Construindo alternativas sustentáveis ao capitalismo e suas crises permanentes: O caso das organizacoes camponesas indígenas de Cuetzalan del Progreso

The document presents an analysis of the way in which the indigenous peasant organizations located in Cuetzalan del Progreso have face the advances of capital accumulation, building sustainable alternatives that are related to the management of the territory. The analysis is based on field work carried out by de authors, as well as a documentary review. Perspectives are raised form the New Community Rurality and from the Radical Ecological Economics. Finally, it is concluded by highlighting the social attributes and capacities that the maseual have developed over time and that allow them to generate alternatives to capitalism.El documento presenta un análisis de la manera en la cual las organizaciones indígenas campesinas ubicadas en Cuetzalan del Progreso han hecho frente a los avances de la acumulación de capital, construyendo alternativas sustentables que se relacionan con la gestión del territorio. El análisis se sustenta en el trabajo de campo realizado por las autoras, así como de revisión documental. El documento se desarrolla desde las perspectivas de la Nueva Ruralidad Comunitaria y desde la Economía Ecológica Radical. Finalmente se destacan los atributos y capacidades sociales que los maseual han ido desarrollando a través del tiempo y que les permiten generar alternativas al capitalismo.O documento apresenta uma análise da maneira como as organizações camponesas indígenas localizadas em Cuetzalan del Progreso tem enfrentado os avanços da acumulação de capital, construindo alternativas sustentáveis que se relacionam com a gestão do território. A análise e baseada em trabalho de campo realizado pelos autores, bem como em revisão documental. As perspectivas são levantadas a partir da Nova Ruralidade Comunitaria e da Economia Ecológica Radical. Por fim, conclui destacando os atributos e capacidades sociais que os maseual desenvolveram ao longo do tempo e que lhes permitem gerar alternativas ao capitalismo

Configuraciones sociometabólicas : comunidades forestales en México

Este artículo presenta a las configuraciones sociometabólicas como un concepto teórico que contribuye a la comprensión de las sociedades que viven al margen del sistema capitalista y su relación con la naturaleza. Esta propuesta se basa en el modelo de la Economía Ecológica Radical, la cual incorpora al Sujeto Comunitario como una categoría fundamental que permite comprender la gestión comunitaria del territorio. Ésta se basa en las cosmovisiones del sujeto comunitario y que son la fuente para entender su relación con la naturaleza y su cohesión social. Este artículo parte de una base teórica que enfatiza la autonomía, el manejo de excedentes y el metabolismo social. Así mismo, examinamos cómo comunidades en la Sierra Juárez de Oaxaca y Cherán, Michoacán, México, moldean sus configuraciones sociometabólicas en torno a la gestión comunitaria del bosque (territorio). Esta propuesta ilustra un proceso de toma de decisiones dinámico y flexible que incorpora elementos tradicionales y modernos que contribuyen a la autosuficiencia local y fortalecen la capacidad de las comunidades para asegurar el equilibrio ecológico y consolidar el bienestar social. La relación del sujeto comunitario con la naturaleza derivada de sus cosmovisiones como condicionantes para forjar un camino alternativo de organización social para afianzar su autonomía.Este artigo apresenta as configurações sociometabólicas como um conceito teórico que contribui para a compreensão das sociedades que vivem fora do sistema capitalista e sua relação com a natureza. Esta proposta se baseia no modelo da Economia Ecológica Radical, que incorpora o Sujeito Comunitário como categoria fundamental que permite compreender a gestão comunitária do território. Este se baseia nas visões de mundo do sujeito comunitário e que são a fonte para entender sua relação com a natureza e sua coesão social. Este artigo parte de uma base teórica que enfatiza a autonomia, a gestão do excedente e o metabolismo social. Da mesma forma, examinamos como as comunidades na Sierra Juárez de Oaxaca e Cherán, Michoacán, México, moldam suas configurações sociometabólicas em torno do manejo florestal comunitário (território). Esta proposta ilustra um processo dinâmico e flexível de tomada de decisão que incorpora elementos tradicionais e modernos que contribuem para a autossuficiência local e fortalecem a capacidade das comunidades de garantir o equilíbrio ecológico e consolidar o bem-estar social. A relação do sujeito comunitário com a natureza derivou de suas visões de mundo como condições para forjar um caminho alternativo de organização social para fortalecer sua autonomia.This paper presents the theoretical concept of "sociometabolic configurations" that contributes to understanding those societies living at the margins of capitalism and their relationship with nature. The proposal is based on the theory Radical Ecological Economy and incorporates the Communitarian Subject and its territorial management strategies as a category that describes these kinds of social structures. Communitarian management is based on the cosmovisions of the communitarian subject, considered as the starting point to understand its relations with nature and their social cohesion. Our theoretical review of autonomy, management of surpluses and social metabolism informs how these communities structure their sociometabolic configurations around of the communitarian management of forest (territory). Our analysis illustrates a dynamic and flexible decision-making process that incorporates traditional and modern elements, contributing to self-sufficiency and strengthening local capacity for social, economic, political and environmentalgovernance. This is a process that allows the communities to ensure ecological balance and consolidate social wellbeing. The communitarian subject's relation with nature is a result of their cosmovisions and this is the condition that allows them to build an alternative path for social organization to consolidate their autonomy

