51 research outputs found

    Le PĂ©loponnĂšse du ive au viiie siĂšcle

    No full text
    Étudier le PĂ©loponnĂšse entre le ive et le viiie siĂšcle : le renouvellement de la documentation et de la problĂ©matique historique a dictĂ© cette entreprise. Examinant l’évolution interne qui caractĂ©rise cette pĂ©riode, l’auteur a mis l’accent autant sur les changements que sur les continuitĂ©s, dans une rĂ©gion de la GrĂšce mĂ©ridionale souvent laissĂ©e dans l’ombre, particuliĂšrement durant la fin du vie, le viieet le viiiesiĂšcle. L’auteur souligne la complexitĂ© des modifications pour montrer qu’ell..

    Chapitre quatriÚme. Pénétration et installation des slaves. Sources et archéologie

    No full text
    Le problĂšme de l’arrivĂ©e et de l’installation des Slaves dans le PĂ©loponnĂšse constitue un gros dossier bibliographique comprenant des travaux de slavistes et de byzantinistes, parfois guidĂ©s par les passions nationalistes slaves, pro-slaves ou hellĂšnes. S’appuyant sur des donnĂ©es des sources difficilement interprĂ©tables, les historiens modernes sont passĂ©s de l’hyperbole « fallmerayerienne » ou de la rĂ©futation totale de la prĂ©sence slave par C. Sathas, Ă  des interprĂ©tations plus nuancĂ©es. La..

    La gĂ©ographie historique byzantine et le principe de l’interdĂ©pendance. Deux nouveaux exemples

    No full text
    En 1962, Louis Robert Ă©crivait, dans la postface de la seconde Ă©dition de son livre Villes d’Asie Mineure, p. 427 et sq. : « du cĂŽtĂ© ‘byzantin’ on observe une volontĂ© d’autonomie, un appĂ©tit d’avoir le droit d’ĂȘtre une science Ă  part et parfois mĂȘme comme une sorte de complexe obsidional ou de Cendrillon. Le ‘byzantinisme’ ne gagnera rien Ă  se couper de la science de l’antiquitĂ© comme certains de ses adeptes le font pratiquement de plus en plus. Je parle ici d’abord de la gĂ©ographie ». Tout e..

    Manuel Ducas ComnÚne Gavras de Troade à propos de CIG IV2, n°8763

    No full text
    Parmi les travaux de prosopographie byzantine, ceux concernant la famille des Gavras tiennent une place prĂ©pondĂ©rante puisque les Gavras ont fait l’objet d’études poussĂ©es ces derniĂšres annĂ©es. La prĂ©sente note a comme but d’apporter quelques Ă©claircissements sur la personne nommĂ©e Manuel Ducas ComnĂšne Gavras, le « skoulikas » mentionnĂ© par l’inscription publiĂ©e dans le Corpus Inscriptionum Graecarum, t. IV2, p. 350-1, n°8763. Rappelons briĂšvement le contenu du texte Ă©pigraphique : la premiĂšr..

    Les villes et agglomérations urbaines de la Thessalie byzantine jusqu'en 1204

    No full text
    Avraméa Anna. Les villes et agglomérations urbaines de la Thessalie byzantine jusqu'en 1204. In: La Thessalie. Actes de la Table-Ronde, 21-24 juillet 1975, Lyon. Lyon : Maison de l'Orient et de la Méditerranée Jean Pouilloux, 1979. pp. 281-291. (Collection de la Maison de l'Orient méditerranéen. Série archéologique, 6

    Chapitre septiÚme. Société et culture

    No full text
    Le comportement dans la sociĂ©tĂ© et l’expression culturelle, le langage des conceptions et des valeurs, des mentalitĂ©s et des croyances, les changements qui affectent la vie, le sens de la morale et le sentiment du moi, sont difficilement repĂ©rables. On a souvent mis l’accent sur l’unitĂ© et l’originalitĂ© de la pĂ©riode qui s’étend de la fin du iiie Ă  la fin du vie s., sans coupures dans les institutions et la civilisation tant que la citĂ© et son idĂ©ologie restent en place. Il serait pourtant in..

    La gĂ©ographie du culte de saint Christophe en GrĂšce a l’époque mĂ©so-byzantine et l’évĂȘchĂ© de LacĂ©dĂ©mone au dĂ©but du xe siĂšcle

    No full text
    Dans le cadre d’une recherche Ă©tendue, relative Ă  la rĂ©partition gĂ©ographique des sites byzantins en GrĂšce du viie au xiie s., j’ai Ă©tĂ© amenĂ©e Ă  faire une constatation particuliĂšre : c’est Ă  l’époque mĂ©so-byzantine et surtout au xe s. que se rĂ©fĂšrent des renseignements mentionnant l’existence d’un martyrion, d’un monastĂšre et d’églises, vouĂ©s Ă  la mĂ©moire de S. Christophe. Ces renseignements d’ordre philologique — notamment des scholies Ă  des codex—, archĂ©ologique et Ă©pigraphique se rĂ©partiss..

    Les constructions profanes de l'Ă©vĂȘque d'aprĂšs l'Ă©pigraphie et les textes d'Orient

    No full text
    AvramĂ©a Anna. Les constructions profanes de l'Ă©vĂȘque d'aprĂšs l'Ă©pigraphie et les textes d'Orient. In: Actes du XIe congrĂšs international d'archĂ©ologie chrĂ©tienne. Lyon, Vienne, Grenoble, GenĂšve, Aoste, 21-28 septembre 1986. Rome : École Française de Rome, 1989. pp. 829-835. (Publications de l'École française de Rome, 123

    Chapitre premier. Le cadre de l’administration

    No full text
    I. ENTRE L’OCCIDENT ET L’ORIENT. DE LA CONSTITUTION DE LA PROVINCE D’ACHAÏE JUSQU’À JUSTINIEN Forme, image et emplacement de l’üle de PĂ©lops sont dĂ©crits de maniĂšre laconique et suggestive. ComparĂ© Ă  une « feuille de platane », selon l’expression de Strabon, ou appelĂ© Â«Â Ï„ÎŹ ÎșατωτÎčÎșÎŹ Όέρη » par les Ă©crivains byzantins, le pays, sous le nom de PĂ©loponnĂšse, constitue une unitĂ© gĂ©ographique plutĂŽt qu’administrative pendant les siĂšcles Ă©tudiĂ©s. ReliĂ© Ă  la GrĂšce continentale par une « tige » de terr..

    Le Magne byzantin : problùmes d’histoire et de topographie

    No full text
    La rĂ©gion du Magne, dans la partie la plus mĂ©ridionale du PĂ©loponnĂšse et de toute la pĂ©ninsule des Balkans, constitue une entitĂ© gĂ©ographique particuliĂšre, formĂ©e par la chaĂźne imposante du TaygĂšte et s’étendant jusqu’au cap TĂ©nare. IsolĂ© par les massifs montagneux qui rendent les communications terrestres difficiles, possĂ©dant des cĂŽtes rongĂ©es et dĂ©coupĂ©es, qui semblent inaccessibles aux navigateurs, mais avec quelques anses plus sĂ»res, qui s’ouvrent aux communications maritimes, le pays fu..
    • 

    corecore