Health Promotion Research Evaluation Indicators Based on the Logic Model

본 연구는 논리모형에 근거하여 건강증진연구에 대한 평가지표를 개발하여 건강증진연구를 체계적으로 관리 할 수 있는 기본틀을 제공하고 궁극적으로는 양질의 건강증진연구 보고서를 제공하는데 그 목적이 있다. 이를 위하여 국내 주요 연구사업 평가지표 분석, 연구책임자 및 연구과제 담당 연구원 대상 설문조사, 연구책임자 면접조사 등을 실시하였다. 설문은 2010~2014년 동안 건강증진연구를 수행한 연구책임자 57명, 연구과제 담당 연구원 40명을 대상으로 진행하였으며, 연구책임자 설문조사 후 정성적 의견란에 건설적인 조언을 남긴 연구책임자 5명을 대상으로 면접조사를 실시하였다. 설문 분석은 AHP 전용 프로그램인 Expert Choice 2000을 이용하여 분석을 실시하였다. 주요결과는 상위요인(투입, 과정, 산출, 결과)에 대한 상대적 중요도는 투입, 과정, 결과, 산출의 순으로 중요도를 부여했으며, 상위 요인을 고려한 하위요인에 대한 종합가중치를 살펴보면, 연구방법론의 타당성, 건강증진목표와의 부합성, 건강증진에 기여할 가능성, 일정 준수율, 연구중간보고, 연구목표와 결과의 부합성, 정책반영도, 연구계획변경, 관련연구 실적 및 경험, 다학제간 연구진 구성, 학계기여도, 지침에 근거한 예산배분, 언론홍보의 순으로 나타났다. 면접조사에서는 건강증진연구 평가지표의 경우 연구책임자들은 연구계획서 기획 및 평가 단계(투입)가 제일 중요하여 투입 단계를 철저히 할 경우 오히려 과정, 산출, 결과 단계는 별도의 관리 없이 무난히 이루어 질 수 있다고 하였다. 각 단계별 평가지표는 적절한 용어로 건강증진연구의 특성을 반영하여 설계되었으나, 해석이 주관적일 수 있는 평가항목의 경우는 반드시 용어 정의가 필요하다고 하였다. 현재 건강증진연구는 산출 중심으로 관리가 이루어지고 있는데, 향후 투입 단계 즉, 연구과제 기획 및 선정 단계에서 건강증진연구에 적합한 연구를 선정하는 적절한 시스템이 구축되어야 하며, 이 연구를 통해 도출된 건강증진연구 평가 지표를 향후 건강증진연구에 실제로 적용하여, 기존 평가 점수와의 차이점이나 적용단계에서 발생한 현실적인 어려움 등을 분석 한 후 건강증진연구과제 성과를 분석하여 향후 건강증진연구의 방향을 설정해야 할 것이다.;This study aims to develop health promotion research evaluation indicators by the Logic Model stages in order to provide a systematic frame for research management and ultimately to produce a high-quality health promotion research. For this purpose, analysis of major national research evaluation indicators, survey on research managers and researchers, and interview of research managers had been conducted. Fifty-seven research managers and forty researchers performed health promotion research from 2010 to 2014 had been surveyed, and the interview was carried out for the five research managers who provided constructive comments during the survey. The survey was analyzed by using the Expert Choice 2000, a software for the Analytic Hierarchy Process(AHP). The criteria was weighed in the order of Inputs, Activities, Outcomes and Outputs, and the composite relative weights for sub-criteria were identified in the order of validity of research method, compatibility to the purpose of health promotion, contributability to health promotion, schedule adherence, an interim report, compatibility of research purpose and outcome, policy reflection, research plan change, performance and experience in the related research, multidisciplinary composition of research team, contribution to the academia, fund distribution according as the guideline, and public relations. During the interview, the research managers mentioned that the planning and review of research proposal(Inputs) is the most important health promotion research evaluation indicator, and if the Inputs stage is performed with perfection the following stages of Activities, Outputs and Outcomes could conducted without further management. They also mentioned that the evaluation indicators for every stage are well designed with appropriate wordings in order to reflect the characteristics of health promotion research, but the definitions of terms should be provided for the indicators which can be interpreted subjectively. This study suggests to establish a proper system for the research planning and selection stage(Inputs) to identify a research more suitable for the health promotion. Health promotion research evaluation indicators developed by this study should be applied to guide direction to the future health promotion research.Ⅰ. 서론 1 A. 연구의 필요성 1 B. 연구의 목적 3 C. 용어의 정의 4 D. 연구의 제한점 5 Ⅱ. 이론적 배경 6 A. 건강증진연구 6 B. 논리모형(Logic Model) 12 C. 계층적 의사결정방법(AHP) 17 Ⅲ. 연구방법 24 A. 연구의 흐름 24 B. 연구 내용 및 절차 25 C. 자료분석방법 33 Ⅳ. 연구결과 34 A. 논리모형 단계별 상대적 중요도 및 우선순위 35 B. 면접조사 결과 46 C. 건강증진연구 평가지표 50 Ⅴ. 고찰 52 Ⅵ. 결론 및 제언 56 참고문헌 58 부록1. 설문지 63 부록2. AHP 분석결과 69 ABSTRACT 8

