채만식 소설의 언술구조 연구 : 서술자의 존재양상을 중심으로

본 논문은 기존논의의 편향적 성향을 지양하고 텍스트의 미학적 특성과 사회적 특성을 아우르는 방향에서 채만식 소설의 언술적 특성을 밝히고자 시도되었다. 이를 위한 구체적 방법은 서술자의 존재와 태도에 따른 위상을 규명하는 것이다. 먼저 서술자가 드러나는 정도에 따른 언술양상과 서술자가 이야기를 표현 전달하는 방식이 채만식 소설들에서 어떻게 나타나고 있는가를 II장에서 밝혔다. 서술자가 거의 드러나지 않는 모방적 언술은 인물들의 대화와 장면화의 구축에서 찾아 볼 수 있다. 인물들의 대화를 통해서 인물들의 성격은 물론 상호관계 사건의 진행과정등을 드러내며 극적 전략이나 해학적 효과를 의도한 경우들도 나타난다. 특히 인물간의 갈등과 대립적 관계제시에 효과적인데 상호간의 지각배경과 맥락이 어긋나는 것에서 기인하고 있으며 개인적 관심과 사회적 관심이 대립되어 나타난다. 장면화는 인물의 시각에 비친 장면을 통해 작중인물의 상황을 암시하거나 식민지 현실의 단면을 드러내는데 효과적으로 설정되어 있다. 숨은 서술자에 의한 간접적 언술은 장면화나 인물의 이야기에 서술자의 목소리가 섞여 나타나는 텍스트들에서 살펴 보았다. 인물의 시각에 서술자의 시각이 덧붙여지면서 다층적 의미를 형성하고 있으며 서술자 부재의 장면과 서술자에 의한 요약적 언술이 교체되면서 중첩구조를 이루고 있다. 서술자의 생각이 나타나지 않는 장면적 언술만으로는 간단한 이야기에 서술자의 의미부여가 부가됨으로서 복합적 의미구축에 기여한다. 드러난 서술자의 서사적 언술의 경우, 역사적 사실을 소재로 한 텍스트와 시공간적으로 넓은 범위에 걸친 이야기를 요약한 것, 그리고 논평적 언술에서 접할 수 있다. 실제로 일어난 역사적 사건들을 요약해서 들려주는 경우와 특정한 작중인물없이 상황 전체를 텍스트 세계 밖에서 조망하고 있는 경우, 그리고 논평적 개입은 역사와 현실에 대한 작가의 목소리를 강하게 드러낸다. III장은 서술자와 서술대상의 관계를 중심으로 한 논의로서 서술자가 서술대상에 대하여 어떠한 태도를 취하고 있는가, 서술대상에 대한 정보전달의 양상과 서술속도의 관계는 어떠한가에 대하여 규명하였다. 서술대상 곧 허구적 인물과 사건에 대한 서술자의 태도는 대상과의 거리와 연관되므로 거리의 원근법에 따라 공감적 태도와 중립적 태도, 그리고 비공감적 태도로 구분하여 살폈다. 공감적 태도의 언술은 인물보다 우위에 있으면서 동정적 어조로 서술된 경우, 인물과 비슷한 수준에서 공감을 표시하고 있는 경우, 공감과 비공감적 태도가 섞여서 나타나는 경우들을 볼 수 있는데 순수하고 건강한 인물들에 대한 작가의 긍정적 입장이 드러난다. 중립적 태도에 의한 텍스트들은 기왕의 논의들이 논평적 언술에 중점을 둔 결과 관심의 대상에서 제외되던 것들이다. 경험자아의 상황에 몰입하지 않고 관찰하는 중도적 시각下에서 전개되고 있으며 그 결과 자신이 처한 상황의 의미를 조망함으로서 현실자체보다 의미나 인식론적 문제를 더 중시하는 모습을 보여준다. 비공감적 태도는 비판적으로 형상화되고 있는 것과 희화화되고 있는 것으로 구분하여 살폈다. 표면적으로 긍정적 인물들의 실상이 사실은 허위와 위선에 싸여 있음과 가치와 실상이 전도된 상황을 비판하고 있으며, 희화화를 통해 비판의 정도를 완화시키며 희극적 하강구조를 이루고 있다. 또 서술자의 태도는 정보전달과 서술속도와도 관련되어 아이러니적 상황과 지연의 구조를 산출시킨다. 긍정적 인물에게 정보전달이 제한될 경우 독자의 연민이 증대되며 부정적 인물에게 정보가 제한될 경우 풍자적 웃음을 유발시킨다. 의도적으로 느리게 진행되는 서술양상은 독자의 호기심을 자극시키며 서술자가 말하고자 하는 이야기를 삽입시키는 장치로 이용된다. II장과 III장이 텍스트내적 현실에 대한 서술자의 관계를 중심으로 한 논의라고 한다면 이를 보완하기 위하여 텍스트외적 현실에 대한 서술자의 자세의 양상을 IV장에서 살폈다. 식민지 시대의 억압적 상황에서는 직접적 형상화 대신 비유나 함축적 표현에 의거하고 있으며 인물층위와 서술자 층위, 표면의 이야기와 이면의 이야기가 복합된 이중구조를 창출하고 있다. 해방후의 서술양상은 보다 직접적인 언표들로 이루어지는데 혼란한 외적 현실에 대한 서술자의 비판적 시각이 강력하게 표출되고 있음을 알 수 있다. 이와같은 고찰을 통하여 채만식 소설텍스트들은 작가적 관심과 서술자의 기법이 통합된 구조체로 존재함을 밝혔다. 텍스트외적 현실에 대한 작가의 자세가 소설텍스트내에서 다양한 서술양상으로 표출됨으로서 탁월한 소설 형상화 방법의 예를 부여 주었으며 이로서 채만식은 1930년대부터 해방후 소설사의 중요한 위치에 자리하고 있다. ; This thesis intends to make a contribution to the total understanding of Chae, Man shik’s works by illuminating their structures of discourse and their meanings. Therefore, this study aims to focus on investigating different modalities of narrator and thereby clarifying the author’s recognition of reality and world-view. Non-narrated stories by the mimetic discourse can be found in the dialogues and the construction of scenes. Through dialogues between characters are revealed the process of interrelated events as well as the characters’ personalities and furthermore dramatic strategies or humorous effects are intended to provide. Especially the dialogues come to be found out to be effective in presenting the conflicts and antagonistic relationships between characters, which stem from the fact that there is a wide gap between their apperceptive backgrounds and contexts. Examinations on the construction of scenes reveal that in some cases scenes are presented merely as a background and in other cases they play a crucial role as a device which implies the significance of the colonized reality. The indirect discourse led by the covert narrator is to be seen in texts in which the narrator’s voice is audible in scenes or characters’ stories. In these texts the alternating process of non-narrated scenes and the summary by narrator comes to organize the structure whose meanings are overlapped, or the multi-layered meanings are formed by adding the narrator’s point of view to the character’s view. On the contrary, the overt narrator is to be found in such texts as sum up the stories spanning the wide range of time and space. In these degetic texts without any specific character, the narrator views the whole situations with a distance outside the text or he tells a brief summary of the actual historical events. And these texts are characterized by that the fictional aspects of the novel are apt to be relatively reduced. The narrator in the works of Chae, Man Shik can be examined also in terms of what kind of attitude the narrator takes toward characters and actions. In chapter III, concrete analyses lead to the conclusion that there can be found several kinds of narrator’s attitude such as the sympathetic attitude of narrator toward fictional characters and actions, his unsympathetic attitude, and his maintenance of neutral