한국무용의 연풍대동작중 하지운동을 중심으로

한국무용의 기본동작의 하나인 연풍대동작을 정확하고 미적으로 연출하기 위해서 필요한 근육의 동작을 근전도로써 연구하였다. 이 연구에서는 숙련자 6명, 미숙련자 5명으로 하여금 연풍대동작을 반복하게 하고 이때의 대퇴근, 대퇴이두근, 대퇴직근, 박근, 내측광근, 반모양근, 가자미근, 전경골근, 장모지굴근 등 9개근의 근전도와 연풍대동작 전후의 맥박과 체온을 측정? 해석한 결과 다음의 결과를 얻었다. 1. 숙련자와 미숙련자의 차이가 심한 근은 대퇴이두근, 가지미근, 장모지굴근이었다. 2. 숙련자와 미숙련자의 차이가 적은 근은 대퇴근, 박근, 반모양근이었다. 3. 연풍대동작을 정확히 하려면 이 동작의 주동근인 대퇴이두근, 가자미근, 장모지굴근으 특별한 훈련이 필요하다. 4. 숙련자는 미숙련자보다 평상시나 운동부하시 맥박수가 적어 기초체력중 순환기능의 강함을 나타냈다. 5. 체온은 연풍대동작 전? 후, 숙련자와 미숙련자와의 의미있는 차가 없었다.;A kinesiological study was made using eletromyographs in finding the key muscles to perform the Yeon Poong Dae movement which is one of the basic movement of classical Korean dance. Total of eleven students were used us subjects of this experiment of whom six were trained dencers and th other five were untrained. The electromyographs were acquired from these subjects in nine different, muscles where they were repeatedly performing the Yeon Poong Dae movement along with their pulse rates and body temperatures Following results were obtained from analyses of the experiments 1. There were great differences between trained and untrained in electromyographs of m. biceps femoris, m. soleus and m. flexor hallucis Longus. 2. There were no significant differences between trained and untrained in electromyographs of m. semi membranosus, m. gracilis and m. gluteus maximus. 3. In order to perform the Yeon Poong Dae movement precisely, it is necessary to make an special train of m. biceps femoris, m. soleus and m. flexor hallucis Longus. 4. The pulse rate of trained was always lower than that of untrained either in rest or in motion. This seems to reflect the trained's superiority in the basic physical strength specially in the blood circulatory system. 5. There were no significant changes in body temperatures either between trained and untrained or before or after the performance.I. 서론 1 II. 실험방법 3 III. 실험결과 8 IV. 고찰 18 V. 결론 26 참고문헌 28 Abstract 3

초파리 (Drosophila melanogaster)의 우화에 미치는 gibberellic acid (GA)와 β-indole acetic acid (IAA)의 영향에 대하여

식물생장조절물질로서의 gibberellic acid(GA)와 식물생장호르몬으로서의 β-indole acetic acid(IAA)가 곤충의 발생에 미치는 영향을 보기 위하여 5가지 계통의 초파리에 대하여 GA와 IAA를 각각 50ppm, 100ppm, 150ppm 농도를 함유케한 사육메디아 그리고 대조구로서의 표준메디아 모두 7가지 메디아를 알시기부터 처리하여 부화 및 우화케 하였다. 우화에 미치는 영향을 보기 위하여는 초파리의 계통별 및 메디아의 농도별 평균우화율을 산출하였고 발생과정에 미치는 영향을 보기 위하여는 제3령유충(제2회탈피)이 되기까지의 기간, 용화에 이르기까지의 기간, 그리고 성충으로 우화되기까지의 기간을 측정한 결과는 다음과 같다. 1. 우화율이 GA나 IAA의 농도에 따라 유의적인 차이를 보이고 잇다. 2. 우화율이 초파리의 계통간에는 GA나 IAA의 농도에 따라 유의한 차가 거의 없다. 3. 우화율은 GA나 IAA의 농도가 클수록 낮아지는 경향이 있으며 GA에 대한 저항성은 강한 편이나 IAA에 대하여는 농도가 커질수록 저항성이 급격히 약해진다. 4. GA나 IAA가 모두 농도에 관계없이 발생단계에 거의 영향을 주지 않는다. 제3령유충이나 용화와 우화에 이르는 기간에 차이를 주지 않으며 변태과정에도 영향이 없다. 5. GA나 IAA가 발생단계에 미치는 영향은 거의 없다고 보겠으나 농도가 클수록 우화율이 저하한 것은 농도가 부화에 미치는 영향이 크기 대문이라고 본다.I. 서론 1 II. 재료 및 방법 5 III. 결과 9 IV. 고찰 18 참고문헌 2