The relationship between self-expression and the anxiety felt by visually impaired teenagers over their body and others

This study searched for the relation between the sense of insecurity that blind teenagers have on their own body and others, and the capability for self-expression, this is order to come out with a solution to enhance the capability of self-expression for blind teenagers. To do so, a research was done to find the difference among blind teenagers in terms of capability of self-expression, and sense of insecurity with accordance to their gender, extent of disability, and period of occurrence of the disability. The study also found the relationship between the ability to self-express and insecurity over the body, between the ability to self-express and anxiety over others, between anxiety over the body and others, and between the anxiety over others and when the disability occurred, it was also contemplated how much a visually impaired teenager can anticipate his capability to self-express with accordance to anxiety over the body and others. In order to solve the problems of this study, a research on the definition and general information of 'visually impaired' was done foremost, a research was done on the concept of self-expression, there was contemplation on the concept of anxiety over the body and others, along with the respective characteristics of teenagers and the visually impaired. In order to measure the capability to self-express, and the anxiety level over the body and others that visually impaired teenagers based on the theoretical contemplations above, a survey was conducted with the target group of 285 blind teenagers who are attending 12 schools for the blind all over the country, and a total of 258 survey results were analyzed. The collected data was analyzed according to the subject of research using the PASW Statistics 18(former SPSS) program, and in order to find out the difference in self-expression capabilities and sense of anxiety over their body and others between each gender, the extent of the disability, period when the disability occurred, a correlation analysis was conducted. Finally a standard multiple regression analysis was conducted in order to find out how much one could expect one's capability to self-express based on the anxiety levels over the body and others. The summary of the