attitude. Firstly , different kinds of attitude can be pointed out in the sympathetic narrator. The narrator narrates condescendingly with a sympathetic tone, or he shows a compassion toward characters but on equal terms with them, or the sympathetic attitude of narrator and his unsympathetic one are mixed. In these texts an emphasis is put on mainly the characters and their values whom the author considers to be affirmative. Secondly, the neutral narrator tries to view objectively his situation without engaging himself in the world of experiencing ‘I’ and finally succeeds in keeping an aesthetic distance. In consequence, it is possible for him to think over what his situation signifies, which shows that he gives more emphasis on the problem of meaning or the epistemological problem than reality itself. Thirdly, the unsympathetic attitude of the narrator is to be divided into the following cases. The narrator sometimes discloses that the seemingly affirmative characters are actually disguised by falsehood and hypocrisy and criticizes the reality in which all the values are upside down. Or he occasionally caricatures characters by making it clear that all these stories are nothing but fictional. And the attitude of the narrator is related to the information and the pacing of narration, as a result it creates the structure of irony and delay. Chapter IV intends to investigate the narrator’s stance to the reality which helps it to clarify the profound meanings of text. Chae, Man Shik lived in one of the most dark and confusing historical periods. And his deep concerns about his chaotic days are embodied in texts founded upon the historical facts. Under the situation of the colonization by Japan, the narration tends to be ambiguous, implicated and symbolized. After the 1945 Liberation, on the contrary, the expressions changed to be more direct. These studies show that the texts of Chae, Man Shik have both social and aesthetic meanings. It comes to be revealed that the author’s use of aesthetic strategies enables him to present varying modalities of narrator. And the close reading on the author’s view of reality leads to the conclusion that although he is excellent in recognizing reality and raising a really important question, he leaves something to be desired in his ability to cope with the problem and present an ultimate vision. In this sense, the limitation of Chae, Man Shik lies in his failure in reconciling the idealistic values and reality, which results from his attitude to observe reality always with a distance without any effort to committing himself wholly to the given situation. Nevertheless, it should be highly appreciated that he sharply represents the contradictions and fallacies of his days through his remarkably objective perception of them. And this enables him to be evaluated as one of the most influential novelists in the tradition of Korean novel from 1930’s to the post-Liberation period.논문개요 ------------------------------------------------------------- ⅴ I. 서론 -------------------------------------------------------------- 1 A. 문제의 제기 및 기존연구 검토 ------------------------------------- 1 B. 연구 방법과 방향 ------------------------------------------------- 1 II. 서술자의 존재와 서술양상 ----------------------------------------- 10 A. 서술자 부재와 모방적 언술 ---------------------------------------- 13 1. 대화와 개인/사회적 관심의 갈등: 「痴叔」,「少妄」, 대화소설 ----- 13 2. 장면화와 식민지 현실의 조응:「童話」,「明日」-------------------- 32 B. 숨은 서술자와 간접적 언술 ---------------------------------------- 40 1. 인물/ 서술자 시각의 교차:「정자나무 있는 揷話」------------------ 40 2. 장면/ 요약의 중첩:「 龍洞宅」,「레디메이드 人生」---------------- 46 C. 드러난 서술자와 서사적 언술 -------------------------------------- 58 1. 역사적 기록의 허구적 재현: 「아시아의 運命」,「歷史」------------ 58 2. 스토리外적 상황에서의 시공간적 요약: 「貨物資動車」-------------- 64 3. 풍자적 시각의 논평과 해석: 「濁流」, 「摸索」-------------------- 67 III. 서술자의 태도와 서술대상 ---------------------------------------- 73 A. 서술자의 태도와 대상과의 거리 ------------------------------------ 75 1. 공감적 서술태도와 긍정적 가치: 「病이 낫거든」「敗北者의 무덤」-- 75 2. 중립적 서술태도와 中道의 시각: 「近日」,「집」------------------- 86 3. 비공감적 서술태도와 전도된 가치: 「孟巡査」,「貧-제1장제2과」---- 92 B. 서술자의 정보량과 서술속도 ---------------------------------------116 1. 정보전달과 아이러니 구조: 「얼어죽은 모나리자」------------------116 2. 서술속도와 지연의 효과: 「興甫氏」, 「天下太平春」---------------119 IV. 서술자와 텍스트외적 현실의 관계 ----------------------------------129 A. 억압적 상황과 서술의 전략 ----------------------------------------130 B. 이념의 갈등과 냉소적 서술자 --------------------------------------133 V. 결론 --------------------------------------------------------------141 참고문헌 -------------------------------------------------------------145 ABSTRACT -------------------------------------------------------------15

