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    Acercamiento al arte negroafricano desde una did谩ctica inclusiva

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    La inclusi贸n requiere de una posici贸n de los diferentes logros de cada cultura como referentes universales en los mismos t茅rminos que los propios, esto es, valorados en funci贸n de la aportaci贸n realizada. A pesar de ello, en los 谩mbitos educativos subyace una actitud etnocentrista que deslegitimiza el logro art铆stico de las culturas negroafricanas situ谩ndolas dentro de la esfera de lo primitivo o curioso. No obstante, los logros art铆sticos negroafricanos son claramente significativos tanto est茅tica como conceptualmente, lo que nos permite reivindicar una did谩ctica espec铆fica en arte negroafricano distanciada de las premisas etnoc茅ntricas as铆 como de los procesos de deslegitimaci贸n y desestimaci贸n coloniales. Estos planteamientos han derivado en una discriminaci贸n formal y conceptual del objeto negroafricano, que hemos de rectificar incluyendo propuestas de integraci贸n no asimilacionista del arte negroafricano en las ense帽anzas art铆sticas. Inclusion requires a position of different achievements of each culture as universal references in the same terms as their own, that is, valued based on the contribution made by each group. Despite this, there is an underlying ethnocentric attitude in educational settings that delegitimizes the artistic achievement of Negro-African cultures, placing them within the sphere of the primitive or curious. However, Negro-African artistic achievements are clearly significant both aesthetically and conceptually, which allows us to claim a specific didactics in Negro-African art distanced from ethnocentric premises as well as from colonial delegitimization and dismissal processes. These approaches have led to a formal and conceptual discrimination of the Black African object, which we must rectify by including proposals for the non-assimilationist integration of Black African art in artistic teachings
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