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A Teoria Crítica e a Educação
O artigo parte do conceito de emancipação parafazer uma "leitura" de alguns teóricos críticos cujasteses rejeitam a razão iluminista que evoluiu de umideal transformador da sociedade no sentido do"progresso do espírito humano" para uma "razão instrumental"que pretende ter o domínio da naturezae o controlo das relações sociais. E fá-lo enfatizandoo poder da razão, mas de uma "razão" subvertida.Conforme Marcuse, a instrumentalização da tecnologia,ao assumir um carácter racional, deixa de serpercebida como dominadora e exploradora, paraser entendida como promotora de progresso, legitimandoo sistema de produção e troca capitalista.Para este teórico, o resultado é um "one dimensionalman", sem pensamento crítico, nem capacidade deargumentação.Habermas encontra na competência argumentativa,nos processos de interacção sem coacções, o potencialemancipatório do indivíduo e da sociedade.Estamos perante um conceito de autodeterminaçãoque, na contemporaneidade, terá que corresponderà concepção de um espaço público "a mil vozes" emque os cidadãos terão um papel activo assente nacomunicação. A existência de um espaço público dedemocracia redistribuitiva implica, para BoaventuraSousa Santos, a emergência de um novo contrato socialem que o Estado deve assumir-se como elementoarticulador, Estado experimental, democrático naobservância do direito às experiências alternativasinstitucionais democráticas e da garantia de padrõesde inclusão, fomentador da participação activa econtínua dos cidadãos.Entende-se, assim, a contribuição destes teóricospara uma visão em que a escola se perspectiva comoespaço público gerido por relações dialógicas e emque a educação tem como fim primordial a competênciapara a auto determinação, para a participaçãodemocrática e para a solidariedade.Palavras-chave: emancipação; racionalidade comunicativa; racionalidade instrumental; educação emancipatória; espaço público
A Educação em tempos de Globalização. Modernização e hibridismo nas políticas educativas em Portugal
O artigo pretende apresentar uma reflexão sobre as políticas educativas e os discursos que as justificam, num tempo de procura de integração de Portugal no espaço europeu após os anos sessenta do século XX e especialmente no quadro democrático do pós revolução de 1974, identificando uma relevância gradual no entendimento do papel primordial do sistema educativo no desenvolvimento económico. Defende que, especialmente a partir dos anos de 1980, e a partir de uma análise empírica das palavras - chave, se revela um carácter híbrido nos discursos dos responsáveis políticos que associa uma orientação construtivista numa perspectiva crítica com a apologia da eficácia do sistema entendida como necessária à produtividade económica.Considera-se a importância do contexto nacional e do sentido que as suas características conferem ao modelo globalizado de modernização para explicar por que a tendência homogeneizante da regulação internacional é mitigada por preocupações de cariz emancipatório.Palavras-chave: Políticas educativas; Portugal; globalização;modernização; hibridismo
Abstracts
Resumos, em língua inglesa, dos artigos publicados nesta edição.Resumos, para a língua inglesa, dos artigos publicados nesta edição
A Teoria Crítica e a Educação
O artigo parte do conceito de emancipação parafazer uma "leitura" de alguns teóricos críticos cujasteses rejeitam a razão iluminista que evoluiu de umideal transformador da sociedade no sentido do"progresso do espírito humano" para uma "razão instrumental"que pretende ter o domínio da naturezae o controlo das relações sociais. E fá-lo enfatizandoo poder da razão, mas de uma "razão" subvertida.Conforme Marcuse, a instrumentalização da tecnologia,ao assumir um carácter racional, deixa de serpercebida como dominadora e exploradora, paraser entendida como promotora de progresso, legitimandoo sistema de produção e troca capitalista.Para este teórico, o resultado é um "one dimensionalman", sem pensamento crítico, nem capacidade deargumentação.Habermas encontra na competência argumentativa,nos processos de interacção sem coacções, o potencialemancipatório do indivíduo e da sociedade.Estamos