(A) STUDY OF PSYCHOLOGICAL STRUCTURE AS AN SALPULI-CHUM'S

살풀이 춤은 고대 원시 종합예술에서 출발한 샤머니즘에 그 기원을 두는 것으로 굿의 형태에서 분화되었다고는 하나 그 춤에는 종교적 의미나 상징적인 형식은 보이지 않으며 오히려 민중적인 홀춤이라 할 수 있는 이른바 허튼춤이 예술화 된 것으로 보아진다. 이러한 춤이 어느 시기에 살풀이 춤이라는 명칭으로 개칭 되었는지는 상세히는 알수 없으나, 다만 문헌상으로는 1930년 한성준에 의해 처음으로 살풀이 춤이라는 명칭으로 추어졌다는 기록이 있을 뿐이다. 본 논문에서는 우리 선조들의 정서중, 한과 신명을 잘 마무리한 춤 중에서 살풀이 춤을 선택하여 그 춤에 깃든 민족정서에 대한 것을 고찰해 보고자 한다. 제Ⅱ장에서는 살풀이 춤의 역사적 형성과정을 살펴보는 것이 이춤에 깃든 민족정서를 도출해 내는데 도움이 된다고 보고 그 유래를 우선 어의론적으로 접근하고, 변천과정의 형성을 살펴보았다. Ⅲ장에서는 춤의 형식과 특징적 요소를 살펴봄에 있어 한영숙의 살풀이춤을 대상으로 해서 중점적으로 연구하였으며 춤사위에 나타나는 상징적 의미와 무대구성의 성격 등을 살펴보았다. Ⅳ장에서는 본 논문의 성격을 가장 잘 드러낸 것으로, 살풀이 춤에 깃든 한과 신명의 의미와 그 유기적 관계를 살펴보았다. Ⅴ장에서는 결론으로서, 살풀이 춤의 내면구조를 한과 신명으로 보았을때 우리 민족의 특성의 일부와도 일치함을 다시 한번 확신하게 되었으며 살풀이 춤의 특징인 정·중·동의 의미 또만 우리의 은근과 끈기 속에서도 역동하는 힘과 동일함을 알 수 있었다.;Salpuli-chum is a dance which is originated on exorcism and shamanism. It has inherited by Korean ancestor for a long time as a Korean fork dance. It is a dance which is for the purpose of eliminating realistic 'sal' which means damnation or an ill-fated. However, it is not a religious dance but a artistic dance. In 1930's, it has standardized and arranged into a kind of modern art by Han Sung-Jun. And it is performed on the stage as a pure art named 'Salpuli-chum' for the first time in 1936. In this thesis, it is investigated that resentment and amusement as a psychological emotion change from resentment to amusement for a long time. Because our traditional culture has faced with a crisis owing to foreign. culture. Korean must realize our current situation. That is the reason which is studied for the creation and succession of our traditional culture. In chapter Ⅱ, it describes the origin of 'Salpulichum' with respect to the etymology of a word and tries to approach to historical and social background. In chapter Ⅲ, it describes the Genre, rhythm, custume and the color and style of a dress for 'Salpuli-chum'. And it tries to find symbolic meaning of each 'Chumsawi', a unit motion of Korean traditional dance and characteristics of stage configuration. The chapter Ⅳ is the core of this thesis. In this chapter, it is studied the maning and relationship between resentment and amusement as a traditonal emotion in 'Salpuli-chum'. The last chapter Ⅴ is the conclusion. This research finds that the Salpuli-chum's psychological structure is consist of resentment and amusement, and that it is in accord with Korean emotion.목차 = ⅲ 논문개요 = ⅳ Ⅰ. 연구의 필요성 및 목적 = 1 Ⅱ. 살풀이 춤의 유래 = 3 A. 살풀이 춤의 어의론적 접근 = 3 B. 역사적·사회적 배경에 따른 접근 = 7 Ⅲ. 살풀이 춤의 형식 = 15 A. 춤의 구성 = 15 B. 춤의 특징적 요소 = 17 Ⅳ. 살풀이 춤의 내면구조 = 32 A. 정서의 의미와 신명의 복합성 = 32 B. 한과 신명의 유기적 관계 = 37 Ⅴ. 결론 = 41 참고문헌 = 44 ABSTRACT = 4

