발전국가 모델의 지속과 재구성의 정치: 비교역사적 관점에서 본 한국 발전모델의 진화

학위논문 (박사)-- 서울대학교 대학원 : 정치학과, 2017. 2. 권형기.본 연구의 목적은 한국 경제발전 모델이 과연 무엇이고, 최근까지 얼마나 어떻게 변화해 왔으며 그 변화의 원인과 메커니즘이 무엇인지를 비교역사적 시각에서 분석하는 데 있다. 1960년대 이후 한국 경제가 빠른 산업화에 성공하면서 한국 경제의 성공이 어떻게 가능했고 이러한 성공을 가능하게 한 한국 발전모델을 어떻게 규정할 것인가 하는 문제는 오랫동안 비교정치학계의 관심을 받아왔다. 특히 1990년대 이후에는 민주화, 세계화, 경제위기 등 국내외 정치경제 환경의 변화에 직면한 한국이 변화의 압력에 적응하면서 어떻게 얼마나 변화했는지에 대한 비교정치학적 관심이 지속되어 왔다. 대표적으로 신자유주의적인 입장에서는 한국 경제의 성공은 시장 순응적 정책 때문에 가능했다고 보는 반면 그와 가장 대별되는 입장으로서 발전주의 국가 이론에서는 한국 경제의 주목할 만한 성장이 국가 주도적 자본주의(state-led capitalism)에 기초해서 이루어졌다고 주장한다. 그러나 본 논문은 한국 경제발전 모델을 설명하는 기존의 연구들이 비교의 관점에서 한국 발전모델의 특성을 이해하는 데 약점을 가질 뿐만 아니라 1990년대 후반 이후의 변화를 설명하는 데도 한계를 가진다고 본다. 먼저 신자유주의 접근은 한국 정치경제 모델의 독특한 제도적 특성을 무시함으로써 한국 경제에서 차지하는 국가의 고유한 역할을 간과한다. 이 때문에 신자유주의 접근은 한국 경제발전 모델을 비교의 관점에서 이해하는 데 약점을 가지고 있다. 또한 신자유주의 접근은 기본적으로 1997년 이전이나 이후 모두 한국의 경제성장이 시장 순응적 전략에 따른 것이라고 보기 때문에 한국 발전주의의 구체적인 내용과 방식의 변화를 포착하고 그러한 변화가 왜 주목되어야 하는지를 설명하는 데 한계를 가진다. 반면 제도주의 이론에 기초한 발전주의 국가 접근은 1960년대 이후 최소한 1980년대까지 한국 경제성장에서 국가의 개입이 어떠한 역할을 해왔는지에 주목함으로써 자유주의 접근보다 한국 발전모델을 설명하는 데 더 큰 설득력을 얻었다. 그러나 발전주의 국가 이론은 1960년대-70년대에 형성된 한국 정치경제 모델의 제도적 특성을 발전주의의 전형으로 규정하고 1997년 이후 한국 정치경제 모델을 단순히 신자유주의 규제국가나 발전주의 국가의 쇠퇴로 이해함으로써 국제정치경제 질서의 변화에 적응하는 발전주의의 변형을 설명하는 데 한계를 가진다. 이들은 비교의 관점에서 보았을 때 한국 자본주의 모델을 여전히 영미식 신자유주의 모델로 규정하기 힘들다는 점을 간과할 뿐만 아니라 한국 발전주의의 지속과 변형을 하나의 분석틀로 설명하지 못하는 한계를 가진다. 본 논문은 한국 경제발전 모델을 이해하기 위해서 세 가지 질문을 제기한다. 첫째, 한국 경제발전 모델의 전형적인 특징은 무엇인가? 둘째, 한국 경제발전 모델은 얼마나 어떻게 변화했는가? 셋째, 한국 경제발전 모델의 독특한 변화의 방향은 어떻게 설명될 수 있는가? 본 논문은 한국이 국가 자본주의의 한 유형으로 이해되어야 한다고 주장한다. 한국은 지속적으로 국가 주도 발전주의 전략을 취해왔다. 1970년대까지 전형적인 한국 발전주의 체제에서는 국가의 강력한 지도주의(dirigisme)에 기초해서 경제에 대한 국가 개입의 방식이 직접적이고 통제의 정도도 대단히 심했다. 국가가 직접 산업과 기업을 선별해서 육성하는 방식을 취했다. 또한 한국은 1997년 이후 2000년대에는 금융 통제나 명령적 재량권에 의존하는 직접적 정책 수단은 더 이상 쓸 수가 없는 상황이 되었음에도 불구하고 여전히 산업정책의 새로운 비전을 제시하고 구체적인 프로그램을 만들어 지속적인 산업 고도화를 주도하는 국가의 역할은 지속되고 있다. 그러나 본 논문은 한국 발전주의 체제의 지속에도 불구하고 발전주의의 내용과 방식은 크게 변화해왔다는 데 주목한다. 무엇보다 대기업 중심의 요소투입형 성장 전략에서 부품소재기업 중심의 혁신주도형 성장 전략으로의 전환이 이루어졌다. 또한 성장 전략의 변화는 국가 기업 관계를 과거의 협소한 국가 재벌 대기업 간의 관계에서 중소중견기업을 포함하는 더 포괄적인 관계로 변화시켰을 뿐만 아니라 더 중요하게는 기업간 관계의 질적 변화를 가져왔다. 본 논문은 한국 경제발전 모델이 요소투입형 경제에서 혁신주도형 경제로 발전주의 전략의 내용을 변화시키고 협소한 권위주의적 방식에서 더 포괄적이고 민간 주도적인 거버넌스 체계에 의존하는 방식으로 변화할 수 있었기 때문에 발전주의를 지속시킬 수 있었다고 주장한다. 