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    Die deutsche Trennung und die IdentitΓ€t des Individuums - Eine Untersuchung von Martin Walsers Die Verteidigung der Kindheit

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    ν•™μœ„λ…Όλ¬Έ (석사)-- μ„œμšΈλŒ€ν•™κ΅ λŒ€ν•™μ› : 독어독문학과, 2013. 2. μ •ν•­κ· .λ³Έ 논문은 γ€Žμœ λ…„μ‹œμ ˆμ˜ 수호 Die Verteidigung der Kindheitγ€μ˜ 주인곡이 κ²ͺλŠ” μ •μ²΄μ„±λ¬Έμ œμ— λŒ€ν•œ 뢄석을 톡해 ν˜„λŒ€ 독일사가 개인의 정체성에 λ―ΈμΉ˜λŠ” 영ν–₯λ ₯에 λŒ€ν•΄ μ‚΄νŽ΄λ³΄κ³ μž ν•œλ‹€. 1970λ…„λŒ€ μ€‘λ°˜ 이후 μ‚¬νšŒμ  상황에 μ˜ν•΄ 영ν–₯을 받을 μˆ˜λ°–μ— μ—†λŠ” 개인의 쒅속성과 이에 λŒ€ν•­ν•˜μ—¬ μžμ‹ μ˜ 독립적 μ‘΄μž¬λ°©μ‹μ„ ν™•λ³΄ν•˜λ €λŠ” μ •μ²΄μ„±μ΄λΌλŠ” μ–‘κ·Ήλ‹¨μ˜ κ°ˆλ“±κ΄€κ³„λ₯Ό 닀루기 μ‹œμž‘ν•œ λ°œμ €λŠ” 1980λ…„λŒ€μ— μ ‘μ–΄λ“€λ©΄μ„œ μœ„μ™€ 같은 개인-μ‚¬νšŒκ°ˆλ“±κ΄€κ³„μ˜ μ—°μž₯μ„ μƒμ—μ„œ λΆ„λ‹¨μœΌλ‘œ λŒ€ν‘œλ˜λŠ” λ…μΌμ˜ 민쑱적 ν˜„μ‹€μ„ 닀룬닀. 특히 κ·ΈλŠ” β€˜2μ°¨ μ„Έκ³„λŒ€μ „β€™, β€˜λ‚˜μΉ˜κ³Όκ±°μ‚¬β€™, β€˜λΆ„λ‹¨β€™ 그리고 β€˜ν†΅μΌβ€™μ„ μ§‘λ‹¨μœΌλ‘œμ„œμ˜ λ…μΌλ―Όμ‘±λΏλ§Œ μ•„λ‹ˆλΌ κ·Έ ꡬ성원인 개개인의 정체성에 β€˜μ ˆλŒ€μ μΈβ€™ 영ν–₯λ ₯을 ν–‰μ‚¬ν•˜λŠ” μš”μ†Œλ‘œ μΈμ‹ν•˜λ©΄μ„œ 이에 λŒ€ν•œ μžμ‹ μ˜ 역사적 인식 그리고 집단정체성과 κ°œμΈμ •μ²΄μ„±, μ–‘μž 간에 μ‘΄μž¬ν•˜λŠ” 상관관계λ₯Ό λ¬Έν•™μ μœΌλ‘œ ν˜•μƒν™”ν•œλ‹€. ν•œνŽΈ λ°œμ €λŠ” λ…μΌμ˜ 뢄단은 독일을 λ‘˜λŸ¬μ‹Ό κ°•λŒ€κ΅­μ˜ 이해관계에 μ˜ν•΄ κ°•μš”λœ, β€˜μΈμ •ν•  수 μ—†λŠ”β€™ 것이라고 μ£Όμž₯ν•˜λ©΄μ„œ 2μ°¨ μ„Έκ³„λŒ€μ „κ³Ό μœ λŒ€μΈ 학살에 λŒ€ν•œ μ§•κ³„λ‘œμ„œ λΆ„λ‹¨ν˜„μ‹€μ„ λ°›μ•„λ“€μ΄λŠ” 일뢀 μ’ŒνŒŒμ§€μ‹μΈλ“€μ„ κ°•ν•˜κ²Œ λΉ„νŒν•œλ‹€. λ‚˜μ•„κ°€ κ·ΈλŠ” μ΄λŸ¬ν•œ 뢄단인식을 λ°”νƒ•μœΌλ‘œ λΆ„λ‹¨μœΌλ‘œ μΈν•œ 각쒅 μ •μΉ˜Β·μ‚¬νšŒΒ·λ¬Έν™”μ  