(A) Study of Death Anxiety According to Religious Participation for aging people

The purpose of this study was to recognize the status “Death Anxiety” and “Religious Participation”of the aging people and investigated into the relations between Death Anxiety and Religious Participation. Subjects of this study were in total 210 aging people over the age of 60 from 12 senior citizen centers and I nursing home in Jeonju: 80male, 130 female. The method of this study were used questionnaires from Kim, S. Y.’s Religious Participation scale(1987) translated from Ainlay & Smith(1984) and Suh. H. K.’s Fear of Death scale(1987) from Collet & Lester(1969). The date had been analyzed by use of the frequency, percentage, t-test, ANOVA and Pearson's correlation coefficient. The results of this study were as follows : 1. Death Anxiety(death anxiety of self, death anxiety of others, dying anxiety of self, dying anxiety of others) of aging people were a little high level. 2. Death Anxiety were significant difference in accordance with age(P< .01), educational level (P< .1) and religion groups(P< .025). 3. Death Anxiety were no significant difference in accordance with sex, marital status, living together status, economic level, self-reported health status and the world after death yes or no. 4. Religious Participations(public participation, private participation, attitudes toward participation) of aging people were relatively high level. 5. Religious Participation were significant difference in accordance with sex(P< .01), educational level(P< .05), marital status(P<.025), living together status(P< .1), religion groups(P< .005) and the world after death yes or no(P< .005). 6. Religious Participation were no significant difference in accordance with age, economic level, self-reported health status. 7. There were no significant difference between total Religious Participation and Death Anxiety. However, there was negative correlation that the higher attitudes toward participation show lower Anxiety of Death(r = - .21, P< .01). 8. In the relationship among the total Religious Participation and the four sub-scales in the Death Antiety. there was negative correlation that the higher total religious participation show lower death anxiety of self (r= -.22, P< .01) and dying anxiety of others(r= -.26, P< .01), but positive correlation that the higher total religious participation show higher dying anxiety of others(r= .14, P< .1). 9. In the relationship among the three sub-scales in the Religious Participation and the four sub-scales in the Death Anxiety, there was negative correlation that the higher public participation show lower death anxiety of self(r= - .17, P< .05) and dying anxiety of others(r= -.22, P<.01), but positive correlation that the higher public participation show higher death anxiety of others(r= .26, P< .01). There was negative correlation that the higher private participation show lower death anxiety of self(r = -.18, P< .05) and dying anxiety of others(r= -.16, P< .1), but positive correlation that the higher private participation show higher death anxiety of others(r= .30, P <.01). There was negative correlation that the higher attitudes toward participation show lower death anxiety of self(r=- .22, P< .01) and dying anxiety of self(r= - .26, P< .01), but higher death anxiety of others (r= .14, P< .1).;본 연구는 모든 인간에게 다가올 죽음에 대해서 노인들이 어느 정도의 불안을 느끼고 있으며, 그러한 노인의 죽음불안도에 영향을 미치는 요인으로 종교참여와의 관계를 살펴봄으로써, 인생을 마무리하는 단계에 있는 노인의 정신건강과 심리적 안녕에 도움이 되며, 종교기관과 노인 관련 단체에서 죽음에 대비하는 교육에 대한 이해와 필요성을 도모하기 위한 기초자료로 제공하는데 의의를 두고 시도되었다. 본 연구의 대상은 전주시내 12개 노인정과 1개 양로원의 만 60세 이상의 노인으로 남자 80명, 여자 130명, 총 210명을 대상으로 설문지를 가지고 면접조사를 실시하였다. 검사도구는 Ainlay & Smith(1984)의 종교참여 척도를 김수연(1987)이 번역한 도구와 Collet & Lester(1969)의 죽음불안 척도를 서혜경(1987)이 번역한 도구를 사용하였다. 자료처리는 백분률, 평균, 표준편차, t-test, ANOVA, Pearson's correlation 등을 사용하였다. 본 연구 결과는 다음과 같다. 1. 노인들은 죽음불안을 80점 만점에 평균 49.18로써 약간 높게 느끼고 있으며, 죽어가는 과정보다는 죽음 그 자체에 대하여 더 많은 불안을 느끼고 있고 자신 보다는 타인의 죽음과 죽어가는 과정을 보면서 느끼는 공포가 더 큰 것으로 나타났다. 2. 연령, 교육수준과 죽음불안과의 관계에 있어서 연령은 60-69세가 60.8%로 가장 높은 죽음불안을 느끼고 있었고, 연령이 낮은 노인일수록 죽음불안도를 높게 느끼고 있으며(P <.01), 교육수준은 학력이 낮을수록 죽음불안을 낮게 느끼고 학력이 높을수록 죽음불안을 높게 느끼는 유의한 차이가 있었다(P<.1) 3. 종교유무, 종교집단과 죽음불안도와의 관계는 종교가 있는 집단 51.7%, 종교가 없는 집단이 52.3%로 종교가 없는 집단에 비해 종교가 있는 집단이 죽음 불안을 적게 느끼며(P<.1), 유교를 가진 노인들이 80.0%로 가장 높은 죽음 불안을 느끼고 있고. 다음으로 무교, 천주교. 기독교, 기타, 원불교 순으로 즉음불안을 느끼는 유의한 차이가 있었다(P<.025 ). 4. 성별. 결혼상태, 동거상태. 생활수준, 건강상태, 내세유무와 죽음불안도와의 관계는 유의한 차이가 없었다. 5. 노인들의 종교참여도는 60점 만점에 42.18로써 비교적 높게 나타났으며, 종교적 태도가 가장 높게 나타나고 있고, 그 다음으로 개인적 종교참여도, 공적 종교참여도 순으로 나타났다. 6. 성별, 교육수준과 종교참여도와의 관계는 남자노인 36.9%에 비해 여자 노인53.2%로 종교참여도가 매우 높게 나타났고(P<.01 ), 학력이 높을수록 종교참여도가 낮고 학력이 낮을수록 종교참여도가 높은 유의한 차이가 있었다(P<.05). 7. 결혼상태, 동거상태와 종교참여도와의 관계는 배우자와 사별한 경우 53.1%로 종교참여도가 가장 높으며, 그 다음으로 동거 47.7%, 별거순으로 나타났으며(P<.025). 양로원에 사는 경우 78.6%로 가장 높은 종교참여도를 보이 , 자식외 친척·독신, 노인 내외, 결혼한 아들외 다른자녀, 결혼한 아들 내외 순으로 나타나 유의한 차이가 있었다(P<.1 ). 8. 종교집단, 내세유무와 종교참여도와의 관계는 종교집단별로 유의한 차이가 있으며(P<.005 ), 내세가 있다는 집단 65.6%로 가장 높은 종교참여도를 보이고, 모르겠다, 없다 순으로 유의한 차이가 있었다(P<.005). 9. 연령, 생활수준, 건강상태와 종교참여도와의 관계는 유의한 차이가 없었다. 10. 총 죽음불안도와 종교참여도의 각 하위요인간의 관계는 종교적 태도가 높을수록 충 죽음불안을 적게 느끼는 상관관계가 나타났다(r=-.21, P<.01). 11. 총 종교참여도와 죽음불안도의 각 하위요인간의 관계는 종교참여도가 높을수록 자신의 죽음에 대한 공포(r=-.22, P<.01)와 타인의 죽어가는 과정에 대한 공포는 적게 느끼며(r=-.26, P<.01), 타인의 죽음에 대한 공포는 많이 느끼고 있었다(r=.14, P<.1). 12. 종교참여도 각 하위요인과 죽음불안도 각 하위요인을 보면, 공적 종교참여도가 높을수록 자신의 죽음에 대한 공포(r=-.17, P<.05)와 타인의 죽어가는 과정에 대한 공포는 적게 느끼며(r=-.22, P<.01), 타인의 죽음에 대한 공포는 많이 느끼고 있고(r=.26, P<.01), 개인적 종교참여도가 높을수록 자신의 죽음에 대한 공포(r=-.18, P<.05)와 타인의 죽어가는 과정에 대한 공포는 적게 느끼며(r=-.16, P<.1). 타인의 죽음에 대한 공포는 많이 느끼고 있고(r=.30, P<.01). 종교적 태도가 높을수록 자신의 죽음에 대한 공포(r=-.22, P<.01)와 자신의 죽어가는 과정에 대한 공포는 적게 느끼며 (r=-.26, P<.01), 타인의 죽음에 대한 공포는 많이 느끼고 있었다(r=.14, P<.1).목차 = ⅰ 논문개요 = ⅴ Ⅰ. 서론 = 1 A. 문제제기 = 1 B. 연구목적 = 3 C. 용어의 정의 = 4 D. 연구의 제한점 = 6 Ⅱ. 이론적 배경 = 7 A. 노인의 개념 및 특성 = 7 1. 노인의 개념 = 7 2. 노인의 특성 = 8 B. 죽음불안(Death Anxiety)에 관한 고찰 = 11 C. 노인과 종교 참여(Religious Participation)에 관한 고찰 = 20 Ⅲ. 연구방법 = 24 A. 연구대상 및 자료수집 = 24 B. 연구도구 = 24 C. 자료처리 및 분석방법 = 26 Ⅳ. 결과 및 고찰 = 27 A. 대상자의 일반적 특성 = 27 B. 노인의 죽음불안도 = 29 1. 죽음불안도 = 29 2. 일반적 특성과 죽음불안도와의 관계 = 31 C. 노인의 종교참여도 = 46 1. 종교참여도 = 46 2. 일반적 특성과 종교참여도와의 관계 = 48 D. 종교참여도와 죽음불안도와의 관계 = 61 Ⅴ. 결론 및 제언 = 65 참고문헌 = 71 부록 = 77 ABSTRACT = 8

Analysis of Une Petite Lumière sur La Société des Animaux pour Les 15 Musiciens by Kyoung-ja Kim (2010-2011) focusing on symbolic references through the practical use of serialism

