17 research outputs found
Changed Perceptions toward reunification by Children after Experiencing Reunification Education through Picture Book
본 연구는 그림책을 통한 통일교육 활동을 경험한 유아의 통일 관련 인식 변화를 알아보는 연구로서 유치원 현장에서 적용될 수 있는 유아 공감적인 통일교육 활동 프로그램 개발을 위한 기초 자료를 제공하는데 목적이 있다.
본 연구의 목적에 따라 다음과 같은 구체적인 연구 문제를 설정하였다.
1. 그림책을 통한 통일교육 활동을 경험한 유아가 나타내는 북한에 대한 인식 변화는 어떠한가?
2. 그림책을 통한 통일교육 활동을 경험한 유아가 나타내는 남북한 동질성에 대한 인식 변화는 어떠한가?
3. 그림책을 통한 통일교육 활동을 경험한 유아가 나타내는 통일에 대한 인식 변화는 어떠한가?
이와 같은 목적을 달성하기 위해 본 연구의 대상을 서울특별시에 소재한 가정의 사회․경제적 수준이 비슷한 S유치원 만 5세 유아 남․녀 각 15명씩 30명을 임의로 선정하였다. 유아의 평균연령은 74개월이였다. 연구 대상 유아들에게 그림책을 통한 통일교육 활동을 2006년 10월 2일부터 10월 29일까지 4주간 실시하였다. 사용된 연구도구는 이원영, 이태영, 정혜원, 이경민(2003), 김경희 (2003), 최민수, 김명화(2003), 강두이(2003)의 연구에서 사용된 면접지를 본 연구자가 연구의 목적에 맞게 수정․보완하여 사용하였다.
유아용 면접지의 내용은 북한 인식에 관한 4문항, 남북한 동질성 인식에 관한 5문항, 통일에 대한 인식에 관한 5문항 총 14문항으로 구성되어 있다. 유아 면접 자료는 빈도분석을 하였으며, 몇 개 항목에 대해서는 유아들의 통일에 관련한 인식 변화에 대한 심층적 이해를 위해 유아의 응답 사례를 제시하였다.
본 연구의 결과를 요약하면 다음과 같다.
첫째, 북한에 대한 유아의 인식을 살펴보면, 대부분의 유아가 북한에 대해 잘 모르고 있거나 잘못 인식하고 있는 경우가 많았다. 북한이란 용어 자체를 모르는 유아도 있었으며, 북한의 위치나 북한 사람들에 대해 잘못된 정보를 가지고 있는 경우가 많았다. 그러나 이러한 북한에 대한 인식들은 문학적 접근에 기초한 통일교육 활동의 경험을 통해 변화되었음을 알 수 있었다.
둘째, 남북한 동질성에 대한 인식을 알아본 결과, 북한과 우리나라를 별개의 다른 나라로 인식하고 있는 유아가 많았으며, 예전에 한 나라였으며 공통된 문화유산을 가지고 있음을 인식하지 못한 유아가 많았다. 그러나 문학적 접근에 기초한 통일교육 활동을 경험함으로서 유아의 인식이 변화되었음을 알 수 있었다.
셋째, 통일에 대한 인식 변화를 알아본 결과, 문학적 접근에 기초한 통일교육 활동의 경험이 통일의 어휘나 개념에 관한 인식에는 많은 변화를 가져왔으나 통일의 필요성 및 통일의 방법에 대한 인식변화에는 큰 변화를 보이지 못한 것으로 나타났다.;This study is to find out the changes in the children's perceptions in relation to the reunification after their experiencing the reunification education activity through the picture book. The purpose is to provide the basic data to develop the reunification education activity programs to children's eye level that may be applied to the on-site of the kindergartens.
According to the purpose of this study, the specific issues are set up as follows:
1. How changes are there in the perceptions toward North Korea shown by the children who experienced the reunification education through picture book?
2. How changes are there in the perceptions toward the homogeneity between South and North Korea shown by the children who experienced the reunification education through picture book?
3. How changes are there in the perceptions toward the reunification shown by the children who experienced the reunification education through picture book?
To achieve above mentioned purposes, 30 children(male:15 female:15) under 5 years old have been selected among them in "S Kindergarten" located in Seoul whose social and economic family levels are similar with each other. The children's average age is 74 months. The reunification education activity through the picture book was conducted to these children for four weeks from October 2, 2006 through October 29, 2006. The applied research tools were the question papers that have been used to the studies performed by Lee Won-young, Lee Tae-young, Jung Hye- won and Lee Gyeong-min(2003); Kim Gyeong-hui(2003); Choi Min-soo, Kim Myeong-hwa(2003); and Gang Doo-hui(2003). And then the modifications and supplementations were made properly to the purpose of this study.
The contents of this paper are composed of 14 questions in total, including 4 regarding the perception of North Korea; 5 regarding the homogeneity between South and North Korea; and 5 regarding the perception of reunification. The frequency analysis was made on the interviewing data with the children. As for several questions, the response cases were presented to deeply understand the children's shifting perceptions in related to the reunification.
In summary, the results of this study are as follows:
First, with respect to the children's perception of North, Korea, there were many cases in which most of children knew little about or had incorrect view on it. There were children who did not know even about North Korea, having wrong information on its location and North Koreans. However, the results indicated that children's perceptions were shifted through their experiences of reunification education activity based on the literary approach.
Second, with respect to the children's perception of the homogeneity between South and North Korea, there were many children thinking two as the completely different countries, without knowing the fact that those two had been one country and shared the common cultural heritage. However, the results indicated that children's perceptions were shifted through their experiences of reunification education activity based on the literary approach.
Third, with respect to the perception of reunification, it was found that the reunification education activity experience based on the literary approach has caused the changes in children's perception of vocabulary or concept, but little changes in the their perception of needs and methods of reunification.
