Radiotherapeutic Options for Hepatocellular Carcinoma with Portal Vein Tumor Thrombosis

Portal vein tumor thrombosis (PVTT) is a common paraneoplastic condition in advanced primary hepatocellular carcinoma or hepatobiliary tract malignancies. Tumors with PVTT are frequently associated with adverse and aggressive features such as intrahepatic tumor dissemination, early treatment failure, or deterioration of hepatic function. Therefore, the treatment outcomes for PVTT in historical series are often dismal and discouraging. More recently, beneficial effects and excellent outcomes of external beam radiation therapy (EBRT) for treating this disease have been reported, and the use of EBRT is becoming more common because of the non-invasive nature of RT and rapid advances in RT technology. We hope to be able to cure this devastating condition in the near future with more advanced and efficacious disease management strategies. The current status and clinical trial results for EBRT as a promising treatment option for managing PVTT will be discussed here.ope

Democratic Spirit in Greek Tragedy: Analyzing the Metaphor of Athens

민주주의는 제도화뿐만 아니라 민주정신이 깃들어야 꽃을 피울 수 있는데, 이 정신이 가장 잘 나타나 있는 텍스트가 고대 그리스 비극작품들이다. 이것들은 단순한 문학작품이 아니라 아테네 민주정 시기에 시민들의 마음을 사로잡고 공감대를 형성한 일종의 정치적인 혹은 정치교육적인 텍스트였기 때문이다. 그런데 이 작품들이 아테네(의 민주정)에 대해 직접적인 찬양을 늘어놓고 있는 것은 아니다. 오히려 당시 아테네와 경쟁관계 에 있던 다른 그리스 도시국가들, 예컨대 테베나 아르고스 등을 주요 소재로 사용하며 또한 트로이나 콜키스같은 비그리스 지역도 많이 다루고 있다. 따라서 그리스 비극에 나타난 민주정신을 알아보기 위해서는 이 작품들에서 일종의 메타포(metaphor)로 사용된 아테네에 주의를 기울여야 한다. 이런 메타포 분석을 통해 아이스킬로스, 소포클레스, 에우리피데스의 작품들을 살펴보면, 민주정이란 이방인들의 모임으로서 이들 간의 화해가 정치적 정의이며, 입법자이자 범법자인 이중적 정체성을 견디는 자가 정치인이고, 이방인까지도 멤버십으로 받아들이는 것이 민주정신이라는 것을 알 수 있다. Democracy will blossom when its institutionalization is completed and its spiritualization is incarnated. Greek tragedies take special care of the spirit of democracy because they are not simply literary works but texts for political education. They do not make direct expressions on the merits of Athenian democracy, but give us the democratic teachings by dealing with the problems raised in such rival cities as Thebes, Argos and Kolchis and suggesting their solutions with the metaphor of Athens. Analyzing that metaphor shown in the texts of Aeschylus, Sophocles and Euripides, we can realize that democratic spirit includes the reconciliation among strangers as political justice, the endurance of dual identity as law-legislator and law-breaker, and the membership open for those who respect the regime regardless of their nationality.이 논문은 2008년 정부(교육과학기술부)의 재원으로 한국연구재단의 지원을 받아 수행된 연구임(NRF-2008-005-J01803)

Discharge mode transition simulation of dielectric barrier discharge in He-O2 mixture and its application to adsorbability enhancement of activated carbon

