Fournir une image visuelle de soi ? L’exemple de deux groupes de travailleurs : artisans du cuir et laboureurs (Europe, XIIIe–XVIe siècle)

Alors que s’achève le XIIIe siècle, la vision du travail évolue dans la société chrétienne. Dans le même temps, le dépouillement et le symbolisme des représentations du travailleur cèdent le pas à son intégration et à sa légitimation dans son environnement. Aussi, étudier la place dans l’iconographie de deux catégories sociales dont l’existence et la définition se fixent au XIIIe siècle et qui évoluent en interaction prend tout son sens. Quels sont les modèles appliqués à ces artisans du cuir et à ces laboureurs utilisant dans leurs travaux du matériel fabriqué par les premiers ? La construction idéologique et sociale de ces deux communautés a-t-elle amené à des schémas iconographiques différenciés visibles dans les vitraux et les enluminures du XIIIe au début du XVIe siècle ?At the end of the XIIIth century, the view about work changes in the Christian society. At the same time, the simplicity and the symbolism of worker’s representations take second place after its integration and its legitimization in its environment. In this way it makes sense to study the place of iconography of these two social groups, when their existence and definition take shape together at the XIIIth century. What are models applied to leather craftsmen and to ploughmen which use what the formers produce ? Did the ideological and social difference of these two communities led to differences in iconographic models which could be seen in stained glasses and illuminations from the XIIIth to the XVIth century 

Les images du cheval attelé au travail dans les campagnes : réalités anatomique et morphologique et construction artistique à travers les enluminures (Europe, XIIe-XVIe siècle)

Images of harnessed horses at work in the country; anatomical and morphological realities and artistic construction in European illuminated manuscripts, twelfth to sixteenth centuries. Illuminated manuscripts offer an interesting source for looking at the way workhorses in the countryside are harnessed, during a given period. This focus raises questions about the scope of vision of these illuminations, which is both documentary and aesthetic. It allows us visualise the composition of the harness and how it was adapted to horses’ morphology, and to see the characteristics of workhorses used by peasants. This paper suggests some lines of enquiry which need to be pursued in other sources, in particular written records and archaeological material. This understanding of harnesses must also be completed by the study of the fabrication of harnesses and of the craftsmen active in this field

The draught horse and its harness (between Meuse and Loire, XIIth - XVIth century) : Symbolizing, living and working in countryside

Tout au long de la période médiévale, le cheval de travail est à la fois un moteur, un marqueur social, un investissement et un compagnon. Il prend part au développement agricole et à l'ensemble de la vie économique. Le croisement des sources est la meilleure manière d'explorer toutes ses facettes. Outre les documents iconographiques représentant des activités agricoles, l'accent est en particulier porté sur trois fonds : les baux à ferme conclus par les Hospitaliers dans l’espace du Prieuré de France, les lettres de rémission accordées par le Roi de France et les inventaires après décès réalisés dans les châtellenies et bailliages bourguignons et la mairie de Dijon. Ces sources permettent de définir le budget nécessaire pour acheter et utiliser un cheval de trait et de voir apparaître une recherche de productivité et de rentabilité dans ce domaine. Plusieurs approches peuvent être suivies. En tout premier lieu, il est important d'étudier de quelle manière un paysan peut obtenir un cheval et à quel endroit, qu'il soit de première ou de seconde main. Vient ensuite la problématique du financement de sa nourriture et de son entretien afin qu'il demeure dans des conditions physiques idéales pour travailler. Par ailleurs, en tant qu'outil de travail et moyen de transport, son harnais est l'objet d'une attention particulière. Bien que le collier en soit l'élément le plus important et le mieux connu, il s'agit seulement d'une partie d'un ensemble de développements techniques plus larges. Ceux-ci concernent non seulement les autre pièces du harnais mais aussi les outils tractés, tels les instruments aratoires, les herses ou les véhicules.Throughout the medieval period, the working horse is at the same time a power-driven machine, a social marker, an investment and a companion. It has a hand in agricultural development as well as in all economic life. Source-crossing is the best solution to explore all its aspects. Besides iconographic documents which show agricultural activities, our particular focus were on three collections of texts : farming leases signed by the Order of the Hospital of Saint John of Jerusalem in the area of the French Priory, remission letters granted by the king of France and inventories made after the death of persons from Burgundy and Dijon. This is an opportunity to study what was the budget to buy and use a work horse, and how the search for productivity and cost-effectiveness appear. Several approaches may be found. First of all, it's important to see how a farmer could get a horse and the place where it's available, whether it's first- or second-hand. Then, there is the investment for its food and its maintenance in good condition for work. Furthermore the harness of draught horses is worthy of specific attention. The most important and the better known is the collar, but it's a piece of a set of technical developments. They meet not only other pieces of harness but also tools draft, -ploughs, harrows or cars

La représentation du cheval de labour dans deux vitraux du XIIIe siècle

In the present state of research only two stained glass Windows showing ploughmen at work with horses were listed in the whole of western medieval Europe, in Tours and Chartres. Both Windows allow to see in the 13th century, at the height of the agricultural growth, what sort of vision of land working exists in the iconography of religious buildings. The possible donation of these Windows by peasants brings the question of their representation by themselves and of their part in their changing image. While these two stained glass Windows inform about the construction of the laboratores’s class, they also allow us to see part of daily life and how far an horse can be a Symbol of wealth and prestige and which are the technical implications of its use regarding improvements and modifications of harness or ploughing tools

Le travail à l’écran : mise en scène des groupes professionnels par les médias

En écho au premier numéro d’Images du Travail, Travail des Images qui avait pour objet d’explorer les enjeux autour des stratégies de mise en images des groupes professionnels par eux-mêmes, le présent dossier est majoritairement consacré aux représentations audiovisuelles de l’activité laborieuse et/ou professionnelle produites par autrui et diffusées sur écran de télévision, de cinéma ou d’ordinateur

Le cheval au Moyen Âge

Mon royaume pour un cheval ! » implorait Édouard III. Pourrait-on imaginer le Moyen Âge sans cheval ? Omniprésent dans la littérature épique et courtoise médiévale, emblème du monde chevaleresque, il est la monture bien-aimée des guerriers professionnels de la société féodale, un animal noble, précieux, bénéficiant d’un statut hors du commun. Compagnon du laboureur et du marchand, il est aussi un travailleur puissant qui donne son énergie pour aménager les campagnes et animer les voies commerciales dans le contexte de la grande croissance de l’Occident. Aucun autre animal n’occupe une place aussi centrale dans la culture médiévale. Ce livre propose un tour d’horizon complet de cette société équine du long Moyen Âge, interrogeant les pratiques d’élevage, les soins vétérinaires, l’équipement équestre, le monde des écuries, les représentations iconographiques, la valeur symbolique de l’animal, la place singulière qu’il occupe dans les rituels funéraires, le tabou alimentaire dont il bénéficie... Bref, tout ce qui relie le cheval à l’homme. Il existe un patrimoine équestre, matériel et immatériel, proprement médiéval, dont la richesse est à l’aune de la position éminente que l’animal a occupée à cette époque. Ce livre montre comment historiens et archéologues enrichissent nos connaissances et contribuent à mieux comprendre et protéger le patrimoine équestre