In conclusion, the application of the reunification education through the picture book has caused the changes in children's perception of the reunification, indicating such education would be very important part on our children who would play leading roles in our future. In addition, the experiences in reunification education at the childhood affect the changes in perception of the national homogeneity, it is important to continue such on-site education so that the children may feel that South and North Korean share the same cultural heritage. The future on-site early childhood education should essentially include the activities so that the children may be aware of the concept of unification, and think and express why the reunification is necessary and how it would be achieved. As the reunification is very abstract and difficult concept, it is necessary to further develop various reunification education activities and programs based on the literary approach, so that they may be easily applied to the teachers and children causing the interest.논문개요 vi
Ⅰ. 서론 1
A. 연구의 필요성 및 목적 1
B. 연구문제 4
Ⅱ. 이론적 배경 5
A. 통일교육의 개념과 필요성 5
B. 국가수준의 유치원 교육과정과 통일교육 8
C. 문학적 접근에 기초한 통일교육 활동 14
Ⅲ. 연구방법 19
A. 연구 대상 19
B. 연구 도구 19
C. 연구 절차 21
D. 자료 처리 23
Ⅳ. 연구결과 및 해석 24
A. 북한에 대한 인식 변화 24
B. 남북한 동질성에 대한 인식 변화 27
C. 통일에 대한 인식 변화 32
Ⅴ. 논의 및 결론 38
A. 논의 38
B. 결론 및 제언 40
참고문헌 42
부록 45
ABSTRACT 6
A Study on the Influence Factors of the Sexual Discrimination Consciousness against Female Wage workers in the Workplace : Focused on the Differentiation among Personal Factors, Organizational Factors and Policy Factors
최근 한국 여성의 경제활동참가율은 꾸준히 증가하여 왔으며, 그 중 기혼여성들의 경제활동참여도 빠르게 늘고 있다. 여성의 노동시장 참여는 단순히 개인적인 차원을 넘어서 조직의 생산성 또는 국가 경쟁력 측면에서 논의되고 있을 만큼 사회적인 의미를 갖는다. 특히, 여성의 사회참여가 증가함에 따라 맞벌이 가정이 증가되고 있는 상황에서 기혼여성노동자에게 ‘노동시장 참여’는 전 생애주기에 걸쳐 중요한 삶의 일부이며, 경제적인 것 이상의 의미를 갖는다. 이에 따라 일하는 여성이 기업에서 남성과 평등한 대우를 받도록 하려는 제도적, 환경적 노력이 계속되고 있으나 아직도 기업과 사회에서 단지 여자라는 이유만으로 여성은 취업의 기회, 교육, 배치, 승진, 임금, 인사제도, 정년, 퇴직, 해고 시 부당한 처우를 받고 있다.
이런 상황에서 여성 임금근로자의 직장 내 차별인식은 여성의 노동시장 참여와 지속을 저해하는 중요한 요인이 되고 있다. 그러나 차별은 개인 대 개인의 관계를 넘어 사회구조적인 차원에서 발생하는 것이기 때문에, 실제 차별행위와 차별인식 간에는 간극이 존재할 가능성이 있으므로 기존연구에서 주로 논의된 객관적인 차별보다 주관적인 차별인식에 초점을 맞추고자 한다. 높은 차별인식은 여성인적자원의 근로동기부여를 낮게 하고 결과적으로는 여성인적자원의 질을 낮추게 되므로 대안모색을 위해 차별인식의 원인을 파악하는 것이 중요한 문제이다.
이러한 맥락 하에서 본 연구에서는 선행연구를 바탕으로 차별인식에 미치는 영향요인을 파악하고자 한다. 선행연구에서는 차별인식에 미치는 영향요인에 대해 개인요인, 조직요인, 정책요인을 개별적으로 살펴보는 연구들이 주로 논의되어 왔다. 그러나 임금 노동과 돌봄노동의 이중부담을 지는 기혼여성근로자의 경우 직장의 규모, 직종, 고용형태, 학력 등에 따라 갈등을 해결할 수 있는 자원의 크기는 달라지게 되므로 기혼여성이 느끼는 차별인식에 대해 다각적인 측면에서의 논의가 필요하다고 볼 수 있다. 따라서 보다 실질적이고 정확한 영향요인을 파악하기 위해 미시(개인)-중범위(조직)-거시(정책)차원이 모두 함께 고려되어야 할 필요성이 있으므로, 조직에서의 여성이 느끼는 차별인식에 대한 영향요인을 개인요인, 조직요인, 정책요인의 3가지 측면에서 종합적이고 다각적으로 살펴봄으로써 그 영향력의 차별성을 보고자 한다. 특히 본 연구에서는 전국 9,329가구 내 여성 11,234명을 표본으로 하는 국내 유일의 방대한 패널 자료로 여성관련 연구에서 필요한 표본의 대표성과 타당성이 검증되어있는 여성가족패널데이터를 활용한다. 여성가족패널데이터는 그동안 주관적인 차별에 대한 인식에 초점을 둔 연구에서 표본의 크기가 충분하지 않은 소규모 자료를 활용함으로써 결론에 있어 상당한 제약이 있었던 한계를 극복하기 위해 적합하다. 따라서 여성가족패널데이터의 다양한 정보를 바탕으로 여성의 노동시장의 참여를 증진하고 지속시키기 위해 여성의 차별인식에 미치는 영향요인들을 살펴보고자 한다.
본 연구의 결과는 다음과 같다.
먼저 각 독립변수의 집단 간 차이분석을 통해 직장유형은 채용 후 차별인식에서 통계적으로 유의미한 차이가 나타났다. 민간부문에서 공공부문에 비해 기혼여성의 차별인식이 더 컸다. 또한 직장규모 측면에서 규모가 클수록 채용 시, 채용 후 차별인식이 모두 높았다. 이는 기존 연구와는 다른 결과를 보였다.
다음으로 본 연구의 회귀분석 결과를 종합하면 다음과 같다. 기혼여성의 직장 내 차별인식에 미치는 영향요인에 대해 회귀분석을 한 결과, 채용 시 차별인식에 미치는 영향요인은, 조직 요인에서 직장유형과 직장규모만 통계적으로 유의미한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 차별적 영향력은 채용 시 차별인식에서는 통계적으로 유의미하게 나온 독립변수 중 직장규모> 직장유형 순으로 나왔다.