한국의 개별적 사회서비스 발달에 관한 연구

본 연구의 목적은 해방 후부터 현재까지의 한국의 개별적 사회서비스 욕구 및 이에 대한 국가의 정책의지, 민간의 대응을 포함하는 발달과정에 대한 분석을 통해 개별적 사회서비스 발달의 특징과 개별적 사회서비스 발달에 영향을 미친 요인들을 규명하려는 것이었다. 이를 위해 본 연구에서는 해방 후부터 현재까지의 기간을 개별적 사회서비스의 제도적 부재단계(해방-1950년대 말), 개별적 사회서비스의 제도적 도입단계(1960,70년대), 개별적 사회서비스의 제도적 모색단계(1980년대 이후-현재)의 3단계로 구분한 후에, 단계별 시대적 배경과 사회적 욕구 및 이에 대한 국가와 민간의 대응을 살펴보고, 각 단계별 개별적 사회서비스의 발달과정에 관해 분석하였다. 분석결과 한국의 개별적 사회서비스 욕구는 제1단계에서부터 중요한 사회적 욕구로 표출되었고, 제2단계에서는 빈곤욕구와 미분화되는 경향을 보였으나 제3단계에서는 빈곤욕구와 분화 단계를 거쳐 부상하였다. 이에 대한 국가의 정책의지는 제1단계에서는 부재하였고, 제2단계에서는 아동복리법, 사회복지사업법이 제정되는 등의 변화가 있었으나 정책의지는 매우 미약하였고, 제3단계에서는 개별적 사회서비스 관련법의 대량입법을 통한 외형적 발달이 이루어졌지만 정책의지는 여전히 미약한 상태에 머무름으로써 개별적 사회서비스의 제도적 위치는 부재단계→도입단계→모색단계로 비교유형화 될 수 있다. 제1단계의 개별적 사회서비스의 제도적 부재를 설명하는데 있어서 일제시대부터 세습된 절대빈곤 및 저발전 등의 경제적 환경의 중요성을 강조하기 쉽지만, 경제적 환경은 개별적 사회서비스 발달에 필요한 조건 중의 하나일 뿐이다. 즉 이 시기의 경제적 환경하에서도 국민들의 개별적 사회서비스 욕구에 대한 분명한 인식과 해결의지가 있었다면, 정부의 예산은 다르게 할당될 수 있었고, 혹은 큰 예산을 들이지 않고도 개별적 사회서비스 욕구에 대응할 수 있었을 것이다. 그러나 대통령이 독점적으로 정치권력을 행사했던 상황하에서 사회복지 관련정책은 대중의 요구가 아니라 정치엘리트의 가치와 선호, 정치적 이익을 반영하는 차원에서 결정되었다. 그리고 사회문화적으로도 이같은 경향을 용인할 수 밖에 없었던 분위기가 조성되었는데, 특히 전쟁을 통해 내면화된 보수적이고 경직된 가치관이 지배적이어서 개별적 사회서비스 욕구충족을 위한 권리의식이나 이익집단활동이 일어날 수 있는 상황은 전혀 아니었다. 제2단계에서는 주로 아동복지전문가들의 활동에 의해 군정 초기의 정치적 혼란시기에 아동복리법이 제정되고, 1970년대에 사회복지사업법이 제정됨으로써 개별적 사회서비스의 제도적 도입이 이루어지는 단계로 평가되지만, 정책적 의지의 부재로 인해 개별적 사회서비스의 제도적 발달은 제한된다. 이 단계의 제도적 발달을 설명하기 위해서는 강력한 집권자에 의해 과대성장되고 중앙집권적인 군사정권 및 대통령의 권위주의적이고 집단주의적인 이념과 국민 개개인의 개별성을 중시해야 하는 개별적 사회서비스의 가치는 융합되기 힘든 것이었다는 정치적 환경이 먼저 고려되어야 한다. 경제적으로도 총량적 부를 증대시키는 데에만 관심을 가진 경제성장정책하에서 국가예산을 필요로 하는 개별적 사회서비스 프로그램을 용납되기 힘든 것이었다. 그리고 사회적으로는 시민사회가 성숙되지 못했고, 이익집단의 활동이나 노력도 미약했으며, 이해당사자의 사회문제의식이나 권리의식도 매우 미약했다는 점을 들 수 있다. 제3단계에서는 유신체제로 악화된 국민여론에 대한 무마책이 필요했고, 산업자본주의의 성숙으로 인해 개별적 사회서비스의 욕구가 증대되고 다양해졌으며 이에 대한 언론의 역할 및 관련전문가들의 활동, 국제적 압력 등으로 인해 개별적 사회서비스 관련법이 대량으로 제정되거나 개정되는 발전이 이루어졌다. 그러나 구체적 입법과정 및 개정과정에서 여전히 집권자의 정치적 의지가 가장 중요한 변수로 작용했을 뿐 아니라 개별적 사회서비스의 발달은 입법만으로는 부족하며 정책적 실천의지를 필요로 한다는 의미에서, 이 단계는 아직 개별적 사회서비스의 제도적 모색단계에 불과하다. 정책적 의지가 미약했던 이유로는 정책결정권자가 성장론자여서 경제성장정책을 포기하지 않고 있으며 개별적 사회서비스 발달이 경제성장을 저해한다는 인식이 팽배해 있으며, 사회문화적으로도 1980년대 후반의 시민사회의 형성에도 불구하고 사회문제의식이나 개별적 사회서비스에 대한 권리의식은 매우 미약한 상태였다는 점을 고려할 수 있다. 결론적으로 한국의 개별적 사회서비스의 발달에 영향을 미친 것은 정치적, 경제적, 사회문화적 환경 모두라고 말할 수 있지만, 이중에서도 가장 큰 영향을 미친 것은 정치엘리트의 가치와 선호에 따른 정치적 요인이었던 것으로 보인다. 위와 같은 분석결과는 한국의 개별적 사회서비스의 발달을 설명하는데 있어서의 엘리트이론의 유용성을 암시해주며, 산업화에 비례하여 사회복지가 발달한다는 단순선형적인 논리나 중립적 중재자로서의 국가의 역할이나 개인과 집단의 광범위한 참여를 전제로 하는 다원주의이론의 적용가능성을 부정하는 것이다. 다만 확산이론은 그동안의 개별적 사회서비스 발달을 설명하는데 유용하며, 앞으로의 자유화과정과 더불어 더욱 그 중요성이 커질 것으로 전망된다. 최근에 민주화에 대한 국민의 요구가 증가하며, 이익집단의 활동이 활발해지는 경향이 개별적 사회서비스 발달의 중요한 추진력으로 작용할 것으로 보이며, 국제적인 압력도 개별적 사회서비스의 발달에 도움이 될 것으로 전망된다. 그러나 한국의 어려운 경제적 여건하에서 성장우선주의를 고수하고 있는 정치엘리트를 움직여야 한다는 과제는 개별적 사회서비스 발달에 부담으로 작용할 것이며, 복지국가위기론도 부정적인 영향을 미칠 것으로 보인다.;The purpose of this study is to analyze the development process of personal social services including political commitment and voluntary institutions’ response to the personal social services needs from the independence to the present in Korea, and thereby identify characteristics of personal social services development and the factors influencing their development. For this purpose, this study divided the period from the independence to the present into the following three stages as non-existence stage of institutional personal social services(from the independence to the end of 1950s), introduction stage of institutional personal social services(1960s and 1970s), and groping stage of institutional personal social services(from 1980 to the present), scrutinized historical background, social needs and government and voluntary institutions’ response by each stage, and analyzed the process of personal social services development. Personal social services needs in Korea had been manifested as important social need from the first stage, they were not likely to be differentiated with poverty needs in the 2nd stage, but rose to the surface through the stage of being differentiated with poverty needs. There was no government’s political will for developing personal social services in the 1st stage. In the 2nd stage, there were changes in that Children’s Welfare Law and Social Welfare Service Law were formulated but government’s political will was very weak. In the 3rd stage, there were some development in personal social services through mass legislation of personal social services related laws, but government’s political commitment remains still in weak situation. As a result, institutional situation of personal social services can be said to develop from non-existence stage to introduction stage and to groping stage. Such economic environment a absolute poverty and underdevelopment heredited from the Japanese reign period tends to be overemphasized to explain the reason for non-existence of personal social services in the 1st stage. But economic environment is merely one of the reasons. If government recognized public needs for personal social services and had a political will to meet te needs, government’s budget would be allocated more in social welfare, or government could meet the needs without big budget even in the poor economic environment. Under the situation where the President monopolize political power, social welfare policies had been formulated not on public needs but on political elites’ value, preference and interests. Poor socio-cultural environment was one of the reasons for non-existence of institutional personal social services. Public value system in that period was conservative and rigid due to Korean War, resuling in lack of consciousness of civil rights and of interest groups’ activities for personal social services In the 2nd stage, Children’s Welfare Law and Social Welfare Service Law were legislated mainly by the professionals of children’s welfare, with being evaluated introduction stage of institutional personal social services. But government’s poor political commitment restricted the development of personal social services. Political environment has to be considered one of the most important reasons. In the over-magnified and centralized military regime political elites’ authoritative and collectivist ideology and personal social services value emphasizing individualism are difficult to be fused. In the economic aspect, economic growth oriented policies emphasizing aggregated wealth would not accept personal social services programs demanding governments’ budget. In the social environment, civil