Ortega y Gasset, meditador de la técnica

El presente artículo pretende establecer la validez y actualidad de los escritos orteguianos sobre la técnica, considerados desde un punto de vista predominantemente antropológico. Ello nos ha llevado a atender a su relación con reflexiones sobre temas conexos o afines, presentes en la obra de Bergson, Heidegger o Nietzsche. De otro lado, tratamos de mostrar la continuidad de la reflexión orteguiana y la íntima conexión de escritos cuyos temas no parecen a simple vista mantener relación y cuya producción está muy alejada en el tiempo.This paper tries to establish the validity and present of the orteguian writings on the technique, considered from a mainly anthropological point of view. It has taken us to assist to their relationship with reflections on related topics or tune, present in the work of Bergson, Heidegger or Nietzsche. In another way, we try to show the continuity of the orteguiana reflection and the intimare connection of writings whose topics don't seem at first sight to maintain relationship and whose production is very far away in time

En torno a la inteligibilidad de España: Ortega y Marías

En el presente texto se intenta presentar una visión ordenada de la evolución de la pregunta de si es España una nación, y en caso de ser la respuesta afirmativa, si ha sido una nación normal y si es su historia la historia de una decadencia. La preocupación por el tema de “España como problema” se remonta al siglo XVII y llega a nuestros días. Nos detendremos especialmente en las tesis al respecto de Ortega y Gasset y su discípulo Julián Marías.This paper offers an ordered view of the evolution of the question about whether or not Spain is a nation. And in case it is a nation, if it has been a normal nation, and if its history is the history of a decline. The concern about “Spain as a problem” goes back to the 17th century and gets to nowadays. The main theses of Ortega y Gasset and his disciple Julián Marías are here commented.Filosofí