Mégara Hyblaea, campagnes 2022

Données scientifiques produites :https://mh2021.hypotheses.org/ L’année 2022 a marqué le début du nouveau programme de recherche à Mégara Hyblaea « MEGA 2 : recherches dans le vallon de l’Arenella » dans le cadre d’une convention entre l’École française de Rome et le Parco Archeologico de Leontinoi e Megara. Ce projet s’inscrit dans la continuité du programme MEGA 2017-2021 qui visait à définir la chronologie et la genèse du plan urbain mégarien sur le plateau Ouest. Tout en poursuivant les ..

Les vases en céramique utilisés comme réceptacles funéraires : sépultures primaires à inhumation ou dépôts secondaires à crémation ?

Taking human bones into account has been the great revolution of funerary archaeology for the past decades, and anthropological data in ancient graves are now studied very carefully. This article examines the ways to compensate for the lack of anthropological information in certain archaeological contexts : here the graves involving ceramic containers of the Southern Necropolis of the Greek colonial city of Megara Hyblaea (East Sicily) during the Archaic period. Indeed, 323 of the 365 ceramic containers have yielded absolutely no human bones, but some criteria have been established to find out whether they contained child inhumations or cremations. The most crucial factor appeared to be their position (lying or standing) which, when unknown, could be supposed in many cases by the observation of calcareous deposits on the side of the vases. The presence of a tap did not appear as a relevant sign, whereas traces of cutting were only seen on vases used for inhumations. Finally, by combining all these criteria, differenciation between inhumation and cremation was possible for 340 vases (93 %) while only 13 % still contained human bones

LʼOccident grec de Marseille à Mégara Hyblaea

La recherche sur l’expansion grecque en Méditerranée occidentale à l’époque archaïque a largement progressé en France pendant les quarante dernières années grâce aux travaux d’Henri Tréziny et aux pistes qu’il a lancées dans l’interprétation des découvertes archéologiques de Sicile et du Sud de la Gaule. En présentant ces études sur l’urbanisme, l’architecture et divers artefacts de la vie matérielle dans ces régions occupées par les Grecs à partir du VIIIe siècle av. J.-C., ses amis, collègues et élèves ont voulu lui rendre hommage en centrant en particulier leurs réflexions sur les deux sites qui ont constitué les piliers de sa carrière, Marseille et Mégara Hyblaea. Vingt-trois contributions dues à quelques-uns des meilleurs spécialistes de ces questions, français, italiens et espagnols, mettent ici en évidence le dynamisme de la recherche dans ces régions périphériques du monde grec où populations locales et Grecs ont constitué une culture spécifique, faite de brassages et d’emprunts respectifs dans les domaines de la ville, de la religion ou des pratiques culturelles. Le volume s’ouvre sur la publication de découvertes récentes des chercheurs turcs à Phocée, la métropole de Marseille et une des cités grecques les plus actives dans cette expansion vers l’Ouest

Death and the Societies of Late Antiquity

Ce volume bilingue, comprenant un ensemble de 28 contributions disponibles en français et en anglais (dans leur version longue ou abrégée), propose d’établir un état des lieux des réflexions, recherches et études conduites sur le fait funéraire à l’époque tardo-antique au sein des provinces de l’Empire romain et sur leurs régions limitrophes, afin d’ouvrir de nouvelles perspectives sur ses évolutions possibles. Au cours des trois dernières décennies, les transformations considérables des méthodologies déployées sur le terrain et en laboratoire ont permis un renouveau des questionnements sur les populations et les pratiques funéraires de l’Antiquité tardive, période marquée par de multiples changements politiques, sociaux, démographiques et culturels. L’apparition de ce qui a été initialement désigné comme une « Anthropologie de terrain », qui fut le début de la démarche archéothanatologique, puis le récent développement d’approches collaboratives entre des domaines scientifiques divers (archéothanatologie, biochimie et géochimie, génétique, histoire, épigraphie par exemple) ont été décisives pour le renouvellement des problématiques d’étude : révision d’anciens concepts comme apparition d’axes d’analyse inédits. Les recherches rassemblées dans cet ouvrage sont articulées autour de quatre grands thèmes : l’évolution des pratiques funéraires dans le temps, l’identité sociale dans la mort, les ensembles funéraires en transformation (organisation et topographie) et les territoires de l’empire (du cœur aux marges). Ces études proposent un réexamen et une révision des données, tant anthropologiques qu’archéologiques ou historiques sur l’Antiquité tardive, et révèlent, à cet égard, une mosaïque de paysages politiques, sociaux et culturels singulièrement riches et complexes. Elles accroissent nos connaissances sur le traitement des défunts, l’emplacement des aires funéraires ou encore la structure des sépultures, en révélant une diversité de pratiques, et permettent au final de relancer la réflexion sur la manière dont les sociétés tardo-antiques envisagent la mort et sur les éléments permettant d’identifier et de définir la diversité des groupes qui les composent. Elles démontrent ce faisant que nous pouvons véritablement appréhender les structures culturelles et sociales des communautés anciennes et leurs potentielles transformations, à partir de l’étude des pratiques funéraires.This bilingual volume proposes to draw up an assessment of the recent research conducted on funerary behavior during Late Antiquity in the provinces of the Roman Empire and on their borders, in order to open new perspectives on its possible developments. The considerable transformations of the methodologies have raised the need for a renewal of the questions on the funerary practices during Late Antiquity, a period marked by multiple political, social, demographic and cultural changes. The emergence field anthropology, which was the beginning of archaeothanatology, and then the recent development of collaborative approaches between various scientific fields (archaeothanatology, biochemistry and geochemistry, genetics, history, epigraphy, for example), have been decisive. The research collected in this book is structured around four main themes: Evolution of funerary practices over time; Social identity through death; Changing burial grounds (organisation and topography); Territories of the Empire (from the heart to the margins). These studies propose a review and a revision of the data, both anthropological and archaeological or historical on Late Antiquity, and reveal a mosaic of political, social, and cultural landscapes singularly rich and complex. In doing so, they demonstrate that we can truly understand the cultural and social structures of ancient communities and their potential transformations, based on the study of funerary practices