마지막으로 본 논문은 한국 경제발전 모델의 이러한 독특한 변화의 방향을 이해하기 위해서는 단순히 제도의 경로의존성이나 외생적 압력 자체가 아니라 핵심 제도 행위자들간의 정치적 상호작용의 과정에서 변화의 방향이 결정되어 온 내생적 과정에 주목해야 한다고 주장한다. 한국 경제발전 모델의 독특한 진화의 방향은 민주화나 세계화, 경제위기, 국제정치경제 질서의 변화 등과 같은 외생적 요인들 자체의 직접적인 결과물이 아니라 그러한 변화의 압력들에 적응하는 핵심 제도 행위자들의 상호작용의 정치적 결과였다. 한국 발전모델의 핵심 제도 행위자로서 국가는 국가 주도 발전주의의 유효성에 문제가 제기될 때마다 계속해서 국가 개입의 새로운 정당성을 찾아야 했고 이 때문에 끊임없이 새롭게 산업정책의 수단과 방식, 내용의 변화를 시도해야만 했다. 그러나 국가가 스스로의 역할을 정당화하는 과정은 국가에 의한 일방적 과정이 아니라 안으로는 관료 집단 내부의 경쟁에 의해 밖으로는 주요 파트너였던 대기업의 반응과 선택에 의해 때로는 인정되었지만 때로는 좌절되고 다시 수정되어야 하는 상호작용의 정치적 과정이었다.제1장 서론 1 제2장 기존 연구 검토와 이론적 대안 21 제3장 한국 경제성장의 독특성 79 제4장 한국 경제발전 모델의 전형 106 제5장 한국 발전모델의 변화와 지속 159 제6장 진화의 정치 209 제7장 결론 290 참고문헌 294 [첨부 1] 인터뷰 목록 313 [첨부 2] 설문지 319 Abstract 326Docto

Sexual Difference in the Economic Education

경제학을 가르치는 방법의 연구나 평가의 일반적인 절차는 경제학의 이해(understanding)와 학습(learning)에 관한 기술로 평가 되어져 왔다. 또한 독립 변수로서 학생들의 개인적 특성과 배경을 포함한다. 이러한 독립 변수중 가장 일반적인 것이 바로 학생들의 성(性)이라 할 수 있다. 본 논문의 목적은 경제학 교육에 있어 남·녀간의 차이가 발생하는가 하는데 있다. 즉 경제학 이해(stock 모형)와 경제학 학습(flow 모형)에서 성(性)의 영향력을 살펴보고자 하는 것이다. 경제학 지식을 습득하는데 있어 남·녀간의 차이가 발생하는지의 여부는 매우 중요하다. 왜냐하면 만약 성 차이가 없다면 우리는 여성 경제학 교육에 좀 더 적극적 자세를 가질 수 있기 때문이다. 경제학 이해와 학습에서의 성 차이는 단순히 평균 점수에 의해 평가되어질 수 있으며 그 방법도 단순한 T-Test검증으로 할 수 있다. 그러나 그러한 차이는 단순히 성(性)에 의해서만 기인한다고 볼 수 없다. 따라서 다른 경제학 이해와 학습에 영향을 줄 수 있는 여러요인들을 포함하는 다중 회귀 분석을 이용하였다. 우리나라의 실증 분석에서는 성 이외에 부모의 직업, 가구의 소득, TV시청등의 여러 변수들을 사용하였다. 우리는 성(性)이 경제학 이해와 학습에 중요한 영향을 미치고, 남학생이 더 잘 하리라는 가정에서 출발하였다. 그러나 분석 결과는 이 가정을 부정하고 있다. 부모의 직업은 긍정적 상관관계를 보인 반면 소득은 경제학 성적과는 부정적 상관관계를 보인다. 또한 TV시청과 신문 구독은 성적에 영향을 미치지 못하는 것으로 분석되었다. 우리는 우리의 분석대상에 근거해서는 성(性)이 적어도 학생들의 경제학 이해와 학습에 중요한 결정 요인이 아니라는 결론을 내릴 수 있다. 그러나 이러한 결과는 많은 외국의 연구결과와는 다르다. 즉 우리의 학교 체제와 다른 나라의 학교체제가 다르며 따라서 다른 분석 대상에서는 성(性)이 중요한 결정요소가 될 수도 있다는 것이다. 이런 가정은 더 큰 학교체제를 대상으로 여러번의 분석을 반복함으로써 검증되어질 수 있을 것이다.;Standard Procedure In research and evaluation of the leaching of economics has become the estimation of the impact of specific treatments or techniques on student understanding and Learning and of economic, including in the estimation certain specified characteristics of the students and their environments as independent variables. One of the common characteristics among the independent