문제점의 κ·Ήλ³΅μˆ˜λ‹¨μœΌλ‘œμ„œ 톡일이 μ§€λ‹ˆλŠ” λ‹Ήμœ„μ„±μ„ μ£Όμž₯ν•˜μ˜€λ‹€. ν•œνŽΈ κ·ΈλŠ” λ‚˜μΉ˜μ •κΆŒμ‹œκΈ°μ— μžν–‰λœ μœ λŒ€μΈ ν•™λŒ€μ— λŒ€ν•œ λ°˜μ„±μ˜ ν•„μš”μ„±μ„ μΈμ •ν•˜λ©΄μ„œλ„ μ—¬κΈ°μ—λŠ” 집단적 μ°¨μ›μ—μ„œμ˜ λ°˜μ„±κ³Ό λ™μ‹œμ— μˆœμˆ˜ν•œ 도덕적 양심에 κ·Όκ±°ν•œ 개인적 μ°¨μ›μ˜ λ°˜μ„±μ΄ λ³‘ν–‰λ˜μ–΄μ•Ό 함을 μ£Όμž₯ν•˜μ˜€λ‹€. 뿐만 μ•„λ‹ˆλΌ κ·ΈλŠ” 독일민쑱 λ˜ν•œ μ „μŸμ΄λΌλŠ” λΉ„κ·Ήμ˜ ν¬μƒμžμž„μ„ κ°„κ³Όν•΄μ„œλŠ” μ•ˆλ¨μ„ μ£Όμž₯ν•˜κΈ°λ„ ν•˜μ˜€λ‹€. γ€Žμœ λ…„μ‹œμ ˆμ˜ μˆ˜ν˜Έγ€μ—λŠ” μœ„μ™€ 같은 λ°œμ €μ˜ μ°½μž‘ μ„±ν–₯κ³Ό 역사인식이 잘 λ‚˜νƒ€λ‚˜ μžˆλ‹€. 1991λ…„ 좜판됨과 λ™μ‹œμ— β€˜μ—­μ‚¬μ  μ „ν™˜κΈ°λ₯Ό 닀룬 μœ„λŒ€ν•œ λ…μΌμ†Œμ„€β€™μ΄λΌλŠ” 평가λ₯Ό 받은 이 μž₯편 μ†Œμ„€μ€ μ†Œμž¬μ μΈ μΈ‘λ©΄μ—μ„œ μ•žμ„œ μ–ΈκΈ‰λœ β€˜2μ°¨ μ„Έκ³„λŒ€μ „β€™, β€˜λ‚˜μΉ˜ 과거사’, β€˜λΆ„λ‹¨β€™ 그리고 β€˜ν†΅μΌβ€™μ΄λΌλŠ” ν˜„λŒ€ λ…μΌμ‚¬μ˜ κ°€μž₯ 핡심적인 주제λ₯Ό λ‹€λ£° 뿐만 μ•„λ‹ˆλΌ 이에 λŒ€ν•œ λ°œμ € μžμ‹ μ˜ 견해, λ‚˜μ•„κ°€ 정체성 ν˜•μ„±κ³Όμ •μ—μ„œ μœ„μ™€ 같은 민쑱의 μ—­μ‚¬μ Β·μ‚¬νšŒμ  μƒν™©μœΌλ‘œλΆ€ν„° λ§‰λŒ€ν•œ 영ν–₯을 λ°›λŠ” ν•œ 개인의 운λͺ…을 λ‹€λ£¬λ‹€λŠ” μ μ—μ„œ 맀우 μ€‘μš”ν•œ 의미λ₯Ό μ§€λ‹Œλ‹€. 이 μž‘ν’ˆμ—μ„œ μ „μŸκ³Ό λΆ„λ‹¨μœΌλ‘œ λŒ€ν‘œλ˜λŠ” 민쑱적 ν˜„μ‹€μ€ ν•œ 개인이 μ˜¬λ°”λ₯Έ 정체성을 ν˜•μ„±ν•  수 μžˆλŠ” 기회λ₯Ό μ°¨λ‹¨ν–ˆμ„ 뿐만 μ•„λ‹ˆλΌ 그의 삢에 κΉŠμˆ™μ΄ μž‘μš©ν•˜μ—¬ λ‹€μ–‘ν•œ μΈ‘λ©΄μ—μ„œ 비정상성을 μ•ΌκΈ°ν•˜κ³  κΆκ·Ήμ μœΌλ‘œλŠ” 정체성을 ν™•λ¦½ν•˜λ €λŠ” λ…Έλ ₯을 μ’Œμ ˆμ‹œν‚€λŠ” 결정적인 μž₯μ• λ¬Όλ‘œ μž‘μš©ν•œλ‹€. 이λ₯Ό 톡해 λ°œμ €λŠ” μ§‘λ‹¨μ˜ κ΅¬μ„±μ›μœΌλ‘œμ„œ ν•œ κ°œμΈμ€ μ •μ²΄μ„±μ΄λΌλŠ” 쑴재둠적인 λ¬Έμ œμ— μžˆμ–΄ μ „μŸκ³Ό 뢄단과 같은 민쑱적 ν˜„μ‹€λ‘œλΆ€ν„° 자유둜울 수 μ—†μŒμ„ λ“œλŸ¬λƒ„κ³Ό λ™μ‹œμ— κΆκ·Ήμ μœΌλ‘œλŠ” μ΄λŸ¬ν•œ μ •μ²΄μ„±μ˜ μž₯μ• μš”μ†Œκ°€ 극볡된 ν†΅μΌμ˜ λ‹Ήμœ„μ„±μ„ μ£Όμž₯ν•œλ‹€. λŒ€ν•œλ―Όκ΅­μ˜ ν˜„λŒ€μ‚¬λŠ” μ•žμ„œ μ–ΈκΈ‰λœ λ…μΌμ˜ ν˜„λŒ€μ‚¬μ™€ λ§Žμ€ μ μ—μ„œ μœ μ‚¬μ„±μ„ μ§€λ‹ˆκ³  μžˆλ‹€. 