Handbook of Early Christianity: Social Science Approaches, edited by Anthony J. Blasi, Jean Duhaime and Paul-André Turcotte

Cet important ouvrage, très documenté, comporte 641 pages de texte, avec une abondante bibliographie, pratiquement exhaustive pour les trente dernières années dans le domaine anglo-saxon, suivie d’un index thématique lui aussi très abondant et très utile. La bibliographie est classée à la fois par sources et par thèmes. Le livre rassemble les contributions d’une trentaine d’auteurs, pour la plupart exégètes issus de Facultés de théologie et enseignant le Nouveau Testament. S’y ajoutent quelqu..

Vom Kult der Kybele zum phrygischen Christentum: Ausblicke auf eine regionale religiöse Identität

Die phrygischen Verhältnisse bieten ein günstiges Umfeld, um Kontakte oder gar Einflüsse oder den Austausch zwischen den orientalischen Kulten und dem Christentum zu untersuchen, wobei es sich in diesem Fall um den Kult der Kybele in seiner lokalen Ausprägung und die montanistische Strömung in ihrer ursprünglichen Form handelt. Die in den Jahren um 170 von Montanus gegründete religiöse Gemeinschaft, die sich selbst als die Neue Prophetie bezeichnete, ist die einzige Sekte oder Häresie, deren ..

Vom Kult der Kybele zum phrygischen Christentum: Ausblicke auf eine regionale religiöse Identität

Die phrygischen Verhältnisse bieten ein günstiges Umfeld, um Kontakte oder gar Einflüsse oder den Austausch zwischen den orientalischen Kulten und dem Christentum zu untersuchen, wobei es sich in diesem Fall um den Kult der Kybele in seiner lokalen Ausprägung und die montanistische Strömung in ihrer ursprünglichen Form handelt. Die in den Jahren um 170 von Montanus gegründete religiöse Gemeinschaft, die sich selbst als die Neue Prophetie bezeichnete, ist die einzige Sekte oder Häresie, deren ..

Handbook of Early Christianity: Social Science Approaches, edited by Anthony J. Blasi, Jean Duhaime and Paul-André Turcotte

Cet important ouvrage, très documenté, comporte 641 pages de texte, avec une abondante bibliographie, pratiquement exhaustive pour les trente dernières années dans le domaine anglo-saxon, suivie d’un index thématique lui aussi très abondant et très utile. La bibliographie est classée à la fois par sources et par thèmes. Le livre rassemble les contributions d’une trentaine d’auteurs, pour la plupart exégètes issus de Facultés de théologie et enseignant le Nouveau Testament. S’y ajoutent quelqu..

La conversión al cristianismo en los tres primeros siglos

Desde un acercamiento marcadamente sociológico, la autora examina los datos más relevantes que explican cómo se llegaba a hacerse cristiano durante los tres primeros siglos. Su punto de partida es la observación de la estructura y el funcionamiento de las comunidades cristianas, en distintos momentos y en diferentes lugares. Posteriormente analiza las experiencias o las situaciones, tanto individuales como colectivas, que puedan dar cuenta de las dinámicas de cristianización. Finalmente, evalúa en qué medida la experiencia de la ruptura resulta determinante en la elección de Cristo, la adhesión al Evangelio y la pertenencia a una comunidad cristiana

La politique et les affaires : à propos de deux familles orientales de Délos, à l’époque romaine

We study two families, which lived in Delos at the end of the IInd Century : the families of Lysias from Athens and of Símalos from Salamis in Cyprus. The prosopography and the onomastic data allow to propose new restorations for I.Délos, 1527, 1543-1545, and to situate these families in their original Oriental background. The business class and the Courts circles are very close to one another at the end of the IInd Century, either courtiers use their official status to create or develop trade activities, or some members of these traders families choose public careers. We try to identify a new satrap of the Seleukis, Menedotos son of Lysias.L’étude prosopographique et onomastique de deux familles de Délos, attestées à la fin du IIe siècle — celle de Lysias d’Athènes et celle de Símalos de Salamine de Chypre — permet de proposer de nouvelles restitutions pour les inscriptions I.Délos 1527, 1543-1545, et de replacer ces familles dans leur milieu d’origine, en Orient. Il y a des relations étroites entre le milieu des affaires et les cercles des Cours à la fin du IIe siècle, soit que des courtisans utilisent leur position officielle pour créer ou développer des entreprises commerciales, soit que certains membres des grandes familles de marchands émigrent pour faire une carrière administrative. Nous proposons d’identifier un nouvel officier séleucide, satrape de la Séleukis au milieu du IIe siècle, Ménodotos fils de Lysias.Baslez Marie-Françoise. La politique et les affaires : à propos de deux familles orientales de Délos, à l’époque romaine. In: Ktèma : civilisations de l'Orient, de la Grèce et de Rome antiques, N°19, 1994. Hommage à Edmond Frézouls – II. pp. 27-37

