La rigidez de la ciudad fordista

Ya en el siglo pasado un espectro asustaba a los poderes públicos: el de la “clase peligrosa” la que bajaba de sus arrabales para invadir la ciudad (Chevalier, 1958). Pero mientras, en aquel entonces se hablaba en términos de “clases” e incluso de “apaches”, para evocar los estratos sociales que daban miedo, hoy para designarlos nos referimos, por metonimia, a los lugares en los que residen. Sin embargo, el espectro sigue presente. Los “suburbios” y los “barrios” (amenazan con estallar esporá..

A propos de la “service class”: les classes moyennes dans la sociologie britannique

Ao longo dos últimos 15 anos, a sociologia britânica desenvolveu uma literatura abundante sobre o tema das classes médias. Esses trabalhos tratam, sobretudo, da inadequação das categorias tradicionais como instrumentos de análise da evolução do modelo de desenvolvimento das sociedades e economias ocidentais desde o pós-guerra, bem como do grande crescimento numérico de categorias socioprofissionais que não pertencem nem às elites nem às categorias populares (ou não qualificadas). Denominações específicas foram criadas para designar aquelas que, na França, foram freqüentemente chamadas de “novas classes médias assalariadas”. Contudo, contrariamente ao que ocorreu na França, onde esse tema inspirou poucos novos estudos, na Grã-Bretanha, um grande trabalho multidisciplinar de conceitualiação foi realizado tendo por objeto a noção de “service class”, como a autora pretende passar em revista em seu texto

Le basculement du « monde » domination symbolique et conflits de légitimité sociale dans le roman proustien

La perspective du travail que j’ai mené sur le roman de Proust a été celle de la mise à jour de l’analyse que mène l’auteur lui-même d’un « conflit social » particulier qui s’est joué au tournant du siècle dans les hautes sphères de la société française. À cette époque, l’aristocratie, qui avait vu progressivement se restreindre son pouvoir politique puis économique, conservait néanmoins la suprématie sociale. Cette dernière forteresse allait être l’objet d’une tentative d’assaut de la part d..

El espacio urbano como recurso social en la novela de Proust

El propósito con este artículo es mostrar la manera en que el análisis social central de la novela de Proust En busca del tiempo perdido, aquel que aborda las relaciones entre la aristocracia y la burguesía, trata la dimensión espacial. El espacio residencial, esencialmente urbano y parisino, representa allí más que el mero símbolo de un lugar o de una clase social. Así mismo, desborda el cuadro, la escena en donde se juegan las interacciones sociales. Proust lo construyó como un recurso a partir del cual se elaboran las estrategias de los actores. En este sentido, el espacio residencial es tanto la forma de analizar las relaciones sociales, como el operador de éstas

Mixité sociale et luttes d’appropriation dans un quartier parisien en cours de rénovation

L’intervention proposée sera basée sur les données d’une recherche en cours d’achèvement menée dans le quartier Sainte Marthe, Paris 10 ème arrondissement. A l’origine populaire et industrieux, le quartier fait l’objet depuis un certain temps déjà d’une récupération spontanée par diverses couches de populations. Migrants arrivés par vagues successives, squatters, artistes… ont au cours des années transformé la physionomie du quartier. Une OPAH (opération publique d’amélioration de l’habitat) engagée depuis peu par la municipalité doit aboutir à une amélioration du cadre bâti, sans remettre en question la diversité sociologique des habitants. La notion de mixité sociale est au principe même de cette action publique. Au cours de ce travail, entrepris sous une forme classique d’anthropologie urbaine à partir d’observations participantes et de longs entretiens semi-directifs auprès des différentes catégories de populations, nous nous sommes efforcés de saisir comment « l’espace quartier » -à travers ses différentes dimensions- était intégré dans les organisations et les trajectoires de vie des différents types de populations. Nous verrons comment, au delà de leurs rapports aux différents types d’espaces -privés, semi-privés, publics de proximité, public tout court…- et de la grande variété de modes de sociabilité qui s’y expriment, l’espace de cet habitat et de ce quartier assez spécifiques, constitue une ressource sociale que les uns et les autres peuvent se constituer

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