51 research outputs found
Le PĂ©loponnĂšse du ive au viiie siĂšcle
Ătudier le PĂ©loponnĂšse entre le ive et le viiie siĂšcle : le renouvellement de la documentation et de la problĂ©matique historique a dictĂ© cette entreprise. Examinant lâĂ©volution interne qui caractĂ©rise cette pĂ©riode, lâauteur a mis lâaccent autant sur les changements que sur les continuitĂ©s, dans une rĂ©gion de la GrĂšce mĂ©ridionale souvent laissĂ©e dans lâombre, particuliĂšrement durant la fin du vie, le viieet le viiiesiĂšcle. Lâauteur souligne la complexitĂ© des modifications pour montrer quâell..
Chapitre quatriÚme. Pénétration et installation des slaves. Sources et archéologie
Le problĂšme de lâarrivĂ©e et de lâinstallation des Slaves dans le PĂ©loponnĂšse constitue un gros dossier bibliographique comprenant des travaux de slavistes et de byzantinistes, parfois guidĂ©s par les passions nationalistes slaves, pro-slaves ou hellĂšnes. Sâappuyant sur des donnĂ©es des sources difficilement interprĂ©tables, les historiens modernes sont passĂ©s de lâhyperbole « fallmerayerienne » ou de la rĂ©futation totale de la prĂ©sence slave par C. Sathas, Ă des interprĂ©tations plus nuancĂ©es. La..
La gĂ©ographie historique byzantine et le principe de lâinterdĂ©pendance. Deux nouveaux exemples
En 1962, Louis Robert Ă©crivait, dans la postface de la seconde Ă©dition de son livre Villes dâAsie Mineure, p. 427 et sq. : « du cĂŽtĂ© âbyzantinâ on observe une volontĂ© dâautonomie, un appĂ©tit dâavoir le droit dâĂȘtre une science Ă part et parfois mĂȘme comme une sorte de complexe obsidional ou de Cendrillon. Le âbyzantinismeâ ne gagnera rien Ă se couper de la science de lâantiquitĂ© comme certains de ses adeptes le font pratiquement de plus en plus. Je parle ici dâabord de la gĂ©ographie ». Tout e..
Manuel Ducas ComnÚne Gavras de Troade à propos de CIG IV2, n°8763
Parmi les travaux de prosopographie byzantine, ceux concernant la famille des Gavras tiennent une place prĂ©pondĂ©rante puisque les Gavras ont fait lâobjet dâĂ©tudes poussĂ©es ces derniĂšres annĂ©es. La prĂ©sente note a comme but dâapporter quelques Ă©claircissements sur la personne nommĂ©e Manuel Ducas ComnĂšne Gavras, le « skoulikas » mentionnĂ© par lâinscription publiĂ©e dans le Corpus Inscriptionum Graecarum, t. IV2, p. 350-1, n°8763. Rappelons briĂšvement le contenu du texte Ă©pigraphique : la premiĂšr..
Les villes et agglomérations urbaines de la Thessalie byzantine jusqu'en 1204
Avraméa Anna. Les villes et agglomérations urbaines de la Thessalie byzantine jusqu'en 1204. In: La Thessalie. Actes de la Table-Ronde, 21-24 juillet 1975, Lyon. Lyon : Maison de l'Orient et de la Méditerranée Jean Pouilloux, 1979. pp. 281-291. (Collection de la Maison de l'Orient méditerranéen. Série archéologique, 6
Chapitre septiÚme. Société et culture
Le comportement dans la sociĂ©tĂ© et lâexpression culturelle, le langage des conceptions et des valeurs, des mentalitĂ©s et des croyances, les changements qui affectent la vie, le sens de la morale et le sentiment du moi, sont difficilement repĂ©rables. On a souvent mis lâaccent sur lâunitĂ© et lâoriginalitĂ© de la pĂ©riode qui sâĂ©tend de la fin du iiie Ă la fin du vie s., sans coupures dans les institutions et la civilisation tant que la citĂ© et son idĂ©ologie restent en place. Il serait pourtant in..
La gĂ©ographie du culte de saint Christophe en GrĂšce a lâĂ©poque mĂ©so-byzantine et lâĂ©vĂȘchĂ© de LacĂ©dĂ©mone au dĂ©but du xe siĂšcle
Dans le cadre dâune recherche Ă©tendue, relative Ă la rĂ©partition gĂ©ographique des sites byzantins en GrĂšce du viie au xiie s., jâai Ă©tĂ© amenĂ©e Ă faire une constatation particuliĂšre : câest Ă lâĂ©poque mĂ©so-byzantine et surtout au xe s. que se rĂ©fĂšrent des renseignements mentionnant lâexistence dâun martyrion, dâun monastĂšre et dâĂ©glises, vouĂ©s Ă la mĂ©moire de S. Christophe. Ces renseignements dâordre philologique â notamment des scholies Ă des codexâ, archĂ©ologique et Ă©pigraphique se rĂ©partiss..
Les constructions profanes de l'Ă©vĂȘque d'aprĂšs l'Ă©pigraphie et les textes d'Orient
AvramĂ©a Anna. Les constructions profanes de l'Ă©vĂȘque d'aprĂšs l'Ă©pigraphie et les textes d'Orient. In: Actes du XIe congrĂšs international d'archĂ©ologie chrĂ©tienne. Lyon, Vienne, Grenoble, GenĂšve, Aoste, 21-28 septembre 1986. Rome : Ăcole Française de Rome, 1989. pp. 829-835. (Publications de l'Ăcole française de Rome, 123
Chapitre premier. Le cadre de lâadministration
I. ENTRE LâOCCIDENT ET LâORIENT. DE LA CONSTITUTION DE LA PROVINCE DâACHAĂE JUSQUâĂ JUSTINIEN Forme, image et emplacement de lâĂźle de PĂ©lops sont dĂ©crits de maniĂšre laconique et suggestive. ComparĂ© Ă une « feuille de platane », selon lâexpression de Strabon, ou appelĂ© « ÏÎŹ ÎșαÏÏÏÎčÎșÎŹ ÎŒÎÏη » par les Ă©crivains byzantins, le pays, sous le nom de PĂ©loponnĂšse, constitue une unitĂ© gĂ©ographique plutĂŽt quâadministrative pendant les siĂšcles Ă©tudiĂ©s. ReliĂ© Ă la GrĂšce continentale par une « tige » de terr..
Le Magne byzantin : problĂšmes dâhistoire et de topographie
La rĂ©gion du Magne, dans la partie la plus mĂ©ridionale du PĂ©loponnĂšse et de toute la pĂ©ninsule des Balkans, constitue une entitĂ© gĂ©ographique particuliĂšre, formĂ©e par la chaĂźne imposante du TaygĂšte et sâĂ©tendant jusquâau cap TĂ©nare. IsolĂ© par les massifs montagneux qui rendent les communications terrestres difficiles, possĂ©dant des cĂŽtes rongĂ©es et dĂ©coupĂ©es, qui semblent inaccessibles aux navigateurs, mais avec quelques anses plus sĂ»res, qui sâouvrent aux communications maritimes, le pays fu..
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