ce fonds de remarques plutôt générales, il conviendra ensuite d'esquisser la situation propre à Durham : le culte de saint Cuthbert, les pèlerinages et leurs activités symboliques (enseignes, images votives), les pratiques sigillaires, et les rites funéraires. Pour finir, sont proposées quelques conclusions sur la place du sceau dans la panoplie des signes déployés pour assurer l'identité de soi, et ce, jusque dans l'éternité.Bedos-Rezak Brigitte. L'au-delà du soi. Métamorphoses sigillaires en Europe médiévale. In: Cahiers de civilisation médiévale, 49e année (n°196), Octobre-décembre 2006. La médiévistique au XXe siècle. Bilan et perspectives., sous la direction de Martin Aurell . pp. 337-358

Amérique, informatique et diplomatique : un trio bancal

Bedos-Rezak Brigitte Miriam. Amérique, informatique et diplomatique : un trio bancal. In: Le médiéviste et l'ordinateur, N°42, printemps 2003. La diplomatique. pp. 66-79

Pastoureau (Michel), Les sceaux, 1981

Bedos Rezak Brigitte. Pastoureau (Michel), Les sceaux, 1981. In: La Gazette des archives, n°117-118, 1982. pp. 161-162