Thesis (master`s)--서울대학교 대학원 :원자핵공학과 핵융합전공,2004.Maste

알츠하이머 질병에 SHARPIN이 연루되어 있음을 보여주는 자기공명영상 특성을 활용한 전장유전체 연관성 분석

학위논문(석사)--서울대학교 대학원 :보건대학원 보건학과(보건학전공),2020. 2. 원성호.[Introduction] Despite active research on Alzheimers disease (AD), single nucleotide polymorphisms (SNPs) identified so far only partially, explain the heritability of AD. Here, our goal was to identify genetic variants of AD-related traits in Koreans through magnetic resonance imaging (MRI). [Methods] We conducted genome-wide association studies (GWASs) on the hippocampus, entorhinal, inferior parietal, middle temporal, and superior frontal regions in Koreans. GWASs were conducted with and without adjustment for effects of Apolipoprotein E (APOE). For significantly associated SNPs, they were replicated with the Alzheimer's Disease Neuroimaging Initiative (ADNI) and European Union AddNeuroMed and we compared the standardized uptake value ratio using amyloid positron emission tomography (PET). We also summarized five cognitive traits by genotypes using the Seoul Neuropsychological Screening Battery (SNSB). [Results] For our discovery GWAS, we found that rs77359862 near SHANK-associated RH Domain Interactor (SHARPIN) was significantly associated with entorhinal and hippocampus traits (P = 5.0×〖10〗^(-9) and 5.1×〖10〗^(-12), respectively). Gene-based analyses for SHARPIN with ADNI and AddNeuroMed data were consistent with the significant discovery analysis result (P = 0.002 and 0.044, respectively). Furthermore, rs77359862 affects amyloid beta accumulation and has significant differences between carrier and non-carrier groups on frontal memory regions in the SNSB data. [Discussion] We found that SHARPIN was significantly associated with the entorhinal and hippocampus, indicating that SHARPIN may have an important role in the pathogenesis of AD.[배 경] 알츠하이머 질병에 대한 활발한 연구에도 불구하고 아직 알츠하이머와 관련된 유전성에 대한 연구가 부족합니다. 더욱이 대부분 알츠하이머 질병에 대한 연구들은 백인들 중심으로 이루어지고 있는데 한국인과 백인 사이에는 유전적 변이에서 많은 차이를 보입니다. 그래서 한국인을 대상으로 하는 알츠하이머 질병에 대한 유전적 연구가 필요합니다. [방 법] 한국인의 알츠하이머 질병에 위험한 유전적 변이 요인을 찾기 위해서 알츠하이머 질병과 관련된 MRI 형질을 이용하여 APOE 효과를 고려한 것/ 고려하지 않은 것 두 가지 모형으로 전장유전체 분석을 시행했습니다. 추가적으로 희귀 유전체를 대상으로 한 전장유전체 분석과 유전자기반 테스트를 수행했습니다. 마지막으론 유전적 변이가 아밀로이드 베타 축적에 영향을 주는지 확인하기 위해 양전자 단층 촬영 데이터에서 표준화 섭취 계수를 계산한 후 확인했습니다. [결 과] APOE 효과를 넣지 않은 모형에서 APOE, APOC1, SHARPIN, NECTIN2, TOMM40이 유의한 것을 확인했습니다. APOE 효과를 넣은 모형에선 SHARPIN 과 EPPK1이 유의했습니다. 그리고 SHARPIN은 ADNI 와 AddNeuroMed 데이터에서 유전자기반 테스트로 해당 데이터에서도 유의함을 확인했고 뿐만 아니라 아밀로이드 베타 축적에도 영향을 주는 것을 확인했습니다. [논 의] 알츠하이머와 관련된 MRI 형질을 이용하여 한국인 대상으로 전장유전체 분석을 시행한 첫 연구입니다. 최근 SHARPIN이 알츠하이머 관련 유전자로 제기되고 있고 제 연구도 이전의 연구들과 결과가 일치합니다. 또한 이 연구에선 SHARPIN이 아밀로이드 베타 축적에 영향을 준다는 것을 확인했습니다.Introduction 7 Methods 8 1. Study participants 8 2. Genotyping, quality control analyses of SNP genotype data, and imputation 9 3. MRI phenotyping 10 4. GWAS without adjusting for APOE effects 10 5. GWAS after adjusting for APOE effects 11 6. Gene-based analyses 12 7. Statistical analyses of amyloid PET and cognitive traits 12 8. Replication analyses 13 Results 13 1. Descriptive statistics of study subjects 13 2. GWAS without adjusting for APOE effects 14 3. GWAS after adjusting APOE effects 15 4. Replication analyses 16 5. Gene-based analysis of common variants 16 6. Gene-based analysis for rare variants 17 7. Semi-automated quantitative analysis using SUVR 17 8. Cognitive data analyses 18 9. rs77359862 functions on SHARPIN 19 Discussion 19 References 43Maste

The Study on the preferred orientation control and the giant grain growth of Pt films