variable is the sen of students. The purpose of this dissertation Is to identify whether the difference in male and female economics education occurs. The effects of gender on the Level of the economic understanding (a stock mode) and on learning of economic (a flow model) are estimated. The question of whether the difference between the Level of economic knowledge of male and female really occure is an important one. If the difference is not to occur, we may concentrate the female economics education with confidence. Differences In the female and male stocks of economic knowledge can be Identified by comparing the mean scores only. Significant differences can be identified by using a simple t-test. However, those differences may not be due to gender alone. Multiple least squares regression analysis is used to isolate the impact of gender on scores. The model used is an argument that test scores are a linear function of many variables including sex, parent's occupation, income, TV watching and others. We hypothesizied that sex would have a significant effect on test scores, with males achieving a greater level of economics education. But regression results deny this hypothesis. Parent's occupation have a positive coefficient. But Income show a negative relation with economics scores. TV and newspaper watching has no impact on the scores. We conclude on the basis of our sample that sex is not significant determinant of economics learning or knowledge at least for the students in our school system. This result is different from many foreign studies. It may be that our school system is indeed different from others and sex is an important determinant in other samples. Also that hypothesis can be tested through repetition of the testing in larger school system.목차 = ⅲ 제1장 서론 = 1 1. 연구목적 = 1 2. 연구방법 및 구성 = 4 제2장 외국의 연구사례 = 5 1. 남성우위론 가설 = 6 2 . Stock분석 = 8 가. John J. Sigfried and Stephen H. Strand = 8 나 . Stephen L. Jackstadt and Christiaan Grootaert = 10 다. S. Buckles and Vera freeman = 13 라. Michael Watts = 15 3. Flow 분석 = 16 가. John J. Siegfried and Stephen H. Strand = 16 나. Stephen L. Jackstadt and Christiaan Grootaert = 18 다. S. Buckles and Vera freeman = 19 라. Michael Watts = 22 제3장 우리나라의 실증분석 = 25 1. 모형 = 25 2. 자료 = 27 3. 분석결과 = 27 가. stock 분석 = 27 나. flow분석 = 30 제4장 결론 = 3