그리고 채용 후 차별인식에 미치는 영향요인 분석결과, 조직요인에서 직장유형, 직장규모, 직무만족도가 통계적으로 유의미한 결과를 나타냈고, 정책요인에서는 출산휴가, 육아휴직, 직장보육시설, 탄력근무제가 유의미한 결과를 나타냈다. 그 차별적 영향력은 채용 후 차별인식에서는 직장규모> 육아휴직> 직장유형> 출산휴가> 직장보육시설> 직무만족도 순으로 나타났다.
마지막으로 본 연구의 분석결과를 바탕으로 주목해야 할 논의는 다음과 같다.
첫째, 조직 요인에서 직장규모와 직장유형이 채용 시 차별인식과 채용 후 차별인식에 미치는 영향이 크다고 나왔다. 이를 통해 조직구조나 형태가 여성근로자의 직장 내에서의 차별인식에 큰 영향을 미친다는 점을 볼 수 있다. 여성근로자의 개인적 속성보다, 여성근로자가 속한 조직 환경적 특성과 조직 내에서의 구조적 위치가 여성의 직장 내 업무수행과 승진 등과 관련하여 중요한 영향을 미친다고 볼 수 있다. 이는 여성인력을 효과적으로 활용하기 위해 직장규모와 직장유형에 따라 기업이 어떠한 노력을 하여야 하는지 그리고 기업에서 여성이 접하게 되는 문제를 고찰해야 할 필요성을 함의한다.
둘째, 채용 후 차별인식에서 직무만족도가 통계적으로 유의하게 직장 내 여성근로자의 차별인식에 긍정적인 영향을 미쳤다. 일반적으로 기업들은 여성인력에 대한 활용도가 낮은 원인을 짧은 근속년수, 직업의식 결여, 가정에 대한 책임 등과 같은 여성근로자 개인의 속성에서 찾고 있다. 그러나 개인요인 보다 조직요인에서 직무만족도 즉, 일에 대한 만족도가 여성의 직장 내 차별인식에 긍정적인 영향을 미치는 것으로 보아 여성 근로자에게 직무만족도가 중요한 의미를 가진다고 볼 수 있다. 이에 따라 여성의 차별인식을 낮추거나 제거하기 위해서 기업이 여성 근로자의 직무만족도를 높이기 위해 노력해야 함을 알 수 있다.
셋째, 육아휴직을 제외한 출산휴가나 직장보육시설, 탄력근무제가 그 영향을 제대로 발휘하지 못하고 있다는 결과에 관심을 가질 필요가 있다. 특히, 출산휴가와 직장보육시설이 차별인식에 부정적인 영향을 미치는 것을 살펴보면 일-가족 양립의 문제를 여성만의 문제로 접근하는 것은 여성을 노동자로서가 아닌 어머니로 규정하고, 돌봄의 책임을 일방적으로 부과한 채 노동시장 내 참여만을 강조하여, 정책의 실효성을 높이지 못하고 있는 것으로 볼 수 있다(원숙연, 2005; 원숙연․이동선, 2012b). 따라서 관련 정책의 대상인 여성들이 직접 느끼는 정책의 영향력에 대한 연구를 통해 그 효과가 어떻게 발휘되고 있는지를 밝히는 것이 중요하다고 보여짐으로 본 연구는 중요한 의미가 있다.
여성인적자원을 적극 활용하고 국가경쟁력을 강화하기 위해서는 여성이 차별받지 않고 각종 사회활동과 경제활동에서 능력을 최대한 발휘할 수 있도록 하는 정책적인 지원이 뒷받침되어야 한다. 현재 여성들의 적극적인 노동시장 참여와 지속을 위한 정책과 제도들이 시행되고 있지만, 동일한 제도가 개개인들에게 다르게 작동되어지는 점을 고려할 때, 개개인들의 인식 정도에 대한 연구는 정책발전을 위해 매우 중요하다. 따라서 궁극적으로 노동시장 내 여성의 차별인식에 미치는 영향요인을 파악하여 여성 인적자원을 적극적이고 지속적으로 활용할 수 있는 여건을 만들기 위한 정책적 제언을 하기 위해 본 연구는 그 의미가 크다고 볼 수 있다. 본 연구의 결과는 기업이 자체적으로 여성에 대한 차별을 개선시키고자 할 경우에 기초자료로 활용할 수 있고 나아가 정부의 정책수립에 기반이 되어 노동시장에서 효과적인 여성인력 활용을 위해 기여할 것이다.
;Lately, Korean women’s labor force participation rate has been steadily increased, among which married women’s participation in economic activities is rapidly growing. Women’s participation in the labor market has immense social meanings, being discussed in terms of the productivity of the organization or national competitiveness, beyond of the personal dimension. Accordingly, there have been continuous efforts in institutions and the working environment for working women to be treated equal to men in the industry. Still, however, due to their gender rank, women have received unfair treatments in employment opportunities, training, job placement, promotion, wages, personnel system, retirement or dismissal.
Under these circumstances, sexual discrimination and sexual discrimination consciousness against female wage workers in the workplace have become an important factor which hinders women’s participation and the duration in the labor market. However, since the discrimination occurs in the dimension of social structure beyond of person-to-person relationships, it is possible to be a gap between discrimination act and discrimination consciousness. Therefore it is essential to focus on the subjective discrimination consciousness, rather than objective discrimination that has been a main topic in existing research. Identifying the cause of discrimination consciousness is an important issue, for high-discrimination consciousness lowers the motivation and eventually the quality of women’s human resource.
In this context, this study tries to recognize the influence factors of sexual discrimination consciousness based on earlier studies. The previous studies have mainly discussed about sexual discrimination consciousness influence factors by examining Personal Factors, Organizational Factors and Policy Factors individually. However, the case of married working women who have dual burden of wage labor and caring labor varies the size of resources to resolve the conflict depending on the workplace scale, careers, employment forms and education, which requires a diversified discussion on their recognition of sexual discrimination consciousness. In order to identify more practical and accurate influence factors, micro (individual)—mid-range (organization)—macro (policy) dimensions all need to be considered together. Therefore, this study tries to evaluate the differentiation between influence factors by examining three factors—Personal Factors, Organizational Factors and Policy Factors—on sexual discrimination consciousness against women in the organization comprehensively and multi-faceted. This study particularly turns to use reliable data of Women and Family Panel Survey, to overcome previous studies focusing on subjective discrimination consciousness where leveraging a small-scale reference with insufficient sample sizes results in significant constraints in the conclusion. Based on a variety of Female Family Panel data, this study tries to examine the influence factors of the sexual discrimination consciousness against women in order to promote and sustain women’s labor market participation.