본 논문의 분석 대상인 『15인을 위한 동물사회에 비치는 한줄기 작은 빛』(UnePetite Lumière sur La Société des Animaux pour Les 15 Musiciens)은 2010년 10월부터 2011년 5월까지 약 8개월 동안 쓰여졌으며, 2012년도 12월에 초연되었다. 이 작품은 음악적 매개변수들이 음렬화 된 총렬주의 음악의 형식과 구조화된 음악적 요소들이 있는 음렬기법적 특성을 상징적인 묘사에 활용한 표제적인 음악의 특징을 가진 작품이다. 본 연구는 이 작품을 통하여 절대음악적인 음렬기법이 표제적 음악구조에 사용된 과정과 방법을 서술함으로서 음렬기법의 또 다른 활용가능성을 제시하는 것을 목적으로 한다. 이 작품은 20세기와 21세기에 사용된 음렬기법의 다양한 가능성을 결합하여 각 악장의 스토리를 묘사하였다. 각각의 다른 스토리를 서술하는 악장들에 독특한 음렬기법들과 다양한 표현을 위한 자료들을 적용하였다. 본 연구는 두 가지 주안점을 다룰 것이다. 첫째는 각 악장별로 적용된 음렬기법의 활용에 대한 것이며 둘째는 음렬기법과 상징적 묘사의 상호작용, 매개변수들과 다른 음악적 요소들의 구조화과정에 관한 것이다. 이를 통하여 음렬기법의 복합적 적용방법, 특히 음렬기법을 묘사의 도구로 사용하는 방법과 표현을 구체화하기 위해 음악요소들을 구조화하는 방법들을 논한다. 상징적 묘사로는 서정적인 표현이나 서경적인 묘사와 심리묘사 등을 포함하는데 이는 묘사적인 기법을 통하여 엄격하게 구성된 총렬음악이지만 청자들이 자유롭게 표현의 이미지를 상상하고 이해하게 하려는 작곡자의 의도가 있다. 이 논문의 궁극적인 목표는 작품에 대한 연구 분석을 통하여 논리적 음악 설계나 구조 속에 감성적, 묘사적 표현을 담고 있는 새로운 음렬기법의 활용방안을 제시하는 것이다.;This purpose of this study is to explore diverse possibilities of combining serialism with the narratives by analyzing the piece in detail, Une Petite Lumière sur La Société des Animaux pour Les 15 Musiciens (A Little ray of Light Shining on the Animal Community for 15 musicians) by Kyoung-ja Kim. This composition was completed in 2011, after seven months of compositional endeavour, premiered in December of 2012. The work is an amalgamation of two elements. Various serial techniques using all musical parameters, otherwise known as Total Serialism are combined with the narrative in order to depict narrative symbolism. As its title suggests, this piece describes the animal community, however, the animals themselves are, in fact, a metaphor of human society. The first movement depicts the life of“Alley Cats,” which are wandering and helpless without a master. The second movement shows puppies gathering in a “Pet Café,” which results in making such a big mess. The third movement alludes to “Sloths and Koalas” that live attached to trees, crawling lazily and staggering due to inebriation. The fourth movement depicts “Fighting Chickens” as a metaphor for silly conflict. Finally, the last movement draws a ray of light shown in the title with “Butterflies” revitalizing the earth. In each movement, Set-Classes and various serial techniques were used as 229 symbolic references. In the first movement, the symmetrical set represents alley cats fleeing in all directions, getting frightened. Harmonic intervals depict emotional tension and release, and the dynamics changes indicate intensity of sounds, motions and mental state. In the second movement, pitch aggregates are serially tied to 12 rhythmic attack points (via the time point system) along with hexachordal combinatoriality areas to describe a plethora of barking sounds. Meanwhile, symmetrically serialized dynamics and articulations describes the scattering of pets in all directions. In the third movement, half-symmetrical sets, which focusing on minor 3rds (representing melancholy), make slow melodic lines in glissand low-registered tone-colors representing each crawling sloth; this movement uses a similar, yet slightly different hexachords of rotational arrays. In this movement, the polyphonic progression of these hexachordal arrays form new intervals linearly to describe the many sloths creeping independently and tangled. To represent the koalas, serial multiplication was applied to the basic segmented sets to create jazzy, dreamlike chords. In the fourth movement, the chicken fight is depicted through rhythmic sets formed via PDA (pitch-duration associations) to imply the dynamics and articulations of cackling noises, pecking hens and the shrieks of chickens during their fight. Overall, the interval formed via disjunct motion symbolizes each characters’ actions: the larger, the bigger motion. The use of minor 2nds indicates the degrees of tension, while the perfect fifth and triadic chords depict the stability, occurrence of pentatonicism and whole-tone scales describes dreamlike feelings and mysterious nature. Finally, the brightness of Spring was depicted by a tonal-implicated set. In addition, the register of the tone-colors expresses age and size with high equaling smaller or younger and low equaling larger or older. From the first to the fourth movements the detailed sounds, actions and representations of the animal subjects were narrated. where as the fifth movement describes the scenes of spring. Patterns of certain notes and trills describes fluttering butterflies, tremolos for the spring haze, and arpeggios for soaring butterflies. Dynamic changes further emphasize the nature of described objects. For instance, the butterflies’spatial dimension is expressed with loud in the front, but changed to soft in the rear. This composition aims to provide audiences with the ability to visualize and imagine natural expression that is not always heard in the rigid confines of Total Serialism. The main emphasis of this music is humor. The purpose of this dissertation is to demonstrate the practical ways of using serialism to involve emotional and descriptive expression.I. 서론 1 1. 연구의 필요성 및 목적 1 2. 연구의 내용 및 방법 3 II. 이론적 배경 4 1.음렬기법’과 ‘상징적 묘사’ 4 2. 음렬기법에 관한 이론 7 (1) 타임 포인트 시스템(Time Point System) 7 (2) 회전배열(Rotational Arrays) 9 (3) 곱셈법(Multiplication) 10 (4) 음가열 PDA(Pitch-Duration Associations) 11 3.‘상징적 묘사’ 및 ‘표제적 음악’의 용어 정의 14 4. 선행 연구 15 III. 본론 20 1. 작품의 배경 및 특징 20 2. 악장별 분석 23 (1) 제 1 악장“Les Chats de Gouttiere”(도둑고양이) 분석 23 가. 기본음렬과 특징 23 나. 1악장에 나타난 매개변수별 음렬기법과 상징적 묘사 25 다. Section별 특징적 기법 36 1) Section I (마디 1∼8) “L’apparition des Chats de Gouttiere’(도둑고양이들의 출현) 37 2) Section II (마디 9~22) “Jeux des Chats de Gouttiere”(도둑고양이들의 놀이) 41 3) Section III (마디 23~34) “La Famille des Chats de Gouttiere” (도둑고양이 가족) 47 4) Section IV (마디 35~42)“La Voiture et Des Chats de Gouttiere”(자동차와 도둑고양이들) 52 5) Section V (마디 43~58)“Des Chats de Gouttiere Miserables” (불쌍한 도둑고양이들) 54 (2) 제 2악장 “Le Cafe des Chiens de Companies”(애견카페) 분석 55 가. 기본음렬 구성과 특징 55 1) 타임 포인트 음렬과 음고류 음렬 (Time Point and Pitch Class Set) 55 2) 음렬 구조의 특징과 활용 59 나. 2악장의 구조 71 다. Section별 특징적 기법 72 1) Section I (마디 62~69)‘Salut’(인사) 72 2) Section II (마디 70~84)“Les Nouveaux Amis ”(새 친구) 74 3) Section III (마디 85~98)“Les Compagnon de Jeu”(놀이 친구) 78 4) Section IV (마디 99~114)“Le Meli-Melo”(난장판) 79 5) Section V (마디 115~122)“La Fatigue” (노곤함) 81 6) Section VI (마디 122~130)“L’assoupissement” (졸음) 83 (3) 제 3악장“Les Paresseux et Les Koala”(나무늘보와 코알라) 분석 84 가. 음렬구성과 그 특징 84 1) ‘나무늘보’ 회전배열 음렬 구성과 용법 85 2) ‘코알라’ 곱셈법 음렬 구성과 용법 87 나. 매개변수별 상징적 묘사 90 다. 3악장의 구조 92 라. Section별 특징적 기법 93 1) Section I (마디 131~153)‘나무늘보’-La Paresse et La Douleur (게으름과 괴로움) 93 2) Section II (마디 155~203)‘코알라’-Etat d’Ebriete et La Somnolence (만취와 비몽사몽) 99 3) Section III (마디 204~225) ‘나무늘보’-Les Parasseux Tristes 110 (4) 제 4악장“Le Combat de Coqs”(닭싸움) 분석 117 가. 기본음렬 구성과 특징 118 나. 4악장‘닭 싸움’ PDA set과 특징 120 다. 음렬기법 및 매개변수별 상징적 묘사 127 라. 4악장의 구조 130 마. Section별 특징적 기법 132 1) 도입부 (마디 226~229) “La Cri du Coq D’aube”(새벽닭소리) 132 2) Section I (마디 230~232)“L’assemblee des Coqs”(닭들의 회합) 133 3) Section II (마디 233~243)“Le Commencement de la baggare” (싸움의 시작) 134 4) Section III (마디 244~273)‘La bagarre’(싸움판) 136 5) 종지부 (마디 274~281)“La Cri du Coq D’aube” (또 새벽닭소리) 143 (5) 제 5악장 “Petite Lumiere: Les Papillons de Printemps” (작은 빛: 봄 나비) 분석 146 가. 음렬구성과 그 특징 147 1) 기본음렬 및 특징 147 2) 5악장에 사용된 곱셈법 150 나. 음렬기법 및 용법 154 다. 매개변수별 상징적 묘사 161 라. 5악장의 구조 168 마. Section별 특징적 기법 169 1) Section I (마디 282~294) “Les Papillons et Le Printemps” (나비와 봄) 169 2) Section II (마디 295~306)“Vivification a Tous Les Fleurs” (꽃들에게 생기를) 174 3) Section III (마디 307~317)“Plaisir des Papillons”(나비의 기쁨) 179 4) Section IV (마디 318~340)“Danse de Vie”(생기의 춤) 181 5) Section V (마디 341~353)“Le Monde Plein de La Beaute” (아름다움으로 가득 찬 세상) 185 6) Section VI (마디 354~373)“Le Multiplication des Papillons” (나비들의 배가) 190 IV. 결론 197 참고문헌 200 부록 203 붙임 1 각 악장별 음고, 음역, 음색, 혹은 리듬형의 빈도수 및 분포도 204 붙임 2 각 악장의 매개변수별 상징적 묘사내용 209 붙임 3 5악장 곱셈법 유형 (표준형 집합으로 곱한 결과) 225 붙임 4 악보 228 ABSTRACT 32