Greek and Indigenous people: investigations in the cemeteries of Megara Hyblaea

International audienceMegara Hyblaea is the only Greek colony which name takes both from Greek and Indigenous roots: indeed, the name "Megara" refers to its mother-city Megara Nisaea, whereas the name "Hyblea" refers to the King Hyblon, who offered land for the colonists to settle down after the various misadventures they went through on their arrival to Sicily. Megara Hyblaea could thus appear as a particularly good site to look for archaeological traces of ethnical and cultural contacts between Greek and Indigenous people in the Archaic Period. To confirm or infirm this hypothesis and try to define the possible nature of the links between Greek and Indigenous people in Megara Hyblaea and its surroundings, we will examine funerary data in three different ways. Firstly, we will consider the possibility of anthropological clues showing the presence of Indigenous people in the necropolises of the Greek city. Secondly, we will examine the variations of funerary practices according to the age and sex of the deceased. Thirdly, we will analyse the presence of Indigenous artefacts in the necropolises of the Greek colony and the possible explanations for their presence there. By doing so, we will try to give an answer to the famous historiographical debate about the origin of the colonists' wives for the specific case of Megara Hyblaea

Il diritto alla sepoltura nel Mediterraneo antico

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Apports et perspectives de l’archéothanatologie pour l’étude des nécropoles de Grande Grèce et de Sicile

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"Lo regno della morta gente": la necropoli meridionale di Megara Hyblaea

International audienceA 20 km a nord di Siracusa, la città greca di Megara Hyblaea, oggetto di ricerche archeologiche da 150 anni, è un riferimento fondamentale della storia e dell’archologia greca in Sicilia.La necropoli meridionale del sito fu scavata in emergenza negli anni 50 e 70, in previsions dei progetti di estenzione della zona industriale di Augusta Priolo. Gli scavi, affidati dall’Ecole française de Rome in collaborazioe con l’allora Soprintendenza per la Sicilia Orientale, hanno rivelato più di 700 tombe e hanno aperto nuovi campi di ricerca per l’archeologia funeraria greca. Questo libro è il catalogo della mostra tenuta al Museo Archeologico Regionale Paolo Orsi a Siracusa dal 8 ottobre 2022 al 8 gennaio 2023

Greek and Indigenous people: investigations in the cemeteries of Megara Hyblaea

International audienceMegara Hyblaea is the only Greek colony which name takes both from Greek and Indigenous roots: indeed, the name "Megara" refers to its mother-city Megara Nisaea, whereas the name "Hyblea" refers to the King Hyblon, who offered land for the colonists to settle down after the various misadventures they went through on their arrival to Sicily. Megara Hyblaea could thus appear as a particularly good site to look for archaeological traces of ethnical and cultural contacts between Greek and Indigenous people in the Archaic Period. To confirm or infirm this hypothesis and try to define the possible nature of the links between Greek and Indigenous people in Megara Hyblaea and its surroundings, we will examine funerary data in three different ways. Firstly, we will consider the possibility of anthropological clues showing the presence of Indigenous people in the necropolises of the Greek city. Secondly, we will examine the variations of funerary practices according to the age and sex of the deceased. Thirdly, we will analyse the presence of Indigenous artefacts in the necropolises of the Greek colony and the possible explanations for their presence there. By doing so, we will try to give an answer to the famous historiographical debate about the origin of the colonists' wives for the specific case of Megara Hyblaea

Constituer et reconstituer la tombe : les sépultures plurielles dans les nécropoles archaïques de Mégara Hyblaea (Sicile)

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