According to empirical results, structured and realistic dimension such as the type and size of workplace affect sexual discrimination consciousness both during and after recruitment in Organizational Factors, and its discriminatory impact came into an order of size > type of workplace during recruitment. In the factor analysis of sexual discrimination consciousness after recruitment, job type, size and job satisfaction show statistically significant results in Organizational Factors, while maternity leave, parental leave, child-care center in workplace and flexible working hour show significant results in Policy Factors. The discriminatory impact comes in an order as the size of workplace > parental leave > work type > maternity leave > childcare facilities in the workplace > job satisfaction, in sexual discrimination consciousness after recruitment. In particular, unlike in existing discussions, maternity leave and workplace childcare facilities appear to have a negative effect on sexual discrimination consciousness in Policy Factors, which leads to more in-depth discussion in this study.
Based on the results of this study, following discussions are to be noted.
First, it comes to a result that, in Organizational Factors, workplace size and workplace form have a significant effect on sexual discrimination consciousness during and after recruitment. It indicates a huge impact of organizational structure or form on sexual discrimination consciousness of women workers in the workplace. Therefore, proper organizational management is necessary in consideration of workplace size and form.
Second, job satisfaction shows a statistically significant positive impact in the sexual discrimination consciousness after recruitment. Accordingly, companies should strive to increase the job satisfaction of women workers in order to lower or remove their sexual discrimination consciousness.
Third, there is a need to pay close attention to the result that maternity leave, workplace childcare center and flexible working hours, except parental leave, are not properly exerting its influence. Especially, looking into maternity leave and childcare centers having a negative effect on sexual discrimination consciousness, approaching the family-work issues in the problem of women does not raise the effectiveness of the policy, unilaterally imposing the responsibility of caring on women.I. 서론 1
A. 연구의 필요성 및 목적 1
B. 연구내용 6
C. 연구대상 및 연구방법 7
1. 연구대상 7
2. 연구방법 9
II. 차별인식에 관한 이론적 논의 11
A. 차별 및 차별인식의 의의 11
1. 차별의 개념 11
2. 차별인식의 개념 14
3. 차별인식의 유형 15
가. 채용 시 차별 16
나. 채용 후 차별 17
(1) 임금차별 17
(2) 승진차별 19
(3) 업무배치차별 20
4. 차별인식 논의의 필요성 22
B. 차별인식의 관점 25
1. 상대적 박탈감이론 25
2. 사회정체성 이론 26
3. 공정성 이론 28
가. 분배공정성 30
나. 절차공정성 30
C. 차별인식에 미치는 영향요인 33
1. 선행연구 검토 33
2. 차별인식에 미치는 영향요인 37
가. 개인요인 37
(1) 학력 37
(2) 연령 38
(3) 미취학자녀유무 40
(4) 소득 41
나. 조직요인 42
(1) 고용형태 42
(2) 직장유형 43
(3) 직장규모 44
(4) 직무만족도 44
다. 정책요인 46
(1) 출산휴가 47
(2) 육아휴직 48
(3) 직장보육시설 49
(4) 탄력근무제 50
3. 종합: 개념적 틀 52
가. 연구모형 52
나. 연구가설 53
III. 연구 설계 57
A. 변수설정 57
1. 종속변수 57
2. 독립변수 58
B. 분석방법 60
C. 표본의 특성 62
IV. 분석 결과 64
A. 기초통계 분석 64
1. 상관분석 64
2. 집단 간 차이분석 67
B. 차별인식에 미치는 영향요인 분석 72
1. 채용 시 차별인식 74
2. 채용 후 차별인식 75
가. 조직요인 75
(1) 직장유형 75
(2) 직장규모 76
(3) 직무만족도 77
나. 정책요인 78
(1) 출산휴가 78
(2) 직장보육시설 79
(3) 육아휴직 80
(4) 탄력근무제 81
V. 결론 83
A. 연구결과의 종합 83
B. 정책적 함의 87
C. 연구의 한계 및 향후 과제 91
참고문헌 93
Abstract 10
韓少功 小說 硏究 : 1985년 작품들을 중심으로
본 논문은 "尋根文學"의 선두주자였던 韓少功이 1985년 <文學的"根">이라는 글의 발표와 함께 출판한 일련의 소설들을 중심으로 그의 작품 속에 나타난 "尋根"적 특징을 고찰해 보는 것을 목적으로 한다.
新時期로 접어들면서 중국은 文革(1966년-1976년)의 원인을 정리해야만 했고, 새로운 문예사조의 영향으로 인하여 혼란해진 자민족의 정체성을 찾아야만 했다. 이러한 시기 尋根派 작가들은 중국 내에서 붐을 이룬 "文化熱"의 주제였던 "전통과 현대화"즉 현대화로 진입하는 과정에서 전통을 어떻게 볼 것인가라는 명제를 배경으로 큰 힘을 얻고, 아울러 당시 라틴 아메리카의 "마술적 리얼리즘"이라는 사조의 영향을 받기도 하였다. 즉 국내외의 영향으로 새롭고 넓은 시야를 갖추게 된 이들은 중국문학에 새로운 문예창작의 길을 열었다.
韓少功은 1985년 <<作家>> 제4기에서 <文學的"根">이라는 글을 발표했는데, 여기에서 그는 "尋根"이라는 기치를 내걸었고, 이에 대한 자신의 견해를 밝혔다. 이후 많은 尋根派 작가들의 문장과 작품들이 연이어 쏟아져 나오게 되면서 尋根熱이 고조된다. 이런 의미에서 그는 "尋根文學"의 선구적 위치에 있다. 그의 대표작 <파파파>(1985년)뿐 아니라 이와 비슷한 시기인 1985년을 전후로 발표된 <歸去來>, <藍蓋子>, <女女女>와 같은 일련의 작품들도 많은 비평가들에 의해 자주 거론된 韓少功의 尋根적 성향이 강한 작품에 속한다고 하겠다. 그의 "尋根"은 기본적으로 儒敎문화에 대한 비판으로 비유교문화권인 지방문화 속에서 민족전통문화의 근원을 찾고, 文革으로 인해 피폐해진 개인의 정체성이나 국가의 정통성을 회복시키려고 하였다.