병풍

There are many methods of making a dye. of these methods. Wax-Crack Dying is a way of dye which we make use of the imperviousness of water and crack of wax. This method presents us with peerless natural beauty. When making a dye, we can get fine dying colors, Through the selection of suitable dying materials, according to the character of the fiber to be dyed. Dying may as well be indispensable in our life, because it makes our life more beautiful and worthy.目次 = 1 Ⅰ. 序論 = 3 Ⅱ. 圖案 = 5 1. 圖案 構成 = 5 2. 構圖 = 7 Ⅲ. 色彩 = 8 1. 色 調和 = 8 2. 配色 = 11 Ⅳ. 製作 工程 = 13 1. 染色 準備 = 13 A. 用布 = 13 B. 圖案 = 13 C. 染料 = 14 D. 其他 = 14 2. 技法 = 15 A. 蠟防染 = 15 B. 他染 = 16 C. 蠟 除去 와 止色 = 17 3. 表具 = 20 Ⅴ. 結論 = 22 參考 文獻 = 2

식이단백질 종류와 체질에 따른 한국여성의 대사 및 면역반응에 관한 연구

This study was performed to investigate the effects of dietary protein source on calorie, protein, lipid, calcium, iron metabolism as well as on immune response in 18 college women and 21 industrial women workers who had Jupito, Hespero, and Jupita constitutions based on Kwon’s theory. The subjects were devided into 3 groups depending on food sources : animal protein diet group, vegetable protein diet group and mixed protein diet group. They had experimental diet for 4 days with no restriction in food intake. Results are as follows. The industrial workers who had the medium degree of daily activities gave better energy balance than the college students who had the light degree of daily activities. Most of the subjects had higher energy expenditure than their energy intake. There were no significant differences in nutrient metabolism among different constitution groups and the groups with the different degree of daily activities. All the subjects showed positive nutrient balance results. However, the animal protein diet group gave better protein. Ca and Fe apparent digestibility results than the vegetable protein diet group. The apparent digestibility of fat was 93% in all 3 duet groups. Types of constitution or levels of daily activity did not seem to affect the results of serum analysis significantly. But, the college students gave higher serum albumin content and concentration of serum Complement 3, Immunoglobulin G and Immunoglobulin M than the industrial workers. Among constitution groups, Jupito constitutions gave higher concentration of Immunoglobulin M and free amino acids. Although the serum total lipid, total cholesterol and triglycerides concentration were within the normal range, total cholesterol concentration was slightly lower in the vegetable protein group. ; 본 연구는 건강한 한국인 여자 성인을 대상으로 활동 정도의 차이와 선천적으로 지닌 체질간의 차이가 주요 단백질급원을 달리한 식이를 섭취하였을 때 체내 열량 및 영양소대사와 면역능력에 어떠한 영향을 미치는 가를 조사하고자 행하여 졌다. 따라서 식이내 함유된 단백질의 주요 급원에 따랄 동물성위주식이, 식물성위주식이 및 혼합식이의 3가지로 구분하여 한국인이 일상생활에서 흔히 섭취하는 일반적인 형태의 식사를 섭취하도록 하였을 때 나타나는 체내대사와 면역반응이 관찰되었다. 그리하여 연령이 비슷한 여성근로자와 여대생을 대상으로 활동정도 차이에 따른 비교 검토를 하였고 또한 선천적으로 지닌 체질의 차이를 한의학의 체질분류법에 의해 나타난 8가지 체질 가운데 목양체질, 금양체질 및 토양체질의 3가지 체질에 따른 차이가 관찰되었다. 아울러 성인여자의 하루 열량소모량을 산출하기 위하여 기초대사량측정, 각종 활동에 필요한 열량측정 및 섭취된 식품의 특이동적작용에 의한 열량소모량 측정을 실시하였다. 조사결과 열량대사섭취량이 소모량에 비하여 낮게 섭취한 것으로 나타났고 활동이 비교적 활발한 편인 여성근로자의 열량균형 상태가 보다 나은 경향이었으나 체질간의 차이는 관찰되지 않았다. 각종 영양소의 소화흡수율에 있어서, 체질간의 차이나 활동정도의 차이에 따른 변화는 없었으며 섭취한 식이종류에 따라서 동물성식이군의 단백질, 칼슘 및 철분의 소화흡수율이 높은 경향이었고 콩, 두부제품을 주로 섭취한 식물성식이군의 소화흡수율은 낮은 경향이었다. 혈청내 성분에 있어서는 체질간의 차이나 활동정도에 따른 차이는 나타나지 않았으며 세 군 모두에 있어서 총단백질, 알부민, 총지방, 콜레스테롤, 중성지방함량 및 지단백질 분획비율이 정상범위였다. 여대생에 있어서 알부민함량, 면역단백질 C3, IgG, IgM함량이 여성근로자 보다 다소 높은 경향이었고 체질간의 비교에서는 목양체질의 혈청면역단백질 IgM함량과 혈청 유리아미노산 함량이 높은 경향이었다. 또한 섭취한 식이종류에 따르는 차이에서는 모든 혈청내 성분의 함량에 있어서 정상치를 나타냈으며 식물성 식이군의 혈청 콜레스테롤함량이 약간 낮은 경향이었다.논문개요 ------------------------------------------------------------- ⅷ I. 서론 -------------------------------------------------------------- 1 II. 실험방법 --------------------------------------------------------- 3 A. 실험대상자 ------------------------------------------------------- 3 1차, 2차, 3차 실험대상자의 일반적인 사항 B. 실험이식 --------------------------------------------------------- 6 1차, 2차, 3차 실험식이 구성식단 C. 식이섭취량 측정 -------------------------------------------------- 7 D. 체중과 활동량 측정 ----------------------------------------------- 7 E. 식이소화흡수율, 열량소화율, 대사열량소화율 ----------------------- 11 F. 체내 질소, 지방, 칼슘 및 철분 소화흡수율 ------------------------- 12 G. 1, 2차 실험의 시료 채취 ------------------------------------------ 12 1. 뇨와변 ---------------------------------------------------------- 12 2. 실험식이 -------------------------------------------------------- 13 3. 혈액 ------------------------------------------------------------ 13 H. 식이 총열량 측정 ------------------------------------------------- 13 I. 뇨 및 변 분석 ---------------------------------------------------- 14 1. 변 배설 열량측정 ------------------------------------------------ 14 2. 질소, 지방 함량 측정 -------------------------------------------- 14 3. 칼슘, 철분 함량 측정 -------------------------------------------- 14 J. 혈청 분석 -------------------------------------------------------- 14 1. 지방함량 및 지단백질 분획비율 측정 ------------------------------ 14 2. 총단백질 및 알부민함량 측정 A/G비율 ----------------------------- 15 3. C3, IgA, IgG, IgM 함량 측정 ------------------------------------- 15 4. 유리아미노산 함량 측정 ------------------------------------------ 16 K. 인체 소모열량 측정 ----------------------------------------------- 16 1. 기초 대사량 측정 ------------------------------------------------ 17 2. 활동에 필요한 열량측정 ------------------------------------------ 17 3. 식품의 특이동적작용 --------------------------------------------- 17 L. 자료의 처리 및 분석 ---------------------------------------------- 19 III. 실험결과 -------------------------------------------------------- 20 A. 각종 식이에 따른 여대생과 여성근로자의 열량 및 영양소대사 -------- 20 1. 열량대사 -------------------------------------------------------- 20 (1) 열량 섭취 ----------------------------------------------------- 20 a. 식이 섭취량 --------------------------------------------------- 20 b. 열량 섭취량 --------------------------------------------------- 22 c. 열량소화율, 대사열량소화율 ------------------------------------ 26 (2) 열량 소모량 --------------------------------------------------- 29 a. 기초 대사량 --------------------------------------------------- 29 b. 각종 활동 정도에 따른 열량 소모량 ----------------------------- 30 c. 식품의 특이동적작용에 따른 열량소모량 ------------------------- 30 d. 활동시간표에 의한 1일 열량소비량 ------------------------------ 33 2. 영양소대사 ------------------------------------------------------ 37 (1) 단백질 소화흡수율 --------------------------------------------- 37 (2) 지방 소화흡수율 ----------------------------------------------- 39 (3) 칼슘 소화흡수율 ----------------------------------------------- 39 (4) 철분 소화흡수율 ----------------------------------------------- 42 3. 혈청내 성분을 통한 영양상태 판정 -------------------------------- 44 (1) 혈청지방함량 및 혈청지단백질 분획비율 ------------------------- 44 (2) 혈청총단백질, 알부민함량 A/G 비율 ----------------------------- 46 (3) 혈청 C3, IgA, IgG, IgM 함량 ----------------------------------- 46 B. 체질에 따른 열량 및 영양소대사 ----------------------------------- 50 1. 열량 대사 ------------------------------------------------------- 50 (1) 열량 섭취 ----------------------------------------------------- 50 a. 식이 섭취량 --------------------------------------------------- 50 b. 열량 섭취량 --------------------------------------------------- 50 c. 열량소화율, 대사열량 ------------------------------------------ 52 (2) 열량 소모량 --------------------------------------------------- 55 2. 영양소대사 ------------------------------------------------------ 57 (1) 단백질 소화흡수율 --------------------------------------------- 57 (2) 지방 소화흡수율 ----------------------------------------------- 59 (3) 칼슘 소화흡수율 ----------------------------------------------- 59 (4) 철분 소화흡수율 ----------------------------------------------- 62 3. 혈청내 성분을 통한 체질간의 비교 -------------------------------- 65 (1) 혈청지방함량 및 지단백질 분획비율 ----------------------------- 65 (2) 혈청 총단백질, 알부민함량과 A/G비율 --------------------------- 67 (3) 혈청 C3, IgA, IgG, IgM 함량 ----------------------------------- 67 (4) 혈청 유리아미노산 함량 ---------------------------------------- 70 IV. 고찰 ------------------------------------------------------------- 72 V. 결론 -------------------------------------------------------------- 76 참고문헌 ------------------------------------------------------------- 78 영문초록 ------------------------------------------------------------- 8