society was not mature yet, resulting in lack of consciousness of civil rights, and interest groups activities and efforts for institutional personal social services were weak. In the 3rd stage, there were some developments in personal social services through mass legislation or amendment of personal social services related laws. Military autocracy culminating in proclamation of Yushin regime necessitated appeasing of negative public opinion. And maturity of industrial capitalism increased and diversified personal social services. At the same time mass communication professionals and international societies put pressure on the development of personal social services. In spite of mass legislation and amendment of laws, political elites’ commitment was not enough to develop institutional personal social services. As a result, the 3rd stage is evaluated as groping stage. The reasons of weak political commitment have been that policy decision makers are pro-growth economists who sustain growth oriented policies and misunderstand that the development of personal social services hazards economic growth. In the latter part of 1980s civil society became mature but public recognition of social problems and consciousness of rights for personal social services are still weak. In conclusion, political, economic and socio-cultural environments have influenced the development of personal social services, but the most influencing factor is the political one, political elites’ value and preference. Above analyses imply the usefulness of elitism for explaining the personal social services development in Korea, and deny linear industrialism supposing that social welfare develops automatically in proportion to industrialization, the adaptability of pluralism which suppose government’s role as a mediator or interest groups participation. Diffusion theory is useful for explaining the development of personal social services so far, and its usefulness is expected to increase along with liberalization of the Korean society. Increase in public demand for democratization and interest groups’ active responses will promote personal social services development and international society’s pressure will also help its development. But the task to motivate political elites who still stick to growth oriented value due to difficult situation of Korean economy, will function as a burden to the development of personal social services, and welfare state crisis theory will make a negative impact on it.논문개요 ------------------------------------------------------------- ⅷ 제1장 서론 ----------------------------------------------------------- 1 제1절 연구배경 및 필요성 ------------------------------------------- 1 제2절 연구목적 및 내용 --------------------------------------------- 3 제3절 연구방법 ----------------------------------------------------- 4 제2장 이론적 배경 ---------------------------------------------------- 6 제1절 개별적 사회서비스의 개념 및 특성 ----------------------------- 6 1. 개별적 사회서비스의 개념 -------------------------------------- 6 2. 개별적 사회서비스의 특성 -------------------------------------- 8 제2절 사회복지 발달이론 -------------------------------------------- 10 1. 산업화이론(Industrialism) ------------------------------------- 11 2. 엘리트이론(Elitism) ------------------------------------------- 13 3. 다원주의이론(Pluralism) --------------------------------------- 14 4. 확산이론(Diffusion Theory) ------------------------------------ 16 제3절 연구의 분석틀 ------------------------------------------------ 18 1. 시대구분 ------------------------------------------------------ 18 2. 분석틀 -------------------------------------------------------- 19 제3장 개별적 사회서비스의 제도적 부재단계(해방-1950년대 말) ---------- 21 제1절 시대적 배경 -------------------------------------------------- 21 1. 정치적 환경 --------------------------------------------------- 21 2. 경제적 환경 --------------------------------------------------- 25 3. 사회문화적 환경 ----------------------------------------------- 29 제2절 사회적 욕구 및 국가와 민간의 대응 ---------------------------- 33 1. 사회적 욕구 --------------------------------------------------- 33 2. 국가의 대응 --------------------------------------------------- 44 3. 민간사회사업의 시작 및 사회사업교육의 도입 -------------------- 62 제3절 개별적 사회서비스의 발달 ------------------------------------- 69 1. 개별적 사회서비스 욕구 ---------------------------------------- 69 2. 국가의 개별적 사회서비스 정책의지 ----------------------------- 70 3. 민간의 대응 --------------------------------------------------- 71 4. 개별적 사회서비스 발달의 특징 --------------------------------- 72 제4장 개별적 사회서비스의 제도적 도입단계(1960, 70년대) -------------- 75 제1절 시대적 배경 -------------------------------------------------- 75 1. 정치적 환경 --------------------------------------------------- 75 2. 경제적 환경 --------------------------------------------------- 78 3. 사회문화적 환경 ----------------------------------------------- 80 제2절 사회적 욕구 및 국가와 민간의 대응 ---------------------------- 84 1. 사회적 욕구 --------------------------------------------------- 84 2. 국가의 대응 --------------------------------------------------- 91 3. 민간사회사업 및 사회사업(복지)교육의 발전 ---------------------105 제3절 개별적 사회서비스의 발달 -------------------------------------112 1. 개별적 사회서비스 욕구 ----------------------------------------112 2. 국가의 개별적 사회서비스 정책의지 -----------------------------112 3. 민간의 대응 ---------------------------------------------------114 4. 개별적 사회서비스 발달의 특징 ---------------------------------115 제5장 개별적 사회서비스의 제도적 모색단계(1980년대 이후 - 현재 )------117 제1절 시대적 배경 --------------------------------------------------117 1. 정치적 환경 ---------------------------------------------------117 2. 경제적 환경 ---------------------------------------------------119 3. 사회문화적 환경 -----------------------------------------------122 제2절 사회적 욕구 및 국가와 민간의 대응 ----------------------------127 1. 사회적 욕구 ---------------------------------------------------127 2. 국가의 대응 ---------------------------------------------------134 3. 민간부문의 발전 -----------------------------------------------148 제3절 개별적 사회서비스의 발달 -------------------------------------155 1. 개별적 사회서비스 욕구 ----------------------------------------155 2. 국가의 개별적 사회서비스 정책의지 -----------------------------156 3. 민간의 대응 ---------------------------------------------------158 4. 개별적 사회서비스 발달의 특징 ---------------------------------159 제6장 요약 및 결론 ---------------------------------------------------162 제1절 주요 연구결과 ------------------------------------------------162 제2절 이론적 논의 및 발달전망 --------------------------------------166 참고문헌 -------------------------------------------------------------171 영문초록 -------------------------------------------------------------18

