The Illiteracy of Arabs before Islam: a Refutation of a Prevailing Conception

يسلط هذا البحث الضوء على آيفية تعامل التيار السائد من الباحثين العرب القدماء والمعاصرين، مع أميّة عرب ما قبل الدعوة الإسلامية، ليظهر تأثير اعتقاد هؤلاء الباحثين بأميّة العرب على نتائج أبحاثهم، ودور ذلك في تكريس هذا التصور في أدبيات عربية وغير عربية، مبينا مواضع التناقض بين الأطر النظرية المعتمدة في إجراء تلك الأبحاث، والتفسيرات المقدمة من قبلهم لما يرونه ويجدونه عند العرب، آدلالة على حجم الإشكالات المتضمنة في مثل هذه الأبحاث، هذا من ناحية، ومن الناحية الأخرى، يقوم البحث بتبيان ما آان عند عرب ما قبل الدعوة من غنى لغوي، أهّل اللغة العربية لتكون أداة إبستمولوجية تعزز الدراية المعرفية، ليس فيما والثقافية على حدٍ سواء. Este estudio arroja luz sobre el método con el que la tendencia imperante entre los investigadores arabistas, tanto en el pasado como en la actualidad, se ha ocupado del estudio de los árabes antes del Islam. El propósito es mostrar el impacto de las ideas preconcebidas de estos investigadores en el resultado de sus estudios y en la consolidación de una concepción de los árabes prevalente en varias investigaciones que afirman que estos no eran capaces de producir pensamiento ni generar abstracciones filosóficas. Este estudio aspira, por un lado, a mostrar las contradicciones entre los marcos teóricos utilizados por estos investigadores a la hora de realizar sus estudios y las explicaciones proporcionadas con respecto a sus descubrimientos y hallazgos sobre los árabes como signo de la problemática que subyace en dichos estudios; por otro lado, procura demostrar la riqueza del árabe como lengua y su subsiguiente habilidad para emerger como herramienta epistemológica capaz de explicar su concepción de la naturaleza y las necesidades de la vida en el desierto, así como su interprtación de la vida social y cultural.This study sheds light on the way the prevailing trend of past and contemporary Arab researchers has dealt with Arabs before Islam. The aim is to show the impact of these researchers’preconceptions on their research studies and on consolidating a widely accepted conception of Arabs. This conception is based on the assumption that Arabs before Isalm were capable neither of producing thought nor of engaging in any philosophical abstraction. Our study, therefore, aims, to show the contradictions between the theoretical frameworks utilized by these researchers when conductiong their studies, and their explanations for what they discover and find about Arabs. Moreover our study endeavors to demonstrate not only the richness of the Arabic language and its subsequent capacity to serve as an epistemological tool capable of describing the early Arabs’ understanding of nature and of the necessary survival skills for life in the desert, but also their ability to accurately interpretr their social and cultural life