The Relationship between Flow Experience Level of Golf Players and Performance

본 연구의 목적은 성별, 경력, 기술수준에 따른 골프선수의 몰입수준을 알아보고, 나아가 몰입수준과 골프 경기력과의 관계를 규명함으로써, 골프선수의 몰입과 경기력 향상에 유용한 정보를 제공하는 것이다. 본 연구대상자는 KLPGA(한국여자프로골프협회)와 KPGA(한국남자프로골프협회)에 소속된 남ㆍ녀 골프선수 96명이었다. 골프선수의 몰입 수준은 Jackson과 Marsh(1996)이 개발한 몰입상태척도(FSS)로 측정하였다. 본 설문지는 도전과 기술의 균형(change-skill), 행동과 지각의 일치(action-awareness), 명확한 목표(clear goals), 구체적 피드백(unambiguous feedback), 과제에 대한 집중(concentration), 통제감각(sense of control), 무아경(loss of self-consciousness), 시간의 변형(transformation of time), 자기목적적 경험(autoletic experience) 등 9개 요인별로 각각 4문항씩 총 36개 문항으로 구성되었다. 각 문항은 “매우 동의하지 않는다” 에서 “매우 동의 한다” 등의 5점 Likert 척도로 구성되었다. 또한 골프 선수의 인구통계학적 정보를 측정하기 위해, 성별, 연령, 경력, 기술수준를 측정하는 문항을 추가하였다. 본 검사지의 신뢰도와 타당도를 예비검사(pilot test)시 검증한 후 사용하였다. 설문지의 응답결과 자료를 회수한 후 응답내용이 부실하거나 신뢰성이 없다고 판단되는 자료를 제외하였으며 Window용 SPSS 12.0 Version과 AMOS 5.0을 이용하여 연구목적에 따라 분석되었다. 자료 분석 시 모든 통계치의 유의수준은 p<.05로 설정하였다. 본 연구절차에 따라 얻은 결과는 다음과 같다. 첫째, 독립변인에 따른 몰입수준 분석을 분석한 결과, 성별에서는 몰입의 9가지 하위요인 모두에서 성별간에 유의한 차이가 나타나지 않았다. 하지만 시간의 변형 요인을 제외하고는 남자가 여자보다 더 높은 몰입 수준을 가지는 것으로 나타났다. 연령에서는 몰입의 모든 하위 영역에서 유의한 차이가 나타나지 않았다. 경력에서는 통제감각에서는 9-10년 이하와 15년 이상이 11년-14년 이하보다 통제감각 수준이 더 높은 것으로 나타났으며, 시간의 변형에서는 8년 이하, 9-10년 이하, 15년 이상이 11년-14년 이하보다 시간의 변형 수준이 더 높은 것으로 나타났다. 기술수준에서는 도전과 기술의 균형에서 71타 이하집단, 72타-73타 이하집단, 73타 초과집단 간에 유의한 차이가 있는 것으로 나타났으며, 구체적 피드백에서는 71타 이하집단이 73타 초과집단보다 구체적 피드백 수준이 유의하게 높은 것으로 나타났다. 통제감각에서는 71타 이하집단과 72타-73타 이하집단이 73타 초과집단보다 통제감각 수준이 유의하게 높은 것으로 나타났다. 둘째, 골프선수의 몰입수준과 골프 경기력과의 관계를 알아보기 위한 단계적 다중회귀분석의 결과, 도전과 기술의 균형, 명확한 목표, 구체적 피드백이 기술수준과 유의한 부적 관계가 있는 것으로 나타났다.;The purpose of this study was to examine the relationship between flow experience of golf players and performance. The subjects were 96 golf players belonged to KPGA and KLPGA. Researcher explained the purpose of this study and contents of the questionnaire, and asked subjects to answer the questionnaire. The measures were Flow State Scale developed by Jackson & Marsh(1996). Data was analyzed through SPSS 12.0 Version and AMOS 5.0. The level of significance was set up α=.05. From the upper the procedure, the results were made as follow. Firstly, in flow experience level according to gender, male had more level than female in challenge-skill balance. Also, male had more level than female in autotelic experience. In career golf players with 9-10 year and over 14 year had more level than golf players with 11-14 year in sense of control. Also, golf players with less than 8 year, 9-10 year, and over 14 year had more level than golf players with 11-14 year in transformation of time. In average score golf players with score less than 72 had more level than golf players with 72-73 score. Golf players with 72-73 score had more level than golf players over 73 score in challenge-skill balance. In average score golf players with score less than 72 had more level than golf players over 73 score in unambiguous feedback. Golf players with 72-73 score and golf players with score less than golf players over 73 score in sense of control. Secondly, in result of multiple regression analysis on the relationship between flow experience of golf players and performance, challenge-skill balance, clear goals, and unambiguous feedback had positive effect on performance.논문개요 = v Ⅰ. 서론 = 1 1. 연구의 필요성 = 1 2. 연구목적 = 5 3. 연구문제 = 5 4. 연구가설 = 6 5. 연구의 제한점 = 6 Ⅱ. 이론적 배경 = 7 1. 몰입의 이해 = 7 2. 몰입의 특징 = 12 3. 최상수행의 이해 = 15 Ⅲ. 연구방법 = 24 1. 연구 대상 = 24 2. 측정도구 = 24 3. 연구절차 = 27 4. 자료분석 방법 = 28 Ⅳ. 연구결과 = 29 Ⅴ. 논의 = 36 Ⅵ. 결론 및 제언 = 40 참고문헌 = 42 부록 = 49 Abstract = 5