A study of the dress style and scene reconstruct of Goonrye(軍禮) in Joseon Dynasty Period

이 논문은 조선시대 군례(軍禮)의식을 고찰한 것이다. 『국조오례의(國朝五禮儀)』와 『국조속오례의(國朝續五禮儀)』 군례 항목의 내용을 살펴보고, 회화와 문헌자료를 바탕으로 의식에 참여하는 인물의 복식을 분석하였으며, 이를 통해 의례의 장면을 재현하였다. 오늘날 영상산업의 발달과 역사의식의 확대로 전통의례를 재현하는 경우가 늘어났고 대부분의 의례에 호위(護衛)를 맡은 군사와 의장(儀狀)을 갖춘 군사들이 등장한다. 때문에 군사의 복식과 의장의 고증은 의례의 재현에 기본적인 요소이다. 그러나 고증이 부족하여 체계화된 연구가 필요한 실정이다. 그러므로 군례의식의 연구를 통해 군사의식과 복식제도를 살펴보기로 하였다. 군례는 조선시대 전반에 걸쳐 시행되었고 각각의 의례는 특별한 의미를 지녔다. 대사례의(大射禮儀)는 왕과 신하가 활쏘기를 통해 덕을 함양하고 화합을 도모하는 의례였고, 대열의(大閱儀)와 강무의(講武儀)는 실제적인 군사훈련과 왕권의 과시라는 이중적 의도가 내제된 의례였으며, 구일식의(救日食儀)는 일식을 단순한 천문현상이 아닌 비상사태적인 하늘의 경고로 여기고 제사를 지내는 의례였다. 이러한 군례의식은 시간이 흐름에 따라 변화가 있었다. 조선 후기로 가면서 군례의 규정이 바뀌거나 의식자체가 사라지기도 하였다. 특히 복식에 있어서는 『국조오례의』의 규정과 실제의 착용사례가 일치하지 않는 경우가 많았고, 『국조속오례의』에는 복식명칭이 변경되기도 하였다. 그러므로 규례와 『조선왕조실록(朝鮮王朝實錄)』,『승정원일기(承政院日記)』, 『일성록(日省錄)』 등의 문헌의 내용을 비교하여 복식을 분석하였다. 또한 복식의 고증을 위해 회화자료인 <대사례도(大射禮圖)>를 연구하였다. <대사례도>는 영조19년(1743) 윤4월에 시행된 대사례의식의 내용을 기록한 『대사례의궤(大射禮儀軌)』를 제작하면서 함께 그린 기록화이다. 회화와 문헌의 비교를 통해 군례에 참여하는 인물과 그들의 복식제도를 보다 면밀히 고찰할 수 있었다. 대사례의는 본 연구의 중심이 되는 의례이다. 『국조오례의』와 『국조속오례의』, 『대사례의궤』 등의 규례에 왕과 종친 및 문무백관, 시사자의 복식과 왕의 변복(變服) 과정이 잘 나타나 있다. 그 밖에 행사를 진행하는 관원, 호위군, 의장군 등의 차림은 <대사례도>를 통해 파악할 수 있다. 『국조속오례의』의 규례에서 왕의 복식은 익선관(翼善冠)에 곤룡포(袞龍袍) 차림이며 종친과 문무백관 및 의례에서 활을 쏘는 신하들의 복식은 사모(紗帽)에 흉배(胸背)가 있는 단령(團領)을 입고 대(帶)를 한 후 화(靴)를 신는 상복(常服) 차림으로 정해져 있다. 이는 <대사례도>에서 종친과 문무백관, 시사자들은 모두 흑색의 사모를 쓰고 아청색이나 현록색의 단령을 입고 있는 것을 통해서도 확인할 수 있다. 그 외 의식을 진행하는 관원인 승지(承旨)·사관(史官)·통례(通禮)·찬의(贊儀)·협률랑악사(協律郞樂師)·사옹원관리(司饔院官吏)·군기감관원(軍器監官員) 등도 상복을 입는다. 인물들의 품계는 각대와 흉배로 구분하였는데, 이는 <대사례도>에도 나타난다. 모든 군례의식에는 시위하는 관원이 등장하는데 이들의 복식은 공통적으로 기복(器服) 차림으로 규정되어 있다. 기복에 대한 문헌 및 <대사례도>에 등장하는 호위군과 의장군의 묘사를 통해, 기복은 의례에 직책을 맡은 무관이 각각의 위치와 역할에 맞게 갑주(甲冑)나 융복(戎服) 등의 군사복식을 착용했던 것임을 알 수 있었다. 대열의에 관한 『국조오례의』규례에 왕은 익선관과 곤룡포차림, 신하들은 상복차림으로 나타난다. 그러나 이는 실제와 차이가 있었다. 『조선왕조실록』 등의 문헌에 왕의 복식은 출궁복식과 대열의를 시행할 때의 복식이 다른 것으로 기록되어 있다. 왕은 출궁 시에는 거동이 편한 융복을 입고, 대열의를 할 때 갑주로 갈아입었다. 왕 이외에 신하와 군사들은 모두 갑주차림을 하였고, 시위관과 의장군은 각각의 직책에 맞는 기복차림을 하였을 것으로 추정된다. 대열의에 참여하는 군사들은 소속부대의 방위색에 맞는 옷을 입어 보다 효율적인 진법훈련이 될 수 있었다. 강무의는 『국조오례의』에 복식에 대한 규정이 나타나지 않는다. 그러나 『조선왕조실록』의 기록을 통해 왕이 반비류의 차림이나 융복을 입고 사냥을 한 것을 알 수 있다. 신하들도 융복을 입었다. 