results of this study is as below. First, as a result of comparing the average scores for the capability to self-express, anxiety over the body and others with accordance to gender, period when the disability occurred, and extent of disability, there was a meaningful difference in the anxiety level over others with regards to the period when the disability occurred, and other cases displayed no meaningful difference. Thus, the level of anxiety over others among visually impaired teenagers displayed a difference according to when the disability occurred, but the capability to self-express and the anxiety level over their body did not show any difference with accordance to gender, age, the period when the disability occurred, and the extent of the disability. Next, the result of the relation analysis among the capability to self-express, anxiety over body and others, extent of disability, period when the disability occurred showed that there was a relation between capability to self-express and anxiety level over the body, capability to self-express and anxiety level over others, anxiety level over others and period when the disability occurred. The relationship between the the capability to self-express and anxiety level over others has the closest relationship, followed in the order of between anxiety over body and over others, between anxiety over body and capability to self-express, and between anxiety over others and period when the disability occurred. Lastly, the result of the relationship between the extent of being able to anticipate the capability to self express, and anxiety over body and others showed that the anxiety over others had much to do with being able to expect the capability of self-expression, followed by the anxiety level over the body. Based on such results, this study stats that it is necessary to reduce the level of anxiety over others to strengthen the visually impaired teenagers' capability to self-express, and that this can be achieved by being positively aware of one's body. Thus, in order to strengthen the capability to self-express for visually impaired teenager, there needs to be a detailed plan to induct a more postive sense of awareness over one's body.;본 연구는 시각장애 청소년들이 지각하는 자신의 신체상 및 대인 불안도와 자기표현력 간에 어떤 관계가 있는지 알아보고, 이를 통해 시각장애 청소년들의 자기표현력 강화를 위한 방안을 도출하는 데 그 목적이 있다. 