Study on the textbook composition of Korean language education at university in Japan

1990년대 이후 일본 대학에서 외국어로서의 한국어교육의 증가에 따라 교양 한국어 교재도 늘어났는데, 대다수의 교재는 한국어교육의 ‘대중화’ 시대에 따른 학습자 성격의 변화를 따라가지 못하고 있다. 교양 한국어의 경우 학점과 같은 외적 동기에서 소극적·비자발적 태도로 학습을 시작하는 학습자가 증가하는 추세인데, 대다수의 한국어 교재는 언어구조를 이해하는 데 중점을 두고 있어 자칫 학습의 흥미를 잃기 쉽고 자율적인 학습자로 나아가기 어려운 측면이 있다. 이는 대다수의 교재 구성이 ‘형태론 중심의 문법적 교수요목’에 기초해 문법의 ‘이해’에 그치고 ‘사용’으로 연결되기 어려운 구성이어서 언어 학습의 궁극적 목적인 의사소통능력의 배양이라는 측면이 등한시된 데 그 원인이 있다고 생각된다. 따라서 일본 대학의 교양 한국어 교재의 구성에서도 학습상황과 학습자 요인을 고려하면서 의사소통적 교수법의 원리를 접목시킨 구성 방안이 강구되어야 할 필요성이 있다고 하겠다. 이에 본 연구는 일본 대학의 교양 한국어교육에 초점을 맞춰서, 교재 분석과 교재에 대한 설문조사를 통해 현재 사용되는 교재의 특징과 문제점을 밝혀내고, 이에 대한 개선점 및 대안으로서 교양 한국어 교재에 의사소통적 교수법의 학습자 중심 지도, 과제 중심 지도의 원리를 접목시키고, 단원의 기준이 되는 교수요목은 문법적 교수요목에 과제 중심 교수요목(task-based syllabus)의 요소를 가미하여 형태론을 중심으로 한 통합형 교수요목(integrated syllabus)으로 할 것을 제안하였다. 이에 기초해서 대학의 교양 한국어에 알맞은 교재 구성에 있어서 학습 내용―주제, 담화와 화용, 어휘, 발음, 문법, 문화―과 학습 활동의 제시 방식을 제안하고, 단원 구성 체제의 개선 방안을 모색하는 것을 연구과제로 삼았다. 본 논문의 구성은 다음과 같다. 1장에서는 연구의 필요성 및 목적을 밝히고 선행 연구를 검토하였다. Ⅱ장에서는 일본의 대학에서 이루어지는 한국어교육의 실태를 파악하기 위해 교육 현황과 학습상황, 학습자, 교재의 사용 실태 및 학습자들의 교재에 대한 인식을 살펴본 후, 현재 사용되는 5종 교재를 분석하였다. 교재 분석 결과, 구성면의 문제점으로서 첫째, 문법의 ‘이해’에 중점을 두어 문형 중심의 연습으로 끝나기 쉬운 점, 둘째, 문법의 제시 방식과 설명이 귀납적이어서 교사에게 전적으로 의존할 수밖에 없는 점, 셋째, 그 결과 학습자의 자율성을 키우기 위한 예습·복습이 부족한 점, 넷째, 일본어 모어화자를 위한 일본어와 차이를 설명하는 해설이 부족한 점, 다섯째, 일본어 모어화자가 특이 어려워하는 ‘듣기’에 대한 연습이 부족한 점 등이 지적되었다. 한편, 기존 교재의 단원 구성은 제목, 예시문(대화문), 발음 및 새 어휘, 문법, 연습의 순인데, 이러한 구성 방식은 학습 순서와 맞지 않을 뿐만 아니라 예시문에 제시된 문법 항목의 이해가 목적이 되기 쉬우므로 새로운 단원 구성 체제가 필요함을 지적했다. 또한 학습 내용과 학습 활동의 분석에서 드러난 문제점에 대해 서술하였다. Ⅲ장에서는 교재의 문제점을 개선하는 방향에서 학습자의 요구를 반영하여 일본 대학의 교양 한국어교육의 특성에 알맞은 구성의 원리를 모색해 보았다. 구성의 원리는 (1) 문법-회화의 연계적 수업에 사용할 수 있는 교재 구성, (2) 문법의 ‘이해’뿐 아니라 ‘사용’에 중점을 둔 구성, (3) 학습자가 혼자서 참고할 만한 구성, (4) 학습자의 자율성을 키우는 구성, (5) ‘듣기’를 강화한 구성을 제안하였다. 이러한 논의에 기초해서 학습 내용―주제, 담화와 화용, 어휘, 발음, 문법, 문화―과 연습문제를 포함한 학습 활동의 제시 방식에 대해 서술하였다. 마지막으로 구성 원리에 입각해 단원 구성 개선 체제와 그 하위 요소에 대해 서술하였다. 새로운 단원 구성 체제는 학습 순서에 따라 전반부는 제목→학습목표→어휘→예문→문법 설명→예문과 연습(A)으로 구성하고, 후반부는 예시문(대화문)→일본어역→발음과 해설→학습 활동(A, B)으로 구성하는 방안을 제시하였다. 나아가 단원 구성의 하위요소에서는 앞서 논의한 학습 내용의 제시 방식에 기초해서 단원의 실제 모형을 제시하였다. 실제 모형은 학습의 단계적 연결을 고려함과 동시에 학습자의 흥미와 호기심을 자극하고 일방적 지시가 아닌 자발성을 이끌어내는 데 중점을 두면서 형태론적 이해의 기초 위에서 다양한 과제를 통해 의사소통능력을 배양할 수 있도록 했다. Ⅳ장 결론에서는 연구 결과를 요약하고, 연구의 한계점 및 앞으로의 연구 과제를 밝혔다. 이러한 논의와 관련해서 본 연구는 다음과 같은 의의를 갖는다. 첫째, 학습자의 요구에 기초해서 교양 한국어 교재의 특성에 알맞은 학습 내용의 제시 방식의 일단을 파악할 수 있었다. 둘째, 단원 구성에서 문법-회화 과목과 연관시켜 문법 시간에 먼저 어휘와 문법을 숙지한 후에 회화 시간에 대화문을 학습하는 구성을 제시하여, 학습자의 입장에서 같은 내용을 두 번 배우는 데서 오는 지루함을 줄이고 두 교사가 협력하여 수업을 진행할 수 있는 토대를 마련하였다.;After 1990's, textbooks of Korean language for culture subjects has been increased according to an increase of KFL(Korean as a foreign language) at University in Japan. But most of textbooks are not able to draw level with learner's characteristic changes that followed by popularization of Korean language education. In case of KFL for culture subjects, learners who are forced to start with negative attitude by extrinsic motivation such as a credit are in increasing period. But most of KFL textbooks are focusing on understanding of 'language instructions' which makes learner difficult to be voluntarily and interested in learning.This is because most of KFL textbooks composition has difficult composition to connect with 'use' from 'understanding' based on 'morphology-centered structural syllabus', that it can be negligent in cultivation of communicative competence which is ultimate purpose of language education. Consequently for the composition of KFL textbook at university in Japan, compositional program that add CLT(communicative language teaching) to a primary factor of learner and learning situation is strongly demanded. Therefore, this study focused on education of KFL at university in Japan, not only find out the problem and characteristic of KFL textbooks that are using now by survey, but also make an alternative plan to add task-centered instruction into learner-centered instruction in KFL textbook. It also proposed that unit's basis syllabus should be 'integrated syllabus' by adding grammatical syllabus with task-based syllabus. Be based on these facts, this study proposed a suitable principle of KFL textbook composition at university in Japan as follow. 1. Textbook composition that anticipate both grammar-speech class. 2. composition focused at not only 'understanding' but also 'use'. 3. composition which can be used by learner himself. 4. composition that can cultivate learner's autonomy. 5. composition which strengthen 'listening'. Especially it derived presentational form of learning contents-main subject, conversation, speech act, vocabulary, pronunciation, grammar, culture and activities of KFL textbooks, and suggested improvement of a unit organization. For most of units, there was many difficulties to link grammar section in example sentence into study because it was arranged in title, example, pronunciation, new words, grammar, exercise order. In this study, it suggested useful alternatives through the development of sample unit that based on 'integrated syllabus'(grammatical syllabus+task-based syllabus). Sample unit organized by two parts. The first half consist of title-study goal-vocabulary-example sentence-grammar explanation-example and exercise(A). And the other half consist of example sentence (conversation) -japanese translation-pronunciation and explanation-activities(A, B) to connect with both classes(grammar-speech).목차 논문개요 Ⅰ. 서론 = 1 A. 연구의 필요성 및 목적 = 1 B. 선행 연구 검토 = 3 Ⅱ. 일본 대학의 한국어교육과 교재 = 9 A. 일본 대학 한국어교육 현황 = 9 1. 한국어 교육의 현황 = 9 2. 학습상황 = 12 3. 학습자 = 14 4. 교재 = 16 B. 한국어 교재 분석 = 21 1. 분석 대상 교재와 분석틀 = 21 2. 구성면의 분석 = 24 3. 학습면의 분석 = 29 4. 교재 분석의 결과와 문제점 = 38 Ⅲ. 교양과목의 한국어 교재 구성 방안 = 43 A. 한국어 교재의 구성의 방향 = 43 1. 교재의 구성 원리 = 43 2. 교수·학습 목표 = 49 B. 학습 내용의 제시 방식 = 50 1. 학습 내용 = 51 2. 학습 활동 = 63 C. 단원 구성 방안과 실제 = 64 1. 새로운 단원 구성 체제 = 64 2. 단원 구성의 하위 요소와 모형 = 69 Ⅳ. 결론 및 제언 = 83 참고문헌 = 88 부록 1 = 92 Abstract = 9