독일과 λ§ˆμ°¬κ°€μ§€λ‘œ λŒ€ν•œλ―Όκ΅­μ€ 20μ„ΈκΈ° μ€‘λ°˜μ— ν•œκ΅­μ „μŸμ„ κ²½ν—˜ν•˜μ˜€μœΌλ©°, 1953λ…„ νœ΄μ „λœ μ΄ν›„λ‘œ λ°˜μ„ΈκΈ°κ°€ λ„˜λŠ” μ„Έμ›”λ™μ•ˆ λΆν•œκ³Ό ꡰ사적 λŒ€μΉ˜ 관계λ₯Ό μœ μ§€ν•˜κ³  μžˆλ‹€. λ˜ν•œ μ΄λŸ¬ν•œ μ „μŸκ³Ό λΆ„λ‹¨μ˜ μƒμ²˜λŠ” μ§€κΈˆλ„ μˆ˜λ§Žμ€ μ‚¬νšŒμ  λ¬Έμ œλ“€μ˜ ꢁ극적인 μ›μΈμœΌλ‘œ μž‘μš©ν•˜κ³  μžˆλ‹€. μ΄λŸ¬ν•œ μƒν™©μ—μ„œ μ „μŸκ³Ό λΆ„λ‹¨μœΌλ‘œ λŒ€ν‘œλ˜λŠ” 민쑱적 ν˜„μ‹€λ‘œ 인해 μ •μ²΄μ„±μ˜ 문제λ₯Ό κ²ͺλŠ” ν•œ 개인의 운λͺ…을 λ‹€λ£¨λ©΄μ„œ, κΆκ·Ήμ μœΌλ‘œλŠ” ν†΅μΌμ˜ λ‹Ήμœ„μ„±μ„ μ œμ‹œν•˜λŠ” γ€Žμœ λ…„μ‹œμ ˆμ˜ μˆ˜ν˜Έγ€μ— λŒ€ν•œ μ—°κ΅¬λŠ” λŒ€ν•œλ―Όκ΅­ κ΅­κ΅°μž₯λ³‘μ˜ μ •μ‹ κ΅μœ‘μžλ£Œλ‘œμ„œ μœ μ˜λ―Έν•˜κ²Œ ν™œμš©λ  수 μžˆμ„ 것이닀.μ„œλ‘  1 1. λ°œμ €μ˜ μž‘κ°€μ  λ°œμ „λ‹¨κ³„ 1 2. 연ꡬ사 및 연ꡬ방ν–₯ 6 β… . κ³ ν–₯상싀과 μœ λ…„κΈ°λ‘œμ˜ 퇴행 10 1. μœ λ…„μ‹œμ ˆ μƒμ‹€λ‘œμ„œμ˜ κ³ ν–₯상싀 10 2. μœ λ…„κΈ°μ—μ˜ κ³ μ°© 16 β…‘. μ •μ²΄μ„±μ˜ ν˜Όλž€ 24 1. 비정상적인 성정체성 24 2. μ •μ°©μ˜ μ‹€νŒ¨μ™€ 이방인의 μ‚Ά 30 β…’. 정체성 ν™•λ¦½μ‹œλ„μ™€ κ·Έ ν•œκ³„ 37 1. μœ λ…„μ‹œμ ˆμ˜ μž¬κ΅¬μ„± 37 2. ν˜„μ‹€λ„ν”Όμ™€ λŒ€μ²΄ν˜„μ‹€ 좔ꡬ 48 2.1. ν˜„μ‹€ 보상과 λ„ν”Όμˆ˜λ‹¨μœΌλ‘œμ„œμ˜ 예술 48 2.2. λŒ€μ²΄ν˜„μ‹€ 좔ꡬλ₯Ό ν†΅ν•œ 결핍 보상 μ‹œλ„μ™€ κ·Έ μ‹€νŒ¨ 51 β…£. 개인과 민쑱의 정체성 회볡 59 1. 민쑱적 ν˜„μ‹€κ³Ό 개인 59 2. 톡일을 ν†΅ν•œ μ •μ²΄μ„±μ˜ 확립 70 κ²°λ‘  77 μ°Έκ³ λ¬Έν—Œ 79 Zusammenfassung 84Maste

    Amateurism and Regulation of School Sports Activity

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