Fatih cami ve imareti tesislerinin 1489-1490 yıllarına ait muhasebe bilançoları.

Donated by Klaus KreiserReprint from : İstanbul Üniversitesi İktisat Fakültesi Mecmuası, 23. Cilt, No.1-2, Ekim 1962- Şubat 1963

Şehirlerin teşekkül ve inkişafı tarihi bakımından: Osmanlı imparatorluğunda imaret sitelerinin kuruluş ve işleyiş tarzına ait araştırmalar.

Donated by Klaus KreiserReprint from : İstanbul Üniversitesi İktisat Fakültesi Mecmuası, 23. Cilt, No.1-2, Ekim 1962- Şubat 1963

Bazı büyük şehirlerde eşya ve yiyecek fiyatlarının tesbit ve teftişi hususlarını tanzim eden kanunlar I: kanunname-i ihtisab-ı İstanbul-el-mahrusa.

Donated by Klaus KreiserReprint from : Tarih Vesikaları I, 1942

Essa sur les donées statistiques des registres de recensement dans l'empire Ottoman aux XVe et XVIe siécles.

Donated by Klaus KreiserReprinted from : Journal of the Ecoomic and Social of the Orient, 1958

Les mouvements des prix en Turquie entre 1490 et 1655.

Donated by Klaus KreiserReprint from : Melanges en l'Honneur de Fernand Braudel I: histoire économique du monde méditerranéen 1450-1650

Türkiye'de "Servaj" var mı idi?

Donated by Klaus KreiserReprinted from : Belleten 20, 1956

İstila Devirlerinin Kolonizatör Türk Dervişleri ve Zaviyeler

Selçuk-Bizans hudutlarında yaşayan bir uç beyliğinin, diğer emsalinin mazhar olmadığı bir talihle, pek kısa bir zaman içinde tarihin seyrini asırlarca değiştirecek kuvvetli bir imparatorluk haline girivermesi hâdisesi, son zamanlara kadar birçok malûmları noksan bir muadele şeklinde vazedildiği veyahut Türk ırkının tarihî varlığı hakkında mevcut ve an’ane halinde müesses dar ve kısır noktai nazarlara esir kalındığı için, içinden çıkılmaz bir mesele teşkil etmekte idi. Filhakika, koskoca bir imparatorluğun kuruluşu nev’inden muazzam bir hâdise, bizde uzun zaman, sadece Padişahların dirayet ve şecaati veya Allah’ın bu saltanatın kurucularına karşı gösterdiği lütuf ve inayet ile izah edilmek istenilmiştir. İlk Osmanlı membalarında kaydedilmiş görülen Sultan Osman’ın rüyası, mucize nevinden vukua gelen bu hâdisenin izahını ancak ilâhî takdir ile yapmak mümkün olduğuna inanışın bir ifadesidir. Bu işin izah edilmesi matlup bir mesele teşkil ettiğinin farkına varan daha yeni ve ecnebi tarihçiler ise; Türkler hakkında tetkik edilmeden kabul edilmiş batıl itikatları kafalarına koymuş olmalarından ve meseleyi muhtelif cephelerden ve/daha geniş kadrolar içinde mütalaa etmeğe hazırlıkları ve ellerinde mevcut malzeme kâfi gelmediğinden içinden çıkılmaz faraziyelerle tarihî hakikati tahrif etmeğe mecbur kalmışlardır. Meselâ, henüz son zamanlarda bu meseleyi tetkik etmiş bulunan Gibbons gibi müelliflere göre; Osmanlılarla Asya insan kaynakları arasındaki muvasalanın rakib civar beylikler tarafından kesilmiş olması lâzım geldiğinden, bu devletin kurulması için lüzumlu unsurlar ancak yerli Rumlar arasından tedarik edilebilirdi. Bu görüş tarzına nazaran yeni İslâm olmuş Türklerle İslâmlaşan Rumlardan hasıl olan Osmanlı milleti faraziyesi, bütün müşkülleri hal ile lâzım gelen izahın anahtarını vermiş oluyordu. Bu suretle Türkler, ancak bu sayede yeni ve büyük bir devleti kurmak için lâzım gelen idarecileri, imparatorluk harblerinde kan dökecek askeri bulmuş ve Osmanlı imparatorluğunu Osmanlılaşmış Rumlar ve Bizans’ta gördükleri teşkilât ile kurmuş oluyorlardı

Le servage existait-il en Turquie ?

Lütfi Barkan Ömer. Le servage existait-il en Turquie ?. In: Annales. Economies, sociétés, civilisations. 11ᵉ année, N. 1, 1956. pp. 54-60

La "Méditerranée" de Fernand Braudel vue d'Istamboul.

Donated by Klaus KreiserReprint from : Annales: Economies, Sociétés, Civilisations-- Paris: Kraus Reprint, 1977

954-955 (1547-1548) mali yılına ait bir Osmanlı bütçesi.

Donated by Klaus KreiserReprint from : İstanbul Üniversitesi İktisat Fakültesi Mecmuası c.19, 1-4, 1957-1958