(A) Study on Some Ceramic Works Shaped from Nature, Especially from the Image of a Forest

As a man is ceaselessly bound to long and thirst for nature because he has to depend on her providence from time immemorial, nature is always the resource and matrix of all sorts of fine arts. In addition, the beauty and wonder in nature have not simply provided artists with the endless possibilities to express various and rich materials but also allowed the creation of new arts in exploring her formative elements with their intuitive consciousness and imagination. Therefore, the purpose of the study is to express live images felt from the part of nature, a forest, with mud in terms of the simply modified geometrical shape and also of the superficially shaped form. To do so, the process toward any form has to be studied: Theoretically many expressional possibilities for natural objects in several artists are looked into on the bases of the correlation between and artists' reaction against the natural forest and their works. As such, all the elements full of liveliness, harmony, peacefulness, and warmness that you can feel in a forest are formalized into some works of flowers, birds, trees, rocks, water, or hills. For a production method in the study, Slip Casting by plaster molds and Molding technicque are used in accordance with the size or shape of the works using the ceramic natured mud and Milyang white earth. And the used pigments are Cobalt, Green No-11, Peacock Green M-128, Pink G-50, Yellow Z-3000, and Lilac No-10 which are made in 'Hyundae Yohwa'. They are first splashed over white matt and then splashed again partially with having the pigments added to the matt. And they undergo the first heating at 0.7 L/B between 850 C＾(0)-900 C＾(0)for about 8 hours and then do the restoration heating at 0.7 L/B between 1230 C＾(0)-1250 C＾(0) for about 10 hours. In conclusion, the procedure of this study tells that only sharp observation and ceaseless efforts can give rise to the completion of creative and original works.;태고이래 자연의 섭리안에 존재하는 인간은 자연에 대한 끊임없는 동경과 열망으로, 자연은 모든 예술의 근원이 되고 예술의 모체가 되어왔다. 또한 자연의 아름다움과 경이로움은 예술가들에게 끊임없이 다양하고 풍부한 소재로 표현 가능성을 제시하고 자신의 직관적인 의식과 상상으로 조형적 요소를 추출하여 새로운 예술을 창조해 왔다. 이에 본 연구는 자연의 일부인 숲속을 대상으로 단순 변형된 기하학적 형태와 숲속의 이미지를 추상적으로 형상화한 변형으로 흙을 매체로 하여 조형의 세계로 표현하였다. 이를 위한 이론적 배경으로 숲속과 예술과의 관계를 살피고 숲속의 조형성을 바탕으로 자연대상의 표현가능성을 여러 작가의 작품을 통해 살펴봄으로써 조형작품으로 이어지는 형상화 과정을 연구하였다. 위의 과정을 통하여 숲속에서 느낄 수 있는 생명감 조화로움 평온한 포근함으로 충만된, 꽃, 새, 나무, 돌, 물 등의 요소로 조형화 하였다. 제작방법으로는 자기질 점토와 밀양백토를 사용하여, 작품의 크기와 형태 등 표현 방법에 따라 석고틀을 이용한 이장 주입성형 (Slip Casting)과 주형기법을 사용하였고, 사용된 안료는 현대요화에서 구입한 Cobalt Green No-11, 피코크그린. M-128, pink. G-50, Yellow. Z-3000, Lilac, No-10를 사용하여, 백 matt로 분사시유한 다음 matt유에 안료를 첨가하여 부분적으로 분사시유 하였으며 850℃∼900℃ 사이에서 8시간 정도로 0.7L/B(루베)의 가스 가마에 1차소성 후에 1230℃∼1250℃에 10시간 정도로 0.7L/B(루베)의 가스가마에서 환원소성을 하였다. 이와 같이 자연의 숲속을 형상화하는 작품제작을 통하여 자연은 외적인 모방이 아니라 자연이 갖는 美를 표현하는 造形의지에 의해 또 자연을 보는 예리한 관찰과 끊임없는 노력만이 창조적이고 독창적인 작품제작의 완성을 가져 올 수 있다는 것을 알았다.논문개요 = ⅶ Ⅰ. 서론 = 1 A. 연구목적 = 1 B. 연구방법 및 범위 = 1 Ⅱ. 이론적 배경 = 3 A. 숲속의 美와 시각예술 = 3 B. 숲속의 구성요소 = 6 C. 숲속의 조형성 = 11 Ⅲ. 작품제작과정 및 해석 = 24 A. 디자인 計劃 科程 = 24 B. 작품제작 과정 = 35 C. 작품해석 = 37 결론 = 58 참고문헌 = 59 ABSTRACT = 6