이를 위해 시각장애 청소년에 있어서 성별, 장애 정도, 장애 발생 시기별 자기표현력, 신체상 및 대인 불안도에는 어떤 차이가 있는지 알아보고, 자기표현력과 신체상, 자기표현력과 대인 불안도, 신체상과 대인 불안도, 대인 불안도와 장애 발생 시기 간에는 각각 어떤 상관관계가 있는지 알아보았으며, 시각장애 청소년에 있어서 신체상, 대인 불안도에 따른 자기표현력을 어느 정도 예측할 수 있는지 고찰하였다. 본 연구 문제를 해결하기 위해 우선, 시각장애의 정의와 일반 정보에 대해 알아보고 자기표현의 개념에 대해 살펴보았으며 신체상 및 대인 불안의 개념과 함께 청소년이나 시각장애인이 갖는 각각에 대한 특징을 고찰하였다. 이와 같은 이론적 고찰을 기반으로 실제 시각장애 청소년들이 가지고 있는 자기표현력과 신체상, 대인 불안도를 측정하기 위해 전국의 12개 맹학교에 재학 중인 시각장애 청소년 285명을 대상으로 설문조사를 실시하였으며 총 258부를 최종으로 분석하였다. 수집된 자료는 PASW Statistics 18(舊SPSS) 프로그램을 사용하여 연구 문제에 따라 분석을 실시하였는데, 기본적으로 각 성별, 장애 정도별, 장애 발생 시기별 자기표현력, 신체상 지각, 대인 불안도의 차이를 알아보기 위해 분산분석을 시행하였고, 시각장애 청소년의 자기표현력, 이들이 지각한 신체상, 대인 불안도, 장애 정도, 장애 발생 시기 상호 간의 관계를 알아보기 위해 상관분석을 실시하였으며, 마지막으로 신체상, 대인 불안도에 따라 자기표현력을 어느 정도 예측할 수 있는지 알아보기 위해 표준적 중다회귀분석을 실시하였다. 본 연구의 결과를 요약하면 다음과 같다. 먼저 성별, 장애 발생 시기, 장애 정도별 자기표현 점수, 신체상, 대인 불안 점수의 평균을 비교한 결과, 장애 발생 시기 별 대인 불안 점수에서 유의한 차이가 나타났고 이를 제외한 모든 경우에서 유의한 차이가 나타나지 않았다. 즉, 시각장애 청소년들의 대인 불안 점수는 자신의 장애 발생 시기에 따라 차이가 나타났지만 자기표현 점수와 그들이 지각한 신체상은 자신의 성별이나 장애 발생 시기, 장애 정도 등에 따라 차이를 보이지 않았다. 다음으로 자기표현력, 신체상 지각도, 대인 불안도, 장애 정도, 장애 발생 시기 각각의 사이에 대한 상관분석 결과, 자기표현력과 신체상, 자기표현력과 대인 불안도, 대인 불안도와 장애 발생 시기에서 상관관계가 있는 것으로 나타났으며, 그 크기는 자기표현력과 대인 불안도 사이의 상관계수가 가장 크고 다음으로 신체상과 대인 불안도, 자기표현력과 신체상, 대인 불안도와 장애 발생 시기 사이의 값 순으로 분석되었다. 마지막으로 신체상과 대인 불안도에 따라 자기표현력을 어느 정도 예측할 수 있는지에 대해 알아본 결과, 대인 불안도가 가장 큰 설명력을 가지고 있는 것으로 나타났으며 그 다음으로 신체상 지각 정도의 순으로 설명력이 큰 것으로 나타났다. 이와 같은 분석 결과에 따라 본 연구에서는 시각장애 청소년의 자기표현력 강화를 위해서 대인 불안도의 감소가 필요하며 이는 자신의 신체상에 대한 긍정적인 지각을 통해 효과적으로 이룰 수 있다고 보았다. 그러므로 시각장애 청소년의 자기표현력을 강화하기 위해서는 자신의 신체상에 대한 긍정적 지각을 유도할 수 있는 구체적인 실천 안을 도출해야 할 것으로 본다.Ⅰ. 서론 1 A. 연구의 목적 및 배경 1 B. 연구 문제 4 Ⅱ. 이론적 배경 5 A. 시각 장애 5 1. 시각장애의 정의 5 2. 시각장애의 특성 7 B. 자기표현 10 1. 자기표현의 개념 10 2. 자기표현의 필요성 11 3. 시각장애인과 자기표현 11 C. 신체상 14 1. 신체상의 개념 14 2. 청소년과 신체상 15 3. 시각장애인과 신체상 16 D. 대인 불안 17 1. 대인 불안의 개념 17 2. 청소년과 대인 불안 17 3. 시각장애인과 대인 불안 18 Ⅲ. 연구 절차 및 방법 21 A. 연구의 대상 및 절차 21 B. 검사 도구 23 1. 자기표현의 어려움을 측정하기 위한 척도 23 2. 신체상을 측정하기 위한 척도 23 3. 대인 불안을 측정하기 위한 척도 24 C. 자료의 처리 및 분석 방법 25 Ⅳ. 연구 결과 26 A. 자기표현력, 신체상, 대인 불안도의 집단 간 차이 26 1. 자기표현력의 집단 간 차이 26 2. 신체상의 집단 간 차이 27 3. 대인 불안도의 집단 간 차이 28 B. 자기표현력, 신체상, 대인 불안도, 장애 발생 시기, 장애 정도 간의 상관관계 30 C. 신체상, 대인 불안도에 의한 자기표현력의 예측력 31 Ⅴ. 논의 32 A. 결과 요약 32 1. 자기표현력, 신체상, 대인 불안도의 집단 간 차이 32 2. 자기표현력, 신체상, 대인 불안도, 장애 발생 시기, 장애 정도 간의 상관관계 33 3. 신체상, 대인 불안도에 의한 자기표현력의 예측력 34 B. 결론 및 제언 36 참고문헌 39 부 록 : 설문지 45 Abstract 5