본고는 일차적으로 尋根思潮와 韓少功 개인에 대해 간략히 소개하고, "尋根文學"이 성세를 이룬 1985년 전후에 발표된 그의 작품 특히 <파파파>, <歸去來>, <藍蓋子>, <女女女>를 위주로 분석한 뒤, 나아가서 그의 소설 속에 나타나는 "尋根"적 특징을 살펴보고, 그의 "尋根"의 목적은 무엇인지를 규명해 보고자 하였다. 그의 소설 속에 나타나는 기본주제는 민족성에 대한 비판의식과 시대에 대한 우환의식이다. 이것은 정체되고 왜곡되고 변태적인 전통과 그러한 문화가 이어져 오는 현실에 대한 작가의 부정적 인식으로 이것을 비판하고 폭로하고 일깨우게 하려는 시도를 읽을 수 있었다. 이처럼 그의 "尋根"은 기본적으로 다가올 미래에 대해 구체적인 대안을 제시하고 있지는 않지만 어느 정도 교훈이나 계시를 주고 있었다. 즉 그가 주장하고 있는 "尋根"은 비유교문화 속에서 민족전통문화의 정수를 찾아내는 것이지만 그 역시 찾아내질 못했고 그가 찾은 것은 정체되고 왜곡된 전통과 이러한 것을 계승하고 있는 현실이었다. 하지만 이러한 것을 들추어내고 폭로하려는 시도와 함께 궁극적으로 "尋根"사상의 바탕에는 강한 민족의식이 자리하고 있음을 알 수 있었다.
; This thesis aims at examining the so-called "searching-for-roots" trend of Han, Shao-Gong(韓少功) literature along with the essay <The literary root(文學的"根")> in 1985, which was the trailblazer of the searching-for-roots literature.
Turning to the new age, China had to reflect on the causes of the literature revolution (1966-1976) and establish the identity of the nation, which had been lost in the vortex of the new literary spirit. In accordance with this current, the searching-for-roots school prospered with the backdrop of the booming idea "tradition and modernization" which was the mainstay of the "enthusiasm for culture" and was about how to perceive the tradition in the process of modernizing. On the other hand, this school was influenced by the "Magical realism" of Latin America. Equipped with a fresh and wide vision owing to the affection by both sides, home and abroad, the searching-for-roots school paved a gateway to the brand new way of writing.
Han, Shao-Gong(韓少功) wrote an article titled <The literary root(文學的"根")> in <<The Writer(作家)>> 4, 1985, where he introduced the idea of "searching-for-roots" and clarified his own view. Since then, the passion for the searching-for-roots has been enhanced with a bumper crop of works by the writers of the searching-for-roots school. In this sense, Han, Shao-Gong(韓少功) is in the vanguard of the searching-for-roots literature. Among others, <Homecoming(歸去來)>, <The Blue Lid(藍蓋子)>, <Lady Lady Lady(女女女)> as well as <Dad Dad Dad(파파파)> are his masterpieces around the year of 1985, which have been categorized by many critics as representative of the searching-for-roots. His searching-for-roots is based on the criticism of confucianism, where he tried to discover the traditional culture of the nation among the non-confucian vernacular culture and recover the individual identity or the national orthodoxy.
This thesis has made an attempt first to review the trend of searching-for-roots and Han, Shao-Gong(韓少功) himself and furthermore to analyze <Dad Dad Dad(파파파)>, <Homecoming(歸去來)>, <The Blue Lid(藍蓋子)>, and <Lady Lady Lady(女女女)> among other Han, Shao-Gong(韓少功) s novels. The analysis was mainly to define the features of the searching-for-roots spirit and the purpose of this spirit. The topic of his novels can be summarized as the criticism on nationality and the anxiety about the times. Through his negative perception of the present succeeding the stagnated, distorted, and perverted past, he attempted to criticize, divulge, and instruct the reality. Therefore, his searching-for-roots does at least give instruction or enlightenment if not providing the concrete alternative regarding the upcoming future. In other words, his searching-for-roots was to find the essence of the traditional culture of the nation among the non-confucian culture to no avail, instead what he found was the continuum of sluggish and contort ed past and present. However, the searching-for-roots was ultimately grounded in the strong nationalism by virtue of disclosure and exposure.論文槪要 = iii
I. 서론 = 1
1. 연구목적 = 1
2. 연구대상 및 방법 = 5
II. 韓少功 소설의 창작배경 = 8
1. 1985년을 기점으로 한 창작경향의 변화 = 14
2. 楚 문화를 바탕으로 한 다양한 소재의 발굴 = 20
3. 외국이론사조의 수용: 마술적 리얼리즘 = 25
III. 韓少功 소설의 분석 = 30
1. 인물 형상 = 30
(1) 중심인 인물형상 = 31
(2) 주변인 인물형상 = 40
2. 예술 기법 = 50
(1) 시점과 문체 = 50
(2) 상징과 은유기법 = 56
3. 주제 의식 = 63
(1) 민족성에 대한 비판의식 = 63
(2) 시대에 대한 우환의식 = 66
IV. 韓少功 소설의 특징: 尋根文學的 입장에서 = 69
1. 사상 측면: 莊子·禪宗사상과 회의주의 = 70
2. 창작 측면: 향토성과 몽상성 = 78
3. 예술 풍격 측면: 괴기성 = 84
V. 결론 = 91
參考文獻 = 97
Abstract = 10
Revisiting the Battle of the Carriages Screen in the Tokyo National Museum
학위논문 (석사)-- 서울대학교 대학원 : 고고미술사학과(미술사학전공), 2013. 2. 장진성.은 현재 토쿄국립박물관(東京國立博物館)에 소장되어 있는 일본의 중요문화재(重要文化財)이며, 카노파(狩野派)가 그린 17세기 초의 겐지에(源氏繪)를 대표하는 작품이다. 현재는 4曲 1隻의 병풍 형식으로 개장되어 있으나, 본래는 건축물에 부속되어 공간을 장식했던 후스마에(襖繪)였다. 이 작품은 일본의 고전(古典)인 『겐지모노가타리(源氏物語)』의 제9첩 「아오이(葵)」첩에 나오는 차쟁(車爭) 장면을 화제(畵題)로 그렸다.