Study of Social Factors Underlying Emotional Conflict Among Korean Housewives

본 논문의 목적은 신경정신과를 찾는 신경증적 증세를 가진 주부들의 사례연구를 통하여 한국도시주부의 정신적 갈등의 사회적 요인을 밝힘으로써 현대 한국여성의 문제를 올바르게 파악하고 해결점을 찾도록 기여하려는 것이다. 그와 같은 목적을 위하여 본 연구자는 신경정신과를 찾는 도시주부들 중 신경증의 진단명을 가진 주부를 대상으로 하여 1984년 8월 31일부터 1985년 2월 28일까지 6개월동안 28명의 주부들을 심층면접하였다. 그 내용을 요약해 보면 다음과 같다. 첫째, 결혼을 통해 가부장적 가족에 편입되는 도시주부들은 부부관계, 자녀와의 관계, 고부관계를 포함하는 가족형태 및 구조로 인해 갈등적 상황에 처하게 된다. 둘째, 도시주부들은 혼전 성관계, 결혼 후의 성적 욕구불만, 남편의 외도 등의, 성(性)의 문제로 인해 갈등을 안고 있다. 셋째, 고등교육을 받은 주부일수록 자아실현의 욕구를 강하게 가지는 경향이 현저한데 반하여 기혼여성의 사회·경제활동에의 참여가 용이치 않으므로 갈등을 느낀다. 위와 같은 경험적 사실을 통해 한국 도시주부의 갈등의 사회적 요인을 끌어내면 다음과 같다. 첫째, 산업화로 인한 가정과 일터의 분리는 여성들의 교육수준이 높아졌음에도 불구하고 여성들을 가정에만 고립시킴으로써 주부들의 정신적 갈등을 유발시키고 있다. 둘째, 여성의 주 영역이 가정이라는 것을 강조하는 현모양처 이데올로기는 주부들에게 전통적인 여성적 역할 수행을 강요함으로써 갈등을 유발시킬 뿐 아니라 점점 더 어렵고 불분명한 현모양처됨의 조건은 주부들에게 현실적인 성취감을 갖기 힘들게 한다. 셋째, 일의 성격상 연속적·반복적이며, 한편 평가면에서 노력과 수고에 비해 실제적 보상이 보장되어 있지 않은 가사노동은 한국도시주부의 갈등의 한 원인이 되고 있다. 그러므로 주부의 정신적 갈등에 대한 문제해결에 있어서 이제까지 강조되어 왔던 개인적·심리적 요인과 함께 이상의 세가지 사회적 요인이 고려되지 않으면 안된다. 즉 한국 도시주부의 갈등의 문제를 해결하기 위해서는 사회적 성취기회의 개방, 현모양처 이데올로기의 타파, 가족구조의 다양화, 가사노동의 분담 그리고 평등주의에 근거한 사회화 등의 사회적 차원의 해결방안이 마련되어야 한다.;The purpose of this study os to understand the social factors behind emotional conflicts experienced by Korean urban housewives who seek psychiatric treatment and to come to some suggestions for the solutions. For the purpose, we carried out in-depth interviews with 28 housewives who make visits to psychiatric clinics and diagnosed as neurosis, from Aug. 31, 1984 to Feb. 28, 1985. The emotional conflict can be summarized as : First, through the marriage into patriarchal family, the urban housewives studied are in conflict situation resulting from complicated human relationship involving mothers-in-laws, husband, and children. Second, the urban housewives have conflicts caused by problems of sexuality such as premarital sexual relationship, sexual frustration after marriage, and infidelity of the husband. Third, the conflict situation is related to the lack of opportunities for economic activity. The higher the educational attainment of a housewife, the stronger is the desire to achieve self realization. Based on such empirical findings, one can draw the following social factors of their conflicts. First, through the educational level of women in general is enhanced, the separation between home and workplace brought by industrialization isolates women at home thus contributes to conflict situations. Second, the ideology of 'Wise mother and good wife' (Hyun-mo-yang-chuh) forces women to carry out traditional sex role. This not only cause conflict in itself but also the qualifications of such an ideal type become more difficult and unclear, thus the actual achievement of it becomes harder. Third, the unending, repetitious, economically unrewarding nature of domestic labour and yet being under the sole responsibility of the housewives contributes to the emotional conflict. Therefore in trying to solve the problems of the emotional conflicts of housewives, the above mentioned social factors ought to be taken into consideration along with individual, and psychological factors which have been emphasized so far. In other words, solutions to the problems lie in changes in social dimensions at large such as opening employment for married women, superceding Hyun-mo-yang-chuh ideology, diversification of family, sharing or socialization of domestic labour based on egalitarian principle. On the other hand, short-term programs such as community centers for house-wives organized by specialists in the field of clinical psychology, social work, sociology, law, and Women's Studies should be continuously examined as a possibel alternative treatment program.목차 = ⅰ 논문개요 = ⅳ Ⅰ. 서론 = 1 A. 문제제기 및 연구목적 = 1 B. 연구의 제한점 = 6 Ⅱ. 이론적 배경 = 8 A. 이데올로기적 측면 = 9 B. 사회·경제적 측면 = 14 Ⅲ. 연구대상 및 연구방법 = 18 A. 연구대상 = 18 B. 연구방법 및 절차 = 21 Ⅳ. 한국도시주부의 갈등적 상황 = 25 A. 연구대상자의 일반적 특성 = 25 B. 가족형태 및 구조 = 28 1. 결혼 = 29 2. 부부관계 = 32 3. 자녀와의 관계 = 34 4. 고부관계 = 37 C. 성(性)의 문제 = 39 1. 혼전 성관계 = 39 2. 성적 욕구불만 = 41 3. 남편의 외도 = 43 D. 사회와의 관계 = 46 1. 자아실현의 욕구 = 47 2. 경제활동 = 49 Ⅴ. 토의 = 53 A. 가정과 일터의 분리 = 53 B. 현모양처 이데올로기 = 55 C. 가사노동 = 57 Ⅵ. 결론 및 제언 = 60 참고문헌 = 63 ABSTRACT = 6