A Study on Non-Western Biennales from a Post-Colonial Perspective

본 논문은 가야트리 스피박의 탈식민주의 이론을 중심으로, 1980년대 후반부터 현대 미술계의 이슈로 부상한 비서구권의 비엔날레들을 분석한다. 이를 위하여 본 논문에서는 탈식민주의 담론의 주요 논의들과 스피박의 이론을 살펴보고, 가야트리 스피박의 이론에 초점을 맞추어 아바나, 싱가포르, 호주, 광주에서 개최된 비엔날레들을 차례로 분석한다. 탈식민주의는 넓은 의미에서 다양한 분야에 지속되는 식민주의적 잔재를 인식하고, 식민주의 비판과 극복을 위한 담론적인 실천이다. 냉전 이후 영토 식민화는 종식되었다. 그러나 본 연구는 우리가 살아가는 현재를 ‘탈식민적인 신식민화된 세계’로 인식하여, 현재까지도 다방면에 걸쳐 지속되는 식민 유산의 존재를 드러내며 식민주의로부터 적극적으로 탈피하고자 하는 탈식민주의에 주목하였다. 본 연구는 먼저 ‘탈식민주의’를 1980년대 이후 폭발적으로 인기를 끌었던 서구의 ‘탈식민주의 이론’과 ‘탈식민주의’라는 용어의 등장 이전부터 진행되고 있었던 제3세계의 탈식민적 실천인 ‘탈식민주의 비평’으로 나누어 고찰한다. 이후 탈식민주의 이론을 선구하는 가야트리 스피박의 이론을 살펴본다. 스피박은 서구의 철학, 문학, 역사 문화 텍스트를 해체주의적으로 분석하여 타자를 규정하는 서구의 인식론적 폭력을 드러내고, 유럽의 지식 체계가 식민적 주체를 형성하고 이를 정당화하기 위하여 타자를 전유 및 배제하는 방식을 고발한다. 더불어 스피박은 타자 개념을 젠더와 인종, 문화의 축으로 확장한 ‘서발턴’ 개념을 제시하여 침묵을 강요당하는 서발턴의 현실을 폭로한다. 마지막으로 배제되고 지워지는 타자의 목소리에 응답하고, 그들을 세계 내에 기입하기 위한 윤리적 책임을 제시하며 탈식민화를 꾀한다. 탈식민주의 논의가 활기를 띠기 시작하던 1970-80년대의 시대적 분위기는 미술계에도 영향을 미쳤다. 특히 1989년을 기점으로 일어난 소위 ‘탈식민적 전환’으로 미술에서의 ‘탈식민적 실천’은 증폭되었고, 이는 이후 열린 비엔날레 전시들로 구체화되었다. 이에 본 연구는 먼저 서구 각지에서 열렸던 《지구의 마법사들》, 《1993 휘트니 비엔날레》, 그리고 《아시아 현대미술 - 전통/긴장 전》에 주목하여 그 의미와 한계를 살펴본다. 각 전시는 현대미술의 경계를 확장하고, 소외되었던 다양한 타자들의 목소리를 아우르고자 했다는 점에서 의미가 있었다. 그럼에도 불구하고 이들 전시에서는 큐레이팅 방식부터 작가 선정까지 전시의 곳곳에서 여전히 서구 중심의 인식론적 폭력이 작동하여 타자들의 미술이 재타자화되고 기존의 질서와 지배담론이 강화되었다. 즉 스피박이 말하는 ‘토착 정보원’의 역할로서 타자들을 수용하는 결과를 낳은 것이다. 따라서 본 연구는 1989년 이후 개최된 제3세계 영토 곳곳에서 개최된 비엔날레들을 기존 미술계의 패권주의를 극복하고 서구 중심적 문화를 재편하고자 하는 ‘탈식민적’ 성격의 비엔날레로 규정하고 이들을 분석한다. 먼저 《제3회 아바나 비엔날레》는 중심/주변의 이분법에 균열을 내고, ‘주변’으로 환원되지 않는 타자들의 다채로운 예술적 시도들을 집대성하고자 하였다는 점에서 그 의의를 가진다. 다음으로 《제8회 아시아-태평양 트리엔날레》와 《2016 싱가포르 비엔날레》는 서구의 ‘인식론적 폭력’에 의하여 편협하고 고정적인 타자의 이미지로 재현되는 지역의 작품들에 주목하여 서구의 언어와 사유의 프레임에서 좀처럼 포착될 수 없었던 미술이 목소리를 내는 장이라는 점에서 의미가 있다. 마지막으로 《제12회 광주 비엔날레》는 ‘광주 정신’을 정서적 기반으로 삼아 다양한 서발턴들과의 윤리적 관계 맺음을 예술의 영역에서 실현하고 있다는 점을 중심으로 분석하고자 하였다. 한국의 미술은 서구 중심의 미술계의 오래된 타자였기에, 적절히 평가되거나 재현되지 못했던 역사를 여타 다른 비서구권 미술계와 공유하고 있다. 그럼에도 불구하고 국내에서는 여전히 비서구권 비엔날레를 다룬 연구가 충분히 이루어지지 않고 있다. 따라서 본 연구는 비서구권에서 열리는 비엔날레를 탈식민주의적인 시각에서 조망하여, 이들에 대한 이해의 폭을 넓히고 한국의 미술을 재조명하는 논의의 장을 확대하는데 기여하고자 한다. ;This paper focuses on the post-colonial theory of Gayatri Spivak to analyze non-Western biennales that began garnering attention from the modern art community since the late 1980s. The biennales in question are those held in Havana, Singapore, Australia, and Gwangju, and for the analysis, the paper also covers dominant post-colonial discourses along with Spivak’s theory. Broadly speaking, post-colonialism is about recognizing the colonial legacies that still exist in various fields, and is a discourse aimed at denouncing and overcoming colonialism. Ever since the Cold War ended, territorial colonialism came to an end. However, this study views today’s world as a “post-colonial neo-colonized world,” and uncovers the