은 그 동안 기존의 겐지에 차쟁도(車爭圖)에서는 그려지지 않았던 동적(動的)인 인물 표현과 당대(當代)의 풍속(風俗) 묘사로 인해 매우 독특한 작례로서 주목받아왔다. 이와 같은 특징은 이 『겐지모노가타리』에서 화제를 취하기는 했지만, 그 제작과 감상은 이야기와 별개의 맥락에서 이루어졌을 가능성을 말해준다. 또한 의 화제와 모티브의 선택 및 도상의 구성을 살펴보면, 이 작품을 그린 화가와 제작 시기 및 제작 목적이 선행 연구와 다를 가능성을 발견할 수 있다. 이에 본고에서는 의 모티브와 화면의 구도 및 그 설치 공간의 성격과 작품의 제작 환경에 대한 종합적인 고찰을 통해 이 작품의 회화적 의미에 대한 새로운 해석을 제시해 보고자 한다.
은 선행 연구에서 모모야마 시대(桃山時代, 1583-1603)를 대표하는 카노 산라쿠(狩野山樂, 1559-1635)의 야마토에(大和繪)로 언급되고 있다. 그러나 과 관련된 유일한 기록인 『어일기비망(御日記備忘)』을 재검토해 보면, 이 작품이 1611년에서 1637년 사이에 신축된 쿠조가(九條家) 제3저택의 후스마에였을 가능성이 있음을 알 수 있다. 또한 에 그려진 아마마유(雨眉) 우차(牛車) 모티브와 화면의 기하학적(幾何學的) 구도는 이 작품이 겐나기(元和期, 1615-1623)에서 칸에이기(寬永期, 1624-1645)에 이르는 시기에 제작되었을 가능성을 보여준다. 즉 은 에도 시대(江戶時代, 1603-1868) 초기의 작품일 가능성이 있다. 또한 의 인물 표현을 쿄카노(京狩野) 작품들의 인물 표현과 비교하면, 그 표현 방식이 산라쿠보다는 그의 후계자인 카노 산세츠(狩野山雪, 1590-1651)와 매우 유사함을 알 수 있다. 이는 의 화가로 산세츠를 중요하게 고려해야 함을 의미한다.
에는 화제의 내용과 어긋나는 행렬(行列)과 기존 겐지에 차쟁도에서는 그려지지 않았던 격렬한 차쟁이라는 도상이 나타나 있다. 또한 이 그림에는 『겐지모노가타리』의 배경인 헤이안 시대(平安時代, 794-1185)가 아닌, 작품이 제작된 당대(當代)의 의상을 입은 구경꾼 등의 풍속 표현이 비중 있게 다루어져 있다. 이는 정형화된 도상이 반복되어 그려지는 전통을 가진 겐지에에서는 매우 특이한 경우이며, 이 다른 차쟁도와는 차별되는 특별한 회화적 의미를 내포하고 있음을 말해준다. 제례(祭禮)를 화제로 다룬 일본 회화의 한 장르인 제례도(祭禮圖)에서는 제례의 행렬과 이를 구경하는 구경꾼들이라는 도상이 보편적으로 그려진다. 에서는 제1 · 2폭의 겐지(源氏)의 재원 봉공 행렬(齋院奉公行列)과 제3폭의 아오이노우에(葵の上)의 우차가 마치 하나의 행렬처럼 보이도록 화면에 일직선으로 배치되었다. 이로 인해 병풍의 제1폭부터 제3폭에 이르는 긴 행렬 도상이 화면에 새롭게 창조되었는데, 이는 가모제(賀茂際)라는 제례 행렬의 시각화를 의도한 것이었다. 또한 이 행렬을 구경하는 당대 풍속의 구경꾼들은 제례가 마치 작품이 제작된 당시에 거행된 것과 같은 효과를 자아낸다. 기존의 차쟁도에서 묘사되지 않았던 격렬한 차쟁 도상 역시 제례도에서 흔히 그려지는 난투(亂鬪) 장면과 그 맥락을 같이 한다. 격렬한 차쟁은 제례의 열기를 표현하기 위한 의도적인 장치인 것이다. 이와 같이 은 이야기 내용의 재현이라는 겐지에 본연의 목적에서 완전히 벗어나, 제례의 핵심인 행렬과 제례의 열기를 표현한 격렬한 차쟁이라는 도상을 통해 제례도로 새롭게 변모했다. 본고에서는 이 가모제를 그린 제례도로서 새롭게 해석될 수 있음을 제시하고자 했다.
기존 연구에서는 이 건축물에 부속되어 공간을 장식하는 후스마에였다는 점을 간과하는 경향이 있었다. 후스마에는 화제와 도상의 선택에서 그 설치 공간의 성격과 밀접한 관련을 가지며, 건물 주인이 전달하고자 하는 메시지를 표현하는 매개체 역할을 하기도 한다. 따라서 가모제 제례도로서의 의 회화적 의미는 그 설치 공간의 성격과 불가분의 관계를 맺고 있다. 이 설치되었던 건물로 추정되는 쿠조가(九條家) 제3저택의 고타이멘쇼(御對面所)는 사적(私的)인 생활 공간인 츠네고텐(常御殿)과 접객(接客)이라는 공적(公的)인 기능을 가진 타이멘쇼(對面所)가 결합된 독특한 공간이었다. 접객, 즉 대면(對面)을 위한 공식적인 공간은 무가 건축(武家建築)의 중요한 특징인데, 고타이멘쇼는 이러한 무가 건축의 양식이 도입된 공가 건축(公家建築)의 변화를 잘 보여준다. 가모제와 같은 연중행사(年中行事)를 화제로 그린 후스마에가 무가 건축의 접객 공간을 장식한 사례는 현존 유물과 기록을 통해 다수 확인된다. 의 가모제 제례도적 성격은 무가 건축의 특징인 접객 공간을 갖춘 고타이멘쇼의 후스마에로서 위와 같은 전통과 무관하지 않다.