A STUDY ON PHONOLOGICAL PROCESSES OF HEARING IMPAIRED CHILDREN IN CONTRAST TO NORMAL CHILDREN

This paper aims to investigate the differences in the use of six phonological processes between normal and hearing-impaired children. The six phonological processes investigated are (1) deletion of final consonants, (2) deletion of initial consonants, (3) fronting, (4) palatalization, (5) stopping, and (6) tensification. Subjects were selected 100 from hearing impaired, normal 3-, 4-, 5-, 6-age group. Hearing-impaired children, slight (20-40 dB), 6-year-old age group. To examine the use of phonological processes, testing material used 46 colored picture of word. A test format to investigate the use of phonological processes was constructed and it was administered individually to each subject in quiet room. Testing took approximately 15-20 minutes. Each subject's responses were recorded on word sheet and were recorded at a tape recorder. Two examiners were involved for the transcription of the data and their analysis. For the stastical analysis of the results, ANOVA was used and for the testing of differences, SNK was used. The results obtained could be summarized in two items as follows : 1. There were interactions among phonological processes, groups, and syllable positions. 2. There were found significant differences between six phonological processes and between five groups.;아동의 언어는 성인언어의 축소형이 아니며, 아동언어의 규칙체계를 거쳐 성인언어 모델에까지 도달한다. 이 과정을 "음운변동"이란 용어로 설명한다. 본 연구는 청각장애아동과 정상아동의 말소리 습득과정에서 그들이 자주 사용하는 6가지 음운변동-첫소리 탈락, 끝소리 탈락, 전설음화, 구개음화, 파열음화, 긴장음화-사용에 대해 알아봄으로써 음운변동에 관한 발달자료와 언어교정계획을 위한 기초자료를 얻고자 한다. 본 연구의 대상은 3, 4, 5 그리고 6세 아동으로써 각 집단에 20명씩 80명의 정상아동과 6세의 청각장애아동 20명이다. 청각장애아동은 통합교육을 목표로 하는 최경도난청으로 정상아동 6세 집단과 발달면에서 비슷한 아동이다. 검사도구는 하나의 음운변동에 대해 10개씩(1음절에 사용된 낱말 5개, 2음절에 사용된 낱말 5개) 모두 60개의 낱말항목으로 하였으며, 중복사용한 낱말수는 14개이다. 검사방법은 아동이 낱말카드를 보고 그 낱말을 자발적으로 말하게 하였다. 그림에 대한 아동의 반응을 2명의 검사자가 동시에 낱말표에 기록하고 녹음기로 전사했다. 결과검증을 위한 통계적 방법으로서는 ANOVA를 사용하였고, 집단간 차이를 위한 검증방법으로는 SNK(Student-Newman-Keuls)를 사용하였다. 검증을 통해 얻은 결과는 다음과 같다. 1. 말소리습득 과정에서 음운변동, 집단 및 음절위치는 상호관계가 있었다. 2. 여섯 개의 음운변동과 3, 4, 5, 6세의 정상아동 및 6세의 청각장애아동 집단사이에는 유의한 차이가 있었다. 3. 각 음운변동 사용에서 3, 4, 5, 6세 정상아동 및 6세 청각장애아동 집단과 음절위치사이에는 유의한 차이가 있었다. 4. SNK방법에 의하면 각 음운변동에서 집단간에 유의한 차이가 있었다.목차 = ⅲ 논문개요 = ⅷ Ⅰ. 서론 = 1 A. 연구의 필요성 및 목적 = 1 B. 연구문제 및 가설 = 3 C. 용어 정의 = 4 D. 연구의 제한점 = 5 Ⅱ. 이론적 배경 = 6 A. 음운발달 = 6 B. 음운분석 및 음운변동 = 11 C. 음운변동에 대한 선행연구 = 17 D. 청각장애 아동의 음운변동사용 = 20 Ⅲ. 연구 방법 = 27 A. 연구대상 = 27 B. 검사도구 = 29 C. 검사방법 = 32 D. 자료의 통계적 처리 = 38 Ⅳ. 결과 = 39 Ⅴ. 결론 및 제언 = 54 A. 결론 = 54 B. 제언 = 56 참고문헌 = 58 부록 = 65 ABSTRACT = 8