왕유와 남종화설의 재고구

It is generally known that connoisseurs have been giving donfliction discussions as to such painters of moment in T'ang period sepecially as Wang Wei and Nan Tsung Hua and as to the interrelation between them. This discordance, sven though it is caused from potsntial causes, may be due to deviding the then painters into parts by such painters and connoisseurs as Tung Ch'i Ch'ang and Chen Chi Ju in the latest Myeoun. Shan in Buddhism was davided into the South and The North and simulaneously painting too, Nan Tsung and Pei Tsung. The originator of the Nan Tsung painting style was recognized as Wang Wei, the epitome of each period from T'ang to Wu Tai, Sung, Y□and was denominated and Nan Tsung Hua's art of frawing was discriminatin□ly judged, which gave rise to various problems as follows: 1. Is Wang Wei Taoistic or Buddhistic? 2. Is Wang Wei's idosyncracy poet or painter? 3. Is Wang Wei the originator of, or contributor to, Nan Tsung painting? 4. In which did the idosyucratic location of Nan Tsung painting consists; coloration, India ink painting, the beauty of form or character? 5. That is the corelation between Nan Tsung's painting and Wen Jen Hua's? And so on. Brief description is made of the such problems from synthesizing and summerizing, as follows: 1. Intensively studyin Wan Wei's character, thought and living environment from the standpoint of a natural man rather than a poet or a painter shows his moderateness in character, his versatility in poem, in painting-and-writing and in music, and his synthetic culture obtained from the three religious teachings - Corfucianism, Buddhism and Taoism. 2. Wang Wsi's artistic idiosyncracy and his painting style, of variety are somewhat different from those of Nan Tsung Hua which were accomplished mainly in Sung Period. 3. Nan Tsung Hua and Nen Jen Hua, □oth of which were originated from their originatox Wang Wei, though v□rient in terminology, is sim□lar in their intention and style. 4. It is clarified that, by examining the origin of the theory of Nan Tsung Hua and its main stream, the origination of what is called Nan Tsung Hua can be accribed to that the literary painters in the latest Myeoug had an intention of protecting and displaying their style and of putting the origin or their style to ths best culrural period of T'and for establishing a desirable tradition. A wide range of and more intensive study is required in this field. According to the discussions mentioned above conclusion is made as follows: 1. It is disired to ameliorate that Wang Wei's thoughts are based on Buddhism and so the whole of his style must be Buddhistic. 2. It should be carefully re-examined that Wang Wei, despite using coloring and mountain-furrows in Pei Tsung style, understood to be distinguishing in Indian ink painting, and that he si recognized to be the originator of Nan Tsung Hua. 3. Some reviews made by cultural historians say that Nan Tsung Hua is a abiogenetic style based on Southern Chiness culture. Therefors Nan Tsung Hua, irrespective of external coloring or mountain-furrows, should be in a position of Southern internal style.;중국당대의 중추적인 화가 왕유 그리고 그와 남송화와의 관계에 있어서 여러 가지 문제점과 그에 따른 역대 평론가들의 구구한 논란이 있었음은 사학계의 주지 사실이다. 그러한 논란에는 물론 원인과 근인이 아울러 잠재하였음에 있겠지만 그 직접적인 동기는 명말의 화가 겸 화론가인 동기창, 진계유, 막시용 등이 회화의 분종설을 발표한 것이다. 즉 선종불교가 초당대에서 남과 북으로 분종됨에, 때를 같이하여 회화도 남종과 북종으로 나눠졌고, 그 남종적인 화풍의 창시자가 왕유라고 주장하면서 당대로부터 오대 송? 원대에 이르는 계통적인 인물까지 지정하는 한편 남종화의 화법을 편파적으로 단정 지시한데서 여러 가지 문제가 야기되었던 것이다. 근대에 이르기까지 이어오는 문제들을 요약 열거하자면 1. 왕유의 사상은 도교적? 불교적? 2. 왕유의 예술상 지위는 시인? 화가? 3. 왕유는 과연 남송화의 창시자? 공헌자? 4. 남송화의 특성의 소재는 설색과 수묵? 형태와 풍격? 5. 남송화와 문인화의 상관관계? 등등이다. 이러한 문제점들에 대하여 종합정리를 시도한 본론의 요지는 다음과 같다. 1. 왕유를 시인이나 화가로 보기 전에 한 자연인으로서의 자품과 사상과 생활환경 등을 고찰하므로써 비로소 그의 온건한 성격과 시, 서, 화, 음악을 다 통달한 다양적인 재능과 유도불 삼교사상을 겸섭한 종합적인 수양면 등을 파악하였음. 2. 왕유의 다양성 있는 예술사상과 그에 따른 다양한 회화작풍을 고찰하므로써 후일 송대에서 본격적으로 이뤄진 남송화의 특색과는 거리가 있음을 파악하였음. 3. 왕유를 창시자로 한 남송화와 문인화의 내용을 고찰한 결과 그 두가지는 호칭만 상이할 뿐, 그 취지와 풍격에 있어서는 동일함을 파악하였음. 4. 남송화설의 발생사유와 그 화풍의 원류를 고찰하므로써 전대에 없었던 남송화라는 호칭이 새삼스럽게 만들어진 원인은 상기한 명말 무인계화가들이 자기네의 화풍을 추호 과시 내지는 전통 수립을 위하여 발원을 멀리 당대의 문화 전성기에 두었음을 파악하였음. 위의 고찰 파악한 것으로서는 철저한 구명이 되지 못하나 미학의 소신대로 다음과 같이 결미를 보게 되었다. 1. 종뢰 왕유의 사상을 불가적으로만 인식하여 그의 작풍 전부를 그렇게만 해석하는 경향은 지양되어야 한다. 2. 왕유는 북송식의 저색과 준법을 사용하였음에도 불구하고 수묵화의 측면만 지적하여 그것이 남송화의 특성인듯이 간주하는 동시 남송화의 창시자라고 인식하는 경향은 재고되어야 한다. 3. 문화사적 고찰에 의하면 남송화는 중국 남방문화사상의 기저에서 이뤄진 자연발생적인 화풍으로 인식되므로 외적인 기법상의 저색이나 준법에 구애될 것 없이 내적인 풍격에 의한 남방적인 형태가 기준이 되어야 한다고 본다.I. 서언 1 II. 왕유의 생애 5 A. 시대 사회 문화적 배경 5 B. 가계와 공사생활 10 III. 왕유의 사상 18 A. 유가적 사상 18 B. 도가적 사상 24 C. 불가적 사상 29 D. 사상총설 35 IV. 왕유의 예술 41 A. 시 41 B. 화 45 C. 서 54 D. 음악 55 V. 왕유와 남화 60 A. 남화양식의 유래 60 B. 왕유의 작풍과 남화 66 C. 왕유의 남화와 문인화관계 70 VI. 왕유와 화파 창시설 75 A. 남종 및 문인화의 창시사유 75 B. 남종화가의 원류형성 80 VII. 결어 93 참고문헌 96 ABSTRACT 9