Julie Sédel, Les médias et la banlieue

En mettant en évidence les luttes symboliques de définition qui se cristallisent autour de la banlieue depuis une trentaine d’années, Julie Sédel propose au lecteur une approche inédite de cet objet social singulier. Questionnant les relations complexes qui unissent la banlieue aux médias (télévision, presse écrite, radio), l’auteure s’intéresse spécifiquement au « travail d’imposition à l’œuvre à travers l’étude des discours et des pratiques journalistiques mais aussi des stratégies des sour..

Julie Sédel, Les médias et la banlieue

En mettant en évidence les luttes symboliques de définition qui se cristallisent autour de la banlieue depuis une trentaine d’années, Julie Sédel propose au lecteur une approche inédite de cet objet social singulier. Questionnant les relations complexes qui unissent la banlieue aux médias (télévision, presse écrite, radio), l’auteure s’intéresse spécifiquement au « travail d’imposition à l’œuvre à travers l’étude des discours et des pratiques journalistiques mais aussi des stratégies des sour..

Julie Sédel, Les médias et la banlieue

En mettant en évidence les luttes symboliques de définition qui se cristallisent autour de la banlieue depuis une trentaine d’années, Julie Sédel propose au lecteur une approche inédite de cet objet social singulier. Questionnant les relations complexes qui unissent la banlieue aux médias (télévision, presse écrite, radio), l’auteure s’intéresse spécifiquement au « travail d’imposition à l’œuvre à travers l’étude des discours et des pratiques journalistiques mais aussi des stratégies des sour..

Elsa Dorlin, dir., Black Feminism. Anthologie du féminisme africain-américain, 1975-2000

Qu’est-ce qu’être de race noire et de sexe féminin ? C’est à cette question que répond Black Feminism. Anthologie du féminisme africain-américain à travers une sélection d’articles fondateurs du mouvement féministe noir- américain (1975-2000). Sélectionnés par Elsa Dorlin et présentés dans l’ordre chronologique de leur publication, ces textes de nature diverse vont du manifeste politique à l’analyse littéraire. Fondamentaux pour la recherche féministe, ils influencent tous les questionnements..

Elsa Dorlin, dir., Black Feminism. Anthologie du féminisme africain-américain, 1975-2000

Qu’est-ce qu’être de race noire et de sexe féminin ? C’est à cette question que répond Black Feminism. Anthologie du féminisme africain-américain à travers une sélection d’articles fondateurs du mouvement féministe noir- américain (1975-2000). Sélectionnés par Elsa Dorlin et présentés dans l’ordre chronologique de leur publication, ces textes de nature diverse vont du manifeste politique à l’analyse littéraire. Fondamentaux pour la recherche féministe, ils influencent tous les questionnements..

Radio infranationale et discursivité identitaire en milieu insulaire : Des représentations sociales aux ethnodiscours médiatiques. Le cas des Départements français d'Amérique

This study aims to question the system formed by a cultural identity, a territory and a media into a particular geographic area which is the Caribbean sea, in other words the French Departments of America (FDA) : Guadeloupe and Martinique. As the rest of the world, the FDA are got by the development of the information and communication, and mesocommunications and microcommunications as cultural and alternate expressions to globalization phenomenons, are places of identity reconstruction and refoundation. So, for these islands medias play a central role in the dynamics of cultural and identity construction, espacially radio, for example, which is the most used media. As a social subject, we put forward the hypothesis that radio is the mediatic version and embodied the permanent process building and rebuilding of the categories of reality produced by social actors and culture bearers. Through the produced discourses, radio takes part in the matrix of construction of a local, regional and mythical identity, and also contributes to maintain this fictionnal elaboration endowed with symbolic, ideological and social powerful. We think that the interactions that exist between the mediatic, the cultural, the territorial and the linguistic dimensions which occur inside a human being community, create discursive productions identified as ethnodicourses. Those ethnodiscourses are the mediatic manifestations of a specific identity consciousness. They are also the mediatic expressions of sociospatial, sociocultural and sociolinguitic representations.La présente recherche vise à questionner le système triadique que forment une identité culturelle, un territoire et un média au sein d'une aire géographique singulière : la Méditerranée caribéenne, et plus particulièrement les Départements français d'Amérique (DFA) que sont la Guadeloupe et la Martinique. L'essor de la société de l'information et de la communication n'ayant pas épargné ces départements, les mésocommunications et microcommunications, en tant qu'expressions alternatives aux phénomènes contemporains de globalisation, se présentent désormais comme des lieux de refondation, de (re)construction mais également de réenracinement identitaire. Dans cette dynamique, les médias infranationaux jouent un rôle central dans la matrice de construction identitaire et culturelle, et notamment la radio qui occupe une place centrale au sein de ces sociétés de l'oralité. En tant qu'objet social, nous soutenons l'hypothèse que la radio, à travers ses discours, participe à la matrice de figuration d'une identité mythifiée et au maintien de ce complexe fictionnel ayant une puissance symbolique, idéologique et sociale. Les interactions des dimensions médiatique, territoriale, culturelle et linguistique au sein d'une formation humaine donnée participant à l'élaboration d'un certain type d'énoncés médiatiques que nous avons identifiés comme étant des ethnodiscours ; des implicites communautaires d'interconnaissance manifestations médiatiques d'une conscience d'appartenance spécifique et des représentations sociospatiales, socioculturelles et sociolinguistiques que celle-ci sous-tend

Les identités régionales à l'épreuve de la TNT

National audienceComme c'est le cas pour toute innovation technique, l'avènement de la Télévision Numérique Terrestre (TNT) en France repose sur un ensemble d'imaginaires technologiques. En effet, l'illusion techniciste se cristallise autour de la croyance collective selon laquelle la technique recélerait des vertus humanistes, à savoir, le progrès, le développement, la démocratie, la réduction des inégalités, la rencontre, l'échange, le partage, etc. La TNT est d'abord une technologie prometteuse qui performe le mode de diffusion hertzienne. Elle permet de diffuser sur un même canal hertzien de six à dix chaînes au lieu d'une seule en analogique. Elle augmente l'offre de programmes (chaînes nationales publiques et privées, chaînes locales publiques et privées) en proposant un bouquet de chaînes gratuites en qualité numérique. Ainsi, la TNT se présente comme une technologie produite avec la volonté de répondre aux attentes des utilisateurs en termes de confort visuel et sonore. Dans la perspective de l'arrêt de la diffusion hertzienne analogique, la TNT permet également d'allouer les fréquences libérées à d'autres modes de télécommunication en pleine expansion tels que la radio numérique, la télévision mobile personnelle, Internet sans fil, les télécommunications professionnelles, la téléphonie, etc