쿠조가 제3저택은 1632년의 쿠조가와 토쿠가와 쇼군가(德川將軍家)의 혼인을 계기로 신축되었을 것으로 추정된다. 이 혼인은 공가와 무가의 화합을 도모하려는 에도 막부(江戶幕府) 정책의 일환이었다. 의 화면 곳곳에 아오이(葵) 문양이 그려진 것은 이러한 건축 배경을 지닌 제3저택의 후스마에로 이 그림이 그려졌을 가능성을 더 확실하게 보여준다. 아오이는 고래(古來)부터 가모신사(賀茂神社)의 신문(神紋)이었는데, 토쿠가와 쇼군가 역시 이것을 가문(家紋)으로 삼았다. 이는 토쿠가와 쇼군가가 가모신사를 씨사(氏社)로 하는 가모씨(賀茂氏) 출신이기 때문으로 추정된다. 또한 가모제가 에도 시대 초기부터 아오이제(葵祭)라는 별칭으로 널리 불리기 시작한 것도 가모신사와 토쿠가와 쇼군가가 아오이를 문장으로 공유하는 것과 무관하지 않다. 이 표현하고자 한 가모제는 기존의 전통적인 궁정 제례가 아닌, 토쿠가와 쇼군가의 존재를 부각시키는 아오이제였다. 은 이러한 가모제의 시각화를 통해 쿠조가와 토쿠가와 쇼군가의 혼인을 계기로 신축된 제3저택의 건축 배경을 고타이멘쇼를 방문한 외빈(外賓)에게 시각적으로 암시하는 메신저의 역할을 하고 있는 것이다. 즉 은 단순한 겐지에가 아니라, 건물주인 쿠조가와 그림의 감상자 간에 특정한 메시지를 공유할 수 있게 만들어 준 매우 특별한 회화 작품이다.This thesis reassesses the authorship, date, and significance of the Battle of the Carriages (Kuruma Arasoi) screen, now in the Tokyo National Museum, which has been attributed to Kanō Sanraku (狩野山樂, 1559-1635), one of the most renowned painters during the Momoyama period (桃山時代, 1583-1603). It is now a four-panel folding screen, but was originally sliding-door paintings installed in the Kujo (九條) family's home. The painting illustrates the story of the "Heartvine" (aoi, 葵) chapter of the Tale of Genji (源氏物語) where the attendants of Genji's mistresses create a mass of carts to compete for the most advantageous position from which to view the Kamo festival (賀茂祭). It is noteworthy that this painting has an unique image showing the meticulous and vivid depiction of figures and customs of the time that had never before been represented in genji-e (源氏繪, Illustrations of the Tale of Genji). By analyzing the Battle of the Carriages screens style and iconography, this paper attempts to reassess the period and genre of the painting as well as reestablish the context in which the screen was created.
This screen, now considered a masterpiece of Momoyama Yamato-e (大和繪, indigenous Japanese painting), has been attributed to Kanō Sanraku. However, based on the stylistic analysis of the depiction of the figures, the Battle of the Carriages screen could hardly have been painted by Kanō Sanraku. Its style is more similar to Kanō Sansetsu (狩野山雪, 1590-1651), the heir of Kanō Sanraku. Moreover, the Amamayu ox-cart (雨眉牛車) motif and geometrical composition of the screen show that the Battle of the Carriages screen belongs to the early Edo period (江戶時代, 1603-1868).
This study explores the context in which the image of Hikari Genji's (光源氏) parade and the vigorous battle scene of the carriages by his mistresses were created and the ways in which it was invented as a genre of festival painting. The parade, its spectators, and the disturbance caused by them are the stock images in festival painting. The parade and the vigorous battle scene of the carriages were intended to promote festival images like Kamo festival paintings (賀茂祭禮圖). In other words, this painting is closely related to the tradition of Kamo festival paintings.
The fact that it was originally a sliding-door painting provides a very important clue for understanding the characteristics of the Battle of the Carriages screen as Kamo festival paintings. This painting was supposed to be installed in space reserved in Gotaimensyo (御對面所) in Kujo's third mansion. Gotaimensyo consisted of a private living room and an official reception hall, the latter of which served as the center of the residential area of warriors (武家). Although the Kujo family belonged to a court-noble (公家), their house had a space for a warrior's residence. Gotaimensyo shows a change of a court-noble's residence which adopts the style of a warrior's residence. There are many cases where annual event paintings, like the Kamo festival, were displayed in the official reception hall of a warrior's residence. Accordingly, it is highly possible that the Battle of the Carriages screen followed that tradition.
There are many aoi (葵) motifs found in the Battle of the Carriages screen. The aoi motifs suggest an important aspect in understanding the implied meanings of this painting. Aoi is the common symbol of the Kamo shrine (賀茂神社) and the Tokugawa (德川) family. In 1632, the Kujo family allied themselves with the Tokugawa family by marriage. The Kujo family's third mansion where the Battle of the Carriages screen was installed, is regarded to have been built in honor of this marriage. Therefore, the aoi motifs in the Battle of the Carriages screen are a reflection of the patron's ambition towards expressing the strong bond between the Kujo family and the Tokugawa clan.