André Lemaire Prophètes et rois. Bible et Proche-Orient

Baslez Marie-Françoise. André Lemaire Prophètes et rois. Bible et Proche-Orient. In: Syria. Tome 81, 2004. pp. 288-289

La circulation et le rôle des dariques en Grèce d'Europe à la fin du Ve et au IVe siècles Apport des inscriptions phéniciennes et grecques

Greek epigraphy offers various and numerous testimonies for darics from the last third of the 5th century until the end of the 4th one. In public documents daric was always designated as a gold stater and valued at parity despite the difference of weight. In Greece darics are used for international transactions by city-states as well as by private traders. They are a medium of general currency as well as gold cyzicens or, later, gold philippeioi.Les inscriptions de Grèce fournissent des témoignages nombreux et variés sur les dariques entre le dernier tiers du Ve siècle et la fin du IVe. Les documents comptables publics désignent toujours le darique comme un statère d'or et l'estiment à parité malgré la différence de poids. Les dariques sont utilisés en Grèce pour des transactions internationales au niveau des états comme par des marchands en particulier. C'est une monnaie qui circule, sans être particulièrement thésaurisée, à l'instar des autres pièces d'or, cyzicènes et, plus tard, philippes.Baslez Marie-Françoise. La circulation et le rôle des dariques en Grèce d'Europe à la fin du Ve et au IVe siècles Apport des inscriptions phéniciennes et grecques. In: Revue des Études Anciennes. Tome 91, 1989, n°1-2. L'or perse et l'histoire grecque, sous la direction de Raymond Descat. pp. 237-246

Présence et traditions iraniennes dans les cites de l'Égée

Greek inscriptions from Aegean islands, Attica, Beotia and Delphi show that the Iranian Diaspora was not limited to the Anatolian area. Iranian travellers in Greece visited philosophic schools and sanctuaries ; they were also mercenaries and above all workers and slaves. But for many Iranian name-bearers, we know neither the social status, nor the exact ethnic origin : so we must discuss the value of the onomastic criterion which is generally used by modern historians of Asia Minor as a prove of Iranian settlements. The Iranian Diaspora was multiform and cannot be reduced to the Achaemenid «colonization» in Asia Minor.Les inscriptions grecques des îles, de l'Attique, de la Béotie et de Delphes attestent que l'émigration iranienne vers l'Ouest ne s'est pas limitée au continent anatolien. Ce mouvement de population, qui ne semble pas antérieur à la fin du Ve siècle, est un mouvement de longue durée et multiforme : les Iraniens recensés sont des visiteurs des sanctuaires et des écoles philosophiques, des mercenaires et surtout des ouvriers et des esclaves. D'autre part, beaucoup d'individus au nom iranien, apatrides, restent inclassables, ce qui incite à discuter la valeur du critère onomastique habituellement utilisé par les historiens de l'Asie Mineure comme preuve d'une implantation iranienne. La Diaspora iranienne en pays grec ne se réduit pas à une «colonisation» achéménide en Asie Mineure et à ses prolongements.Baslez Marie-Françoise. Présence et traditions iraniennes dans les cites de l'Égée . In: Revue des Études Anciennes. Tome 87, 1985, n°1-2. Journées d'Etudes sur l'Asie Mineure, Bordeaux, 1986. pp. 137-155

P. Briant, Darius dans lʼombre d’Alexandre, Paris (2003)

Baslez Marie-Françoise. P. Briant, Darius dans lʼombre d’Alexandre, Paris (2003). In: Topoi, volume 14/2, 2006. pp. 515-517