Sujeto revolucionario desde la comunidad y sus modalidades de transformación social

The teachings of the revolutionary struggles of the twentieth century culminated in a broad and enriched theoretical field, but it was impossible to provide precise answers to the problem of present and future social change of the peoples. This work examines the potential of revolutionary groups almost forgotten —deliberately— organized collectively and involved in processes of social and productive transformation, with a legitimate claim to their territories for social, productive and ecological management of them. Their current activities involve them in processes to consolidate a different structure of society outside the global system. Its fundamental constitution as revolutionary subjects underlies community unity, as a pre-Columbian historical legacy that includes other worldviews. Rural communities in Latin America, peasant and indigenous, are reforming their organizations and government structures to take control of the territories they have claimed for generations. The result of this is an important self-management capacity to control the production and use of the surplus. The collective management of surplus implies the mobilization of underutilized resources and energies to improve the standard of living, ensuring the conservation and restoration of the environment; this represents a key element for the understanding of social transformation from the revolutionary subject from the community. It should be noted that the communities do not undertake asylum movements; they are coordinating their efforts to share information and form alliances (regional, national and international), reinforcing their political reach. It is about various expressions of social change that emerge as a growing movement that shares the slogan of building societies, realities and different worlds.Las enseñanzas de las luchas revolucionarias del siglo XX culminaron en un amplio y enriquecido campo teórico, pero imposibilitado para brindar respuestas precisas al problema del cambio social presente y futuro de los pueblos. Este trabajo examina el potencial de grupos revolucionarios casi olvidados –deliberadamente–, organizados de manera colectiva e involucrados en procesos de trasformación social y productiva, con un reclamo legítimo de sus territorios para la gestión social, productiva y ecológica de los mismos. Sus actividades actuales los involucran en procesos para consolidar una estructura diferente de sociedad al margen del sistema global. Su constitución fundamental como sujetos revolucionarios subyace en la unidad comunitaria, como un legado histórico precolombino que comprende otras cosmovisiones. Comunidades rurales de América Latina, campesinas e indígenas, están reformando sus organizaciones y estructuras de gobierno para tomar el control de los territorios que han reclamado por generaciones. Resultado de ello es una importante capacidad autogestiva para controlar la producción y el uso de los excedentes. La gestión colectiva de excedentes implica la movilización de recursos y energías subutilizadas para mejorar el nivel de vida, asegurando la conservación y restauración del medio ambiente; esto representa un elemento clave para la comprensión de la transformación social a partir del sujeto revolucionario desde la comunidad. Cabe destacar que las comunidades no emprenden movimientos asilados; están coordinando sus esfuerzos para compartir información y conformar alianzas (regionales, nacionales e internacionales) reforzando su alcance político. Se trata de diversas expresiones de cambio social que emergen como un creciente movimiento que comparte la consigna de construir sociedades, realidades y mundos distintos.