legacies of colonialism that persist in diverse fields. The focus is on post-colonialism, which is defined in this study as an endeavor to actively break away from colonialism. In the beginning, the study breaks down the concept of “post-colonialism” into “post-colonial theory” and “post-colonial criticism.” The post-colonial theory refers to a set of ideas that saw a surge in popularity since the 1980s, and post-colonial criticism is part of the Third World’s post-colonial effort, which began even before the term “post-colonialism” was coined. Then, the paper looks into the theory of Gayatri Spivak, who is known as a pioneer in the field of post-colonial studies. Spivak used deconstruction to analyze the West’s philosophical, literary, historical, and cultural texts to reveal its epistemic violence of defining “the Other.” Furthermore, she accused the European knowledge system of turning people into colonial subjects, and of appropriating and excluding the Other as a means to justify the action. Spivak also introduced the concept of “subaltern” by extending the concept of the Other to include gender, racial, and cultural aspects, thereby exposing the reality where the subalterns were forced to remain silent. Finally, this paper responds to the voices of the Other that have been deliberately eliminated and erased from history and highlights the ethical responsibility of the world to bring the Other’s voices back into global discourse as an effort to purse post-colonialism. The rise of post-colonialism in the 1970s and 80s had a profound impact on the art community as well. In particular, “post-colonial turn,” which began in 1989, drove “post-colonial practice” in art, and the new trend was quite apparent in the biennales held in the following years. Thus, this paper first explains the significance and limitations of three exhibitions—Magiciens de la Terra, Whitney Biennale 1993, and Traditions/Tensions: Contemporary Art in Asia—that were held in Western countries. To be sure, the three shows were meaningful in that they expanded the horizon of modern art and tried to involve the voices of the Other that have long been excluded from the art world. Nevertheless, the Western-centered epistemic violence was still present from the curation to the selection of artists, otherizing the artworks of the Other, as well as reinforcing the existing order and the dominant discourse. In other words, the exhibitions simply accepted the Other by serving as what Spivak called “native informants.” Hence, this study goes further to view and analyze the Third World biennales held since 1989 as post-colonial exhibitions aimed at overcoming the existing hegemony in the art world and reorganizing the Western-dominated culture. The first biennale dealt in the study is the 3rd Havana Biennial, which