perante um conceito de autodeterminaçãoque, na contemporaneidade, terá que corresponderà concepção de um espaço público "a mil vozes" emque os cidadãos terão um papel activo assente nacomunicação. A existência de um espaço público dedemocracia redistribuitiva implica, para BoaventuraSousa Santos, a emergência de um novo contrato socialem que o Estado deve assumir-se como elementoarticulador, Estado experimental, democrático naobservância do direito às experiências alternativasinstitucionais democráticas e da garantia de padrõesde inclusão, fomentador da participação activa econtínua dos cidadãos.Entende-se, assim, a contribuição destes teóricospara uma visão em que a escola se perspectiva comoespaço público gerido por relações dialógicas e emque a educação tem como fim primordial a competênciapara a auto determinação, para a participaçãodemocrática e para a solidariedade.Palavras-chave: emancipação; racionalidade comunicativa; racionalidade instrumental; educação emancipatória; espaço público
A Educação em tempos de Globalização. Modernização e hibridismo nas políticas educativas em Portugal
O artigo pretende apresentar uma reflexão sobre as políticas educativas e os discursos que as justificam, num tempo de procura de integração de Portugal no espaço europeu após os anos sessenta do século XX e especialmente no quadro democrático do pós revolução de 1974, identificando uma relevância gradual no entendimento do papel primordial do sistema educativo no desenvolvimento económico. Defende que, especialmente a partir dos anos de 1980, e a partir de uma análise empírica das palavras - chave, se revela um carácter híbrido nos discursos dos responsáveis políticos que associa uma orientação construtivista numa perspectiva crítica com a apologia da eficácia do sistema entendida como necessária à produtividade económica.Considera-se a importância do contexto nacional e do sentido que as suas características conferem ao modelo globalizado de modernização para explicar por que a tendência homogeneizante da regulação internacional é mitigada por preocupações de cariz emancipatório.Palavras-chave: Políticas educativas; Portugal; globalização;modernização; hibridismo
A Educação em tempos de Globalização. Modernização e hibridismo nas políticas educativas em Portugal
O artigo pretende apresentar uma reflexão sobre as políticas educativas e os discursos que as justificam, num tempo de procura de integração de Portugal no espaço europeu após os anos sessenta do século XX e especialmente no quadro democrático do pós revolução de 1974, identificando uma relevância gradual no entendimento do papel primordial do sistema educativo no desenvolvimento económico. Defende que, especialmente a partir dos anos de 1980, e a partir de uma análise empírica das palavras - chave, se revela um carácter híbrido nos discursos dos responsáveis políticos que associa uma orientação construtivista numa perspectiva crítica com a apologia da eficácia do sistema entendida como necessária à produtividade económica.Considera-se a importância do contexto nacional e do sentido que as suas características conferem ao modelo globalizado de modernização para explicar por que a tendência homogeneizante da regulação internacional é mitigada por preocupações de cariz emancipatório.Palavras-chave: Políticas educativas; Portugal; globalização;modernização; hibridismo
António Firmino da Costa, Sociedade de bairro. Dinâmicas da identidade cultural
Índias Cordeiro Graça, Frias Anibal. António Firmino da Costa, Sociedade de bairro. Dinâmicas da identidade cultural. In: Recherches en anthropologie au Portugal, n°1, 2001. La ville sensible. pp. 148-152
Avant-propos
Índias Cordeiro Graça, Frias Anibal. Avant-propos. In: Recherches en anthropologie au Portugal, n°1, 2001. La ville sensible. pp. 9-10
Avant-propos
Índias Cordeiro Graça, Frias Anibal. Avant-propos. In: Recherches en anthropologie au Portugal, n°1, 2001. La ville sensible. pp. 9-10
António Firmino da Costa, Sociedade de bairro. Dinâmicas da identidade cultural
Índias Cordeiro Graça, Frias Anibal. António Firmino da Costa, Sociedade de bairro. Dinâmicas da identidade cultural. In: Recherches en anthropologie au Portugal, n°1, 2001. La ville sensible. pp. 148-152