강무의는 시간이 흐르면서 점차 시행이 감소했기 때문에 복식의 변화과정은 알 수 없었다. 구일식의의 규례는 시간이 지나면서 변화한다. 『국조오례의』의 왕과 신하들은 소복(素服)차림, 『국조속오례의』의 왕은 익선관(翼善冠)·참포(黲袍)·오서대(烏犀帶)·백피화(白皮靴) 차림이며 신하들은 천담복(淺淡服)으로 규정되어 있다. 『조선왕조실록』 등의 문헌에 따르면 시간의 흐름에 따라 왕과 신하가 소복, 백협단의(白祫單衣), 백의(白衣), 옥색단령(玉色團領), 천담복, 참포 등을 입는다는 기록이 나온다. 이러한 구일식의의 복식은 백색이나 옥색의 포로서 자신의 죄를 속죄하고자 하는 의미를 담고 있다. 조선시대 전반에 걸쳐서 왕과 신하들이 소색(素色)의 옷을 입고 구일식의를 지낸 사실을 통해 당시 사람들에게 있어서 일식에 대한 경계가 중요한 의미를 지녔음을 알 수 있었다. 군례의 절차와 복식을 분석한 것을 종합하여 각각의 군례의식의 장면을 재현해보았다. 장면의 구성은 <대사례도>를 기반으로 하는데, 인물들은 완구 블록의 이미지를 활용하였다. 이는 효과적인 시각자료를 통해 군례의식에 대한 이해를 돕고자 함이었으며, 나아가 전통문화상품의 개발을 시도하려는 작업이기도 하였다. 인물 이미지는 옷의 형태와 색상, 기물의 모양을 통해 인물의 역할과 직책을 보여주는 것에 초점을 두었고 이를 바탕으로 의례의 장면을 구성하였다. 이상으로 조선시대 군례의식 중 대사례의, 대열의, 강무의, 구일식의를 살펴보았다. 각 의례의 의미와 절차를 밝히고, 복식을 분석하여 장면을 재현하였는데, 이는 1차원적인 문헌의 내용을 2차원의 그림으로 형상화하는 시도였다. 이러한 작업이 전통문화를 보다 친근하게 사람들에게 알릴 수 있는 계기가 될 수 있기를 바란다.;This study reports the meaning, procedure, and dress style of Goonrye(軍禮) [Military Ceremony] in Joseon Dynasty Period. Furthermore, this study shows each individual dress style and scene by making visual data. The study displays 4 kinds of Goonrye(軍禮) at Joseon Dynasty Period. The first ceremony is Daesarye ceremony(大射禮儀), which the king and the retainer shoot a bow together. The second ceremony is Daeyeol ceremony(大閱儀), in this ceremony the king directly exercise troops. Third ceremony which the king and retainer hunt together is called Gangmoo ceremony(講武儀). Lastly, Gooilsik ceremony(救日食儀) is a religious service at eclipse which the king and the retainer do together. At Daesarye ceremony(大射禮儀) by regulation the king's dress style is recorded as Ikseonkwan(翼善冠) and Gonryongpo(袞龍袍) at 『Gukjoorye-yui(國朝五禮儀)』. According to 『Daesarye-yuigue(大射禮儀軌)』, the king wears Wonyougwan(遠遊冠)·Gangsapo(絳紗袍) and comes out the castle. Then at Moonmyo(文廟) in Sunggyoonkwan(成均館), they do Jakhun ceremony(酌獻禮) after changing to Myeonbok(冕服). Later then at Myungryoondang(明倫堂) in Sunggyoonkwan(成均館), the king attends the official exam and Daesarye ceremony. Kindred of the king, officials, military functionaries, and archers who shoot arrows wear Sangbok(常服). The Sangbok(常服) is official's uniform and consist of Samo(紗帽), Danryung(團領) attached with Hyoongbae(胸背), Dae(帶)[Belt] and Wha(靴)[Boots]