played a key role in weakening the center-periphery dichotomy and bringing together the diverse artistic efforts of the Other that cannot be reduced to “periphery.” Next, the study looks at the 8th Asia Pacific Triennial and Singapore Biennale 2016, which focused on the regional artworks that were constantly reproduced in the form of prejudiced and stereotyped images by the epistemic violence of the West. The two exhibitions provided an opportunity for the artworks to convey their messages that have rarely been captured under the framework of Western language and philosophy. Finally, the study covers the 12th Gwangju Biennale, which was held on the emotional basis of “Gwangju spirit,” and aimed to form ethical relationships with subalterns in the realm of art. Korean artworks have also been considered the Other for a long time in the Western-dominated art world and have a history of being poorly assessed and reproduced just like those of the non-Western world. Nonetheless, there is still not enough research in Korea that deals with biennales held in non-Western countries. For this reason, the goal of this paper is to view non-Western biennales from a post-colonial perspective in order to deepen understanding of the exhibitions and contribute to expanding the discussion about shedding new light on Korean artworks.Ⅰ. 서론 1 Ⅱ. 탈식민주의 담론과 가야트리 스피박의 탈식민주의 5 A. 탈식민주의 담론의 등장과 그 변화 6 1. 탈식민주의의 의미과 유효성 6 2. 탈식민주의 담론의 지형도 - 탈식민주의 비평과 이론 9 3. 비서구권의 탈식민적 실천의 역사 - 탈식민주의 비평과 그 계보 12 B. 탈식민주의 이론과 사이드의 오리엔탈리즘 16 1. 서구의 자성적 움직임 - 탈식민주의 이론 16 2. 탈식민 담론의 분기점 에드워드 사이드의 오리엔탈리즘 18 3. 오리엔탈리즘 넘기 - 호미 바바와 가야트리 스피박의 탈식민주의 22 C. 가야트리 스피박의 탈식민주의 27 1. 이론적 토대 서구중심적 탈식민의 해체 28 2. 영미문학의 제국주의 기획 드러내기 토착 정보원과 폐제 33 3. 지배담론과 재현의 문제 서발턴(sulbaltern)은 말할 수 있는가 38 4. 타자에 대한 윤리적 책임 말 걸기와 듣기의 윤리를 통한 관계 맺음 45 Ⅲ. 동시대 미술의 탈식민주의적 경향과 비서구권의 비엔날레 분석 49 A. 서구 중심적 미술의 해체 동시대 미술의 탈식민적 전환 49 1. 1989년대 사회적인 변화와 탈식민적 전환' 49 2. 서구권 탈식민주의 전시들과 그 한계 52 (1) 1989년 지구의 마법사들 53 (2) 1993년 1993 휘트니 비엔날레 57 (3) 1996년 아시아 현대미술 - 전통/긴장 전 62 B. 1990-2010년대 비서구권 자체 비엔날레 제3세계 미술의 목소리 내기 65 1. 탈식민적 실천으로서 비서구권의 자생적 비엔날레들 66 2. 중심/주변의 해체, 탈식민적 비엔날레의 효시 제 3회 아바나 비엔날레 69 3. 인식론적 폭력에의 항거, 소외된 자들의 목소리 내기 -제 8회 아시아-태평양 트리엔날레와 2016 싱가포르 비엔날레 74 4. 서발턴과의 윤리적 관계맺기 제 12회 광주 비엔날레 85 Ⅳ. 결론 92 참고문헌 97 참고도판 106 ABSTRACT 11

An Acquisition Process Improvement Strategy for Software-intensive Weapon Systems Using Featuremap

Maste

독일어 조건문의 유형과 의사소통기능에 대한 연구

학위논문(석사)--서울대학교 대학원 :독어독문학과 독어학전공,2001.Maste

Isolation of the components of the flower of panax ginseng

Thesis(master`s)--서울대학교 대학원 :제약학과 천연물과학전공,2004.Maste

순수 아미노산의 분석감도 개선을 위한 모세관 전기영동과 운반체 매개의 미세방울 추출법

학위논문 (석사)-- 서울대학교 대학원 : 화학부, 2011.8. 정두수.Maste

Study of brain function by SMNI-Lagrangian model and nonlinear analysis of EEG

학위논문(석사) - 한국과학기술원 : 물리학과, 1997.2, [ iii, 238 p. ]한국과학기술원 : 물리학과