학위논문(박사)--서울대학교 대학원 :재료공학부,2001.Docto

솔-젤 법을 이용한 하이드록시 아파타이트 합성시 용매의 영향

학위논문(석사)--서울대학교 대학원 :협동과정 나노과학기술전공,2004.Maste

탄소나노튜브 십자형 접합을 이용한 전계효과 트랜지스터의 전기적 특성

학위논문(박사) --서울대학교 대학원 :물리학부,2007.Docto

The Postmodern Interpretation of Feminity as Subject

요 약페미니즘은 남성중심주의의 지배로부터 여성의 해방을 지향한다. 페미니즘이 남성중심주의에 대한 해체를 지향하는 한 "포스트모던" 담론이라 할 수 있으나, 여성의 해방 문제를 "주체로서의 여성"의 확립에 두고 있는 한 포스트모더니즘의 "탈주체화"와 어떻게 양립할 수 있는가의 문제가 또한 제기된다. 이 문제를 진지하게 다루고 있는 "포스트페미니스트" 페미니즘의 논의는 다음과 같이 요약된다: 첫째, 발버스(lsaac D. Balbus)는 한편으로 푸코의 계보학적 분석에 따라 가부장적 남성중심주의를 해체시키는데 동의하면서, 다른 한편 푸코처럼 여성의 존재를 주체화시키지 않으면 여성은 다시 훈육되어질 것이라고 우려한다. 둘째, 코넬(Drucilla Cornell)과 터쉬웰(Adam Thurschwell)은 여성의 자아는 단순히 여성만의 아이덴티티를 찾음으로써 형성되는 것이 아니라 남성이라는 또다른 존재와 간주관적 관계 속에서 비로소 드러나기 때문에 여성의 주체성은 그리 쉽게 규정될 수 없다고 본다. 셋째, 버틀러(Judith Butler)는 여기서 한 걸음 더 나아가 여성은 여성 자체의 내부로부터 열려있는 존재이기 때문에 결코 어떤 주체로 규정될 수 없으며 여성이라는 보편성은 무엇으로 규정되지 않은 채 미래의 재의미화에 열려 있을 때 가능하다고 주장한다. 결론적으로, 여성해방을 위해 어떤 정치적 아이덴티티로서의 여성의 주체성이 요구되지만, 그것은 어떤 정치적 의도가 게재된 것으로서 근본적 주체의 형성이 아니라 임시적인 것이며, 여성의 보편적 의미는 여성 자신의 내부에서 발생하는 재의미화에 향상 열려있어야 한다는 것이다.ABSTRACTInstructor of Political Science, Seoul National University, Seoul, Korea Major Publications: "Praxis in Temporality: The Heideggerian Interpretation of Praxis"(1998)(Ph. D. dissertation) "A Critique on Mancur Olson's Behavior Theory," History and Society, Vol. 3, No. 21(December 1998) Feminism looks for the emancipation of the feminine from the patriarchic domination. Insofar as it searches for the destruction of patriarchy, feminism can be viewed as "postmodern." However, a dilemma comes that insofar as it directs toward the establishment of feminity as subject, feminism can also be doubted as compatible with the postmodern slogan of "the decentering of the subject." "Postfeminist" feminists deal seriously with this dilemma. Their claims are summarized as follows: First, while he agrees with the Foucauldian genealogical destruction of patriarchy, Isaac D. Balbus warns against the Foucauldian decentering of feminity as subject because the repudiation of subject simply results disciplining women. Second, Drucilla Cornell and Adam Thurschwell state that the rigid gender dichotomy serves as ideology and that the sexes are the relational selves. According to them, the subjectivity of feminity cannot easily be determined as something because the feminine is intersubjectively formulated in relation with the masculine. Third, Judith Butler takes one more step. According to her, feminity as subject cannot be achieved on the fixed foundation, because the feminine is reproduced within from the interior of feminity in which the feminine is permanently open and contested for the resignification of feminity itself. Conclusively, the subjectivity of women is needed as a political identity for their emancipation, but it is not an essential, but simply an "ad hoc," subjectivity which possesses a political intention. The universality of feminity as subject should be understood in relation not only with masculinity but with the indeterminate openness of feminity itself