The significance of the Battle of the Carriages screen can be found in the unique iconography, which derived from festival paintings. The iconographic program and aoi motifs in the painting indicate that the screen could be a Kamo festival painting, illuminating the strong ties and political alliances between the two families. Therefore, the Battle of the Carriages screen serves as a means of conveying a special message to the patron of the painting and viewing guests at Gotaimensyo.Ⅰ. 서론
Ⅱ. 의 구성과 제작 배경
1. 의 화제(畵題)와 화면 구성
2. 차쟁(車爭)의 무대: 가모제(賀茂祭)
Ⅲ. 의 제작 연대 및 필자 문제
1. 『어일기비망(御日記備忘)』과 쿠조가 제3저택
2. 아마마유(雨眉) 우차(牛車) 모티브
3. 의 도상과 구도 분석
1) 의 분본(粉本):
2) 겐나 · 칸에이기(1615-1643) 회화의 특징: 기하학적 구도
4. 카노 산세츠(狩野山雪): 화가로서의 가능성
Ⅳ. 의 새로운 도상과 그 회화적 의미
1. 겐지에 도상 전통으로부터의 탈피
2. 가모제 제례도(祭禮圖)로서의
1) 닌나지본 우척의 행렬 도상
2) 의 화면에 새롭게 창조된 행렬 도상
3) 제례(祭禮)의 난투(亂鬪) 모티브와 격렬한 차쟁 도상
Ⅴ. 의 설치 공간에 대한 고찰
1. 겐지노마(源氏之間) 내부의 배치 방식
2. 접객(接客) 공간의 탄생과
3. 아오이(葵)의 공간: 의 숨겨진 의미
Ⅵ. 결론
참고문헌
도판목록
도판
ABSTRACT
要旨Maste
Level set based image segmentation using active contours without edges
Thesis(master`s)--서울대학교 대학원 :수리과학부,2004.Maste
초등학생의 상담 요구 및 실태 분석
학위논문(석사)--아주대학교 교육대학원 :상담심리,2007.2본 연구는 초등학교 고학년에 해당하는 5, 6학년 학생의 고민, 상담 요구 기타 상담현황을 알아보고 초등학생의 고민정도에 따라 학교 상담요구에 차이가 있는가를 파악하여 학생들의 상담 및 생활지도를 위한 기초 자료가 될 수 있도록 하기 위해서 필요한 자료를 수립하는데 그 목적이 있다. 이를 위해 연구자는 수원시 소재 초등학생 400명을 대상으로 설문조사를 실시하였고, 학생들의 반응을 분석하였다.
연구결과를 요약하여 제시하면 다음과 같다.
첫째, 초등학생의 고민수준을 살펴보았고 이를 성별, 학년별, 성적별로 비교해 보았다. 그 결과 가족, 학업과 학교부적응, 대인관계 성격 등의 고민 영역에서 성적(상,중,하)에 따른 차이가 나타났지만 성별, 학년에 따른 차이는 나타나지 않았다. 한편 생활습관 태도에 관한 고민은 성별, 학년, 성적에 따라 의미 있는 차이가 나타났다.
둘째, 초등학생의 학교 상담에 대한 요구를 살펴보았다. 우선 가장 상담하고 싶은 사람에 대한 응답에서 성별에 따라 정도의 차이가 나타났으나 순위에서는 부모님, 친구, 학교선생님 순으로 동일하게 나타났다. 그 외 상담선생님의 성별에서는 성별 간 차이가 있었으며 원하는 상담 시간에서는 학년별 차이가, 상담의 형태에서는 성별, 학년별 차이가 상담선생님에게 원하는 것에서는 성적에 따른 차이가, 상담선생님의 성향에서는 성별에 따른 차이가 나타났으며 그 외 질문에서는 차이가 나타나지 않았다.
셋째, 초등학생이 인지한 학교 상담현황을 조사하였다. 응답자의 33.1%가 상담 안내를 받았고 상담을 받은 경험이 있는 학생이 21.5%였으며, 이들 중 11.0%가 스스로 상담에 응했고, 25.6%가 친구문제에 대해 상담을 받았다. 또한 이들 중 45.7%가 많이 도움이 되었다고 응답하였다. 한편 학교 선생님과 상담 경험이 없는 경우 그 이유는 75.8%가 고민거리가 없어서였다. 그리고 전체 응답자의 8.9%만이 학교에 전문상담선생님이 계시다고 답했고, 16.0%만이 학교에 상담실이 있다고 답했다.
넷째, 초등학생의 고민정도에 따른 학교상담요구가 분석되었다. 여기서는 고민정도에 따라 원하는 상담자에서만 의미 있는 차이가 나타났는데, 즉 고민 상 집단은 형제가, 중과 하 집단에서는 부모님을 가장 많이 원했다. 그 외 학교선생님과 상담하고 싶은 생각, 상담하고 싶은 선생님, 선생님의 성별, 선생님으로부터 원하는 도움 방법, 선생님의 성격, 상담시간, 상담형태, 상담실의 필요성에서는 고민 정도에 따른 차이가 의미 있게 나타나지 않았다.
본 연구 결과 초등학생은 성적이 고민내용과 수준에 많은 영향을 미치고 성별에 따라 학교 상담 요구가 다르며 학년별로 요구하는 상담의 형태, 시간에 차이가 있음을 알 수 있었다. 또한 학교에서 상담에 대한 안내가 잘 이루어지지 않고 있으며 상담활동도 활발하지 않다는 것을 알 수 있었으나 학교에서 상담을 받은 경험이 있는 학생들 중 도움이 되었다가 67.9%로 학교에서의 상담활동은 초등학생들에게 도움을 준다는 것을 알 수 있었다. 따라서 학교에서 효율적인 상담활동이 이루어지기 위해서는 학생의 성적, 성별, 학년을 고려한 상담이 이루어져야 하며 상담활동에 대한 안내도 적극적으로 실시하여 학생들이 가지고 있는 작은 고민문제라도 학교 상담을 통해 해결할 수 있도록 도와주어야한다Ⅰ. 서론 = 1
1. 연구의 필요성 및 목적 = 1
2. 연구의 문제 = 3
Ⅱ. 이론적 배경 = 4
1. 학교 상담의 개념과 특징 = 4
2. 초등학생의 발달적 특징 = 7
3. 초등학교 상담의 목표 및 영역 = 11
4. 선행 연구 개관 = 16
Ⅲ. 연구 방법 = 21
1. 연구 대상 = 21
2. 연구 도구 = 22
3. 자료 처리 = 23
Ⅳ. 연구 결과 = 24
1. 초등학생의 고민, 상담요구, 기타 상담활동 현황 = 24
2. 고민정도에 따른 학교 상담요구 = 47
Ⅴ. 요약 및 결론 = 55
1. 요약 및 논의 = 55
2. 결론 = 57
참고 문헌 = 59
부록 = 63Maste
