Donner à voir le passage de la montagne de Gaule par les mots ou par l’image : héritages et acquis des géographes, voyageurs et cartographes sur l’itinéraire du col du Montgenèvre

Parmi les auteurs romains, tous les voyageurs, qu’ils le soient ou prétendent être, se conforment le plus souvent à la tradition et reprennent des schémas cognitifs et des nomenclatures stéréotypées parfois désuètes ou marquées par une période antérieure, il faut distinguer ceux qui ont tenté de traduire une réalité vue et réactualisée, et en particulier Ammien Marcellin, à propos des risques du passage hivernal du col du Montgenèvre. La cartographie, telle qu’on peut en connaître la substance ou les traces, notamment grâce aux cartes du Moyen Age, trahit un héritage et une dépendance vis-à-vis des textes antérieurs. La cartographie est limitée physiquement dans ses détails, et sans que l’on parle nécessairement de sécheresse informative, les choix qui y figurent sont significatifs de l’importance du rôle stratégique ou politique de tel relief, de la pérennité d’un système de pensée et d’une culture, et de la vraisemblable mise en carte des écrits d’auteurs que l’on peut qualifier de canoniques.Most authors, travelers or not, often conform to tradition and show cognitive schemas and sometimes outdated or stereotyped. We must distinguish those who attempted to reflect a seen and updated reality, in particular Ammianus Marcellinus about Montgenèvre pass in hivernal conditions. Mapping, such as we can know the substance or traces, thanks to maps of the Middle Ages, reveals a legacy and a dependence with the earlier texts. Mapping is physically limited in its details, and even if we don’t speak about informative drought, choices are indicative of the importance of strategic or political role of the relief, the sustainability of a system of thought and culture, and the likely mapping the writings of canonical authors

Comments on what the Romans knew about Alpine Landforms and Processes

Le vocabulaire géographique spécifique au relief montagnard n’existe pas ou peu dans l’Antiquité. Les Romains connaissaient-ils pour autant les glaciers, les crevasses, les avalanches, les éboulements de rochers, les érosions torrentielles saisonnières ? Savaient-ils chiffrer la hauteur des Alpes ? Si les auteurs grecs et latins du monde romain décrivent un processus ou un danger géomorphologique alpin, c’est surtout pour ses conséquences sur le voyageur, dans la perspective utilitaire du passage.During Antiquity times there existed little specific vocabulary pertaining to mountainous relief. Did Romans know what glaciers, crevasses, avalanches, rock falls, seasonal torrential erosion were? Could they estimate the height of the Alps? The phenomenon and dangers of alpine geomorphology were described by Greek and Latin authors of the Roman World mostly to warn the traveller of its consequences, in an attempt to ensure safe passage

Écriture et transmission des savoirs de l’Antiquité à nos jours

Pendant longtemps, la transmission des savoirs s’est faite directement, du maître à l’élève, de l’artisan à l’apprenti, par un enseignement oral que venait compléter la démonstration des gestes de la pratique. L’apparition de l’écriture, et plus encore la diffusion de la literacy ont fait que des méthodes de transmission indirectes ont pu se faire jour et que l’acquisition d’un savoir, quel qu’il soit, a pu se faire sans contact immédiat avec le détenteur de ce savoir, mais par le truchement d’un livre ou d’une autre forme d’écrit. Il s’est ensuivi une capacité de diffusion des savoirs quasiment illimitée, des plus techniques et spécialisés aux plus abstraits et généralistes. C’est cette explosion de la transmission des savoirs que les vingt auteurs des contributions ici réunies ont cherché à explorer en mettant en lumière différentes facettes, à travers une série d’exemples, allant de l’Antiquité à l’époque contemporaine. Le Congrès national des sociétés historiques et scientifiques rassemble chaque année universitaires, membres de sociétés savantes et jeunes chercheurs. Ce recueil est issu de travaux présentés lors du 143e Congrès sur le thème « La transmission des savoirs »

Montagne subie, montagne gravie : connaissance et pratique alpines sous l'Empire romain

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Vivre avec ou contre la nature chez les Romains

Colloque organisé à l'Université de Bretagne Occidentale (UBO) parallèlement à l'exposition "De la Grèce à Rome : Tarente et les lumières de la Méditerranée", Abbaye de Daoulas, 28 mai 2009-3 janvier 2010.National audienc

Existait-il un "beau paysage" chez les Romains ?

Les Cahiers du CEIMA, n°7, octobre 2011, "La beauté"National audienc

"Hautes et moyennes montagnes dans les Alpes romaines : espace de marges, espaces marginalisés, espaces finalisés ? Une étude de la Haute Vallée de l’Arve et du Val d’Arly", Franges urbaines et confins territoriaux, ARSCAN 2012, Ausonius 2016.

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Mémoire de la catastrophe volcanique de Pompéi, pratiques touristiques et menace du Vésuve dans les photographies du xixe siècle

L’apparition de la photographie a-t-elle modifié la perception de l’éruption de 79 en tant que catastrophe historique majeure, et du Vésuve en tant que volcan dangereux et encore très actif au xixe siècle ? Alors que les guides et récits de l’époque ne négligent pas l’importance du risque volcanique présent, les premières photographies montrent surtout le pittoresque de l’ascension du volcan et sont le relais de l’expression tragique de la terrible mort du passé avec les moulages en plâtre des corps visibles lors la visite émouvante du site de Pompéi.Did the appearance of photography modify the perception of 79 eruption as major historical disaster, of Vesuvius as dangerous and still very active volcano in the 19th century? Guides and travel’s books don’t neglect contemporary risk of volcano, but first photographs mostly show quaint ascent of the volcano and relay tragic expression of the terrible death in the past with plaster casts of bodies seen during the stirring visit of Pompeii

Prophylaxie et syncrétisme : quelques témoignages de cultes d'altitude en Gaule romaine

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Prophylaxie et syncrétisme : quelques témoignages de cultes d'altitude en Gaule romaine

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