The Ethics of Global Citizen: In Terms of Hans Küng and Emmanuel Levinas

다양한 문화와 전통. 가치관의 혼재로 갈등과 충돌이 자주 발생하는 지구화시대엔 지구시민들이 근거할 수 있는 윤리의 수립이 절실하다. 이에 종교적 태도에서 지구윤리를 구하고 있는 퀑의 논의와 타자와의 초월적 관계를 윤리로 생각하는 레비나스의 논의는 도움이 된다. 먼저 퀑은 혼란스러운 지구촌에서는 최소한의 원칙을 지키는 지구윤리가 필요한데 이는 단순히 도덕적인 문제가 아니라 종교적 태도를 통해 함양된다고 본다. 즉 신과 같은 초월성에 대한 경건함이 있어야만 인간은 타인에 대한 존중과 협력의 필요성을 느끼게 된다는 것이다. 그런데 현실세계에서는 종교 간의 충돌이 문명 간의 충돌을 야기하고 있으므로, 종교 간의 대화가 먼저 선행되어야 한다. 즉 종교 간 대화 없이는 평화가 없다는 것이다. 반면 레비나스는 현대사회 폭력성의 원인이 통일성과 전체성을 추구하는 잘못된 근대적 주체가 타자성을 말살하려는 데 있다고 본다. 이를 극복하기 위해서는 대상과 세계를 자기 의식의 표상관계에서 파악하고 이를 동일성으로 환원시키려는 근대적 주체의 인식론을 버리고, 대상과 세계를 실존적 향유관계 속에서 직접 대면함으로써 타자를 환원될 수 없는 타자성 그 자체로 받아들이는 태도가 필요하다. 이런 윤리적 관계 속에서만 타자성에 응답하여 무한 책임을 지며, 이때 비로소 우리의 개념이나 형제애가 나타날 수 있다. 이런 큉과 레비나스의 논의는 타당하나, 이를 실천하기 위한 정치적 고려는 부족한 것이 흠이다. 인간관계로서의 윤리는 정치세계의 민주화가 먼저 선행되어야 그 함양이 가능하기 때문이다. Global ethics is desperately needed in the age of globalization in which the diversity of conflicts and clashes frequently occurs. The arguments of Hans Küng and Emmanuel Levinas are helpful for its understanding. Above all, Küng sees that global ethics as the minimal principle for global citizens may be established by incarnating religious attitudes. In other words, men may be ethical when they have the piety to the transcendental God toward whom the individual man exceeds himself. In the real world, however, the basic problem lies in the fact that the transcendental religions are conflicting and even fighting each other. Therefore, the first thing 10 do is to have dialogues among religions, without which there is no peace. On the other hand, Levinas contends that violences in the modem world are theoretically derived from the concept of 'modem subject" that pursues unity and totality. In order to overcome them. therefore, we have to repudiate the modern epistemology in which I reduce others to my own representation, and to accept the idea that others are recognized as others themselves in my 'jouissance' of the world. In such an attitude I am infinitely responsible for the others. and I and others will make the concept of ·we: The ideas of Küng and Levinas are very insightful, but in a sense unsatisfiable because they do not take into account the political that lies ahead of the ethical. Ethics as that which are relational among men is achievable when political democracy proceeds in the real world.이 논문은 2005년 정부(교육인적자원부)의 재원으로 한국학술진흥재단의 시원을 받아 수행된 연구임(KRF-2005-005-J08702

Political Theory of Post-Modernism : A Reconstruction of Dallmayr's notions of Intersubjectivity

현대 서구 정치철학이 당면하고 있는 문제는 "위기"의 현대를 어떻게 극 복하느냐로 집약된다. 현대 서구사회를 근대성 (modernity)에 철학적 기반을 두고 자본주의 발달과 더불어 형성된 시민사회 (civil society)로 규정할 때, 현대 서구사회의 위기는 무엇보다도 "근대성의 위기"라고 볼 수 있다. 17"8세기에 시작되어 프랑스 혁명과 산업혁명을 거쳐 확장되어온 시민사회는 소위 합리성의 증대, 생산성의 향상, 개인들의 권리와 이익의 확대라는 일견 긍정적인 발전을 해왔으나, 이와 더불어 혹은 긍정적인 발전의 양면성에의해 위기에 봉착했음을 부인할 수 없게 되었다. 이미 19세기 후반부터 마르크스와 니체는 비록 입장의 차이는 있으나 각각 시민사회의 위기를 경고한 바 있다