중국미디어아트에 관한연구:미아오샤오춘을 중심으로

학위논문 (석사)-- 서울대학교 대학원 : 협동과정미술경영, 2014. 8. 정형민.본 논문은 디지털 미디어(digital media)를 통해 중국현대미술의 동시대성과 지역적 특수성이라는 이중적 과제를 실현하고 있는 중국 미디어 아티스트 미아오샤오춘(缪晓春, MiaXiaochun, 1964~)에 대한 연구이다. 그는 1990년대 후반, 중국 사회의 미디어 환경이 아날로그에서 디지털로 전환되는 시기와 맞물려 조각적 형식을 접목한 사진 작품을 통해 새로운 매체의 인식을 경험한 뒤, 2005년부터 서구 고전회화를 차용한 디지털 미디어 작품을 발표해왔다. 1990년대, 본격적으로 전개되는 중국의 미디어 아트는 중국의 특수한 사회정치적 환경 속에서 표현의 자유를 지향한 일부 관념 예술가들의 적극적인 매체의 수용을 중심으로 이뤄졌다. 그들은 중국 사회에 대한 관념적 태도와 내면의 심리적 균열을 표현하는데 있어 회화, 조각 등의 전통적인 예술 형식보다 설치, 행위 예술과 같은 동시대 가장 전위적인 방식을 선호해왔다. 초기 중국 미디어 아트는 이와 같은 설치와 행위 예술이 접목된 비디오 아트(vedio art)를 중심으로 전개되었으며, 기술의 발전에 힘입어 인터넷, 컴퓨터 등 다양한 멀티미디어를 활용한 뉴 미디어 아트로의 발전과정을 보여주고 있다. 중국의 미디어 아티스트들은 단순히 기술 중심의 형식 논리에 치중하지 않고, 자국의 사회문화적 환경과 그 사회구성원들의 정체성, 세계관을 반영한 작품 제작에 몰두해왔다. 본 논문의 Ⅱ장에서는 미아오샤오춘의 작품 형성 배경으로 앞서 언급한 중국 미디어 아트의 특징이 반영된 주요 미디어 작품들을 살펴보았다. Ⅲ장에서는 미아오샤오춘의 작품을 형식과 주제적인 측면으로 분류하여 분석해 보았다. 첫 장에서는 그의 작품에 가장 큰 골조를 이루고 있는 디지털 미디어와 차용이라는 형식적 방법론이 주제를 구현하는데 있어 상호작용하는 특징을 발견할 수 있었다. 3D 프로그램을 통해 구현된 사이버스페이스에서 서구의 고전회화가 재해석 되는 과정은 감상자로 하여금 새로운 시공간에 대한 체험을 가능하게 한다. 또한 서구의 고전회화를 등장하는 인물들은 작가 자신의 몸을 틀로 사용하여 제작된 디지털 인체 조각으로 치환되는데, 작품에 주가 되는 신체 이미지는 원작에 반영된 서구의 세계관을 해체하는 결정적 도구로 활용된다. 마지막으로 서구 고전회화의 원근법, 사실적인 묘사와 같은 형식적 요소들이 디지털 미디어와 접목되어 이동시점(移動視點)이나 기운생동(氣韻生動)과 같은 중국의 전통적 회화 형식으로 재해석되는 과정을 이해해 보았다. 두 번째 장에서는 미아오샤오춘의 주요 미디어 작품을 내용적인 측면으로 접근해 보았다. 그의 주요작품으로 , , 을 분석하며 그의 작품이 인간 존재에 대한 본질적인 탐구와 세계관에 대한 인식, 인간과 만물의 생명의 근원으로 물을 상징적으로 표현하고 과거 서구의 세계관을 오늘날의 현실적인 세계관으로 재해석하는 경향들을 살펴보았다. 본 논문에서 미디어 아트라는 키워드는 테크놀로지의 수용과 활용이라는 형식적인 측면에만 국한되지 않는다. 특수한 사회문화적 환경을 바탕으로 형성되는 개인의 신체적․심리적 경험이 자아정체성의 탐구와 세계관에 대한 인식으로 확장되는 과정에서 주요한 소통의 매체로써 활용되는 미디어 아트의 새로운 가능성을 인지하고자 한다.목 차 국문초록 도판목록 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 미아오샤오춘의 작품 형성 배경 1. 중국 미디어 아트의 전개 양상 2. 미아오샤오춘의 매체의 인식 Ⅲ. 미아오샤오춘의 작품 분석 1. 형식적 분석 (1) 디지털 미디어와 차용 (2) 탈 이원론적 관점의 신체이미지 (3) 미디어를 통한 전통의 재해석 2. 내용적 분석 (1) 가상 최후의 심판 (2) H2O (3) 좌천관정(坐天观井) Ⅳ. 결론 참고문헌 도판 ABSTRACTMaste

실험적 Cryptosporidium parvum 감염에 대한 마우스 장점막 면역 반응에 있어서 장상피내 림프구(IEL)의 역할

학위논문(박사)--서울대학교 대학원 :의학과 소아과학전공,1997.Docto

새로운 적혈구생성 촉진제 GC1113의 정맥 또는 피하 투여시의 효과와 약동학적 특성에 대한 탐색 연구

학위논문 (석사)-- 서울대학교 대학원 : 협동과정임상약리학전공, 2014. 2. 신상구.Introduction: GC1113, a hybrid Fc fused erythropoietin, is a novel erythropoiesis-stimulating agent which is expected to have an extended duration of action. The preclinical data showed that the hemoglobin increase lasted longer following GC1113 administration than it did following the administration of NESP®(Darbepoetin alfa). This study aimed to investigate the pharmacodynamic (PD), pharmacokinetic (PK) characteristics and tolerability profiles of GC1113 in humans after single intravenous (IV) or subcutaneous (SC) administration and to compare the results with those for NESP®. Methods: A dose-block randomized, placebo- and active- controlled, dose-escalation, phase 1 clinical trial was conducted with 96 healthy volunteers. Blood samples were collected before and up to 672 hours after drug administration and the erythropoietin concentration following the GC1113 or NESP® administration was measured by an enzyme-linked immunosorbent assay (ELISA). PK and PD parameters were determined using noncompartmental methods. Tolerability including immunogenicity evaluation was monitored during hospitalization and until the end of the study. Results: The reticulocyte count-time profiles in the IV GC1113 3–5 μg/kg groups were comparable with those of the NESP® 30 μg. After subcutaneous administration of GC1113, reticulocyte count peaked later and decreased more slowly than it did following NESP® administration. For pharmacokinetics, GC1113 showed faster elimination and slower absorption through subcutaneous administration than NESP®. The GC1113 (0.3–5 μg/kg for IV, 1–8 μg/kg SC) was well tolerated in the volunteers, and no immunogenicity was observed. Conclusions: GC1113 showed erythropoietic activity in healthy volunteers. Intravenous GC1113 showed comparable erythropoietic activity to NESP®, and following subcutaneous administration, the reticulocyte count increase lasted longer for GC1113 than for NESP®. GC1113 was tolerated and effective in the studied dose rangethese findings could be applied to further clinical studies with patients.ABSTRACT i CONTENTS iv LIST OF TABLES v LIST OF FIGURES vi LIST OF ABBREVIATIONS AND SYMBOLS viii INTRODUCTION 1 MATERIALS AND METHODS 4 STUDY DESIGN 4 PHARMACODYNAMIC ASSESSMENTS 6 DETERMINING THE ERYTHROPOIETIN CONCENTRATION 7 PHARMACOKINETIC ASSESSMENTS 8 TOLERABILITY 9 RESULTS 10 PHARMACODYNAMIC ANALYSIS 10 PHARMACOKINETIC ANALYSIS 17 TOLERABILITY 27 DISCUSSION 28 REFERENCES 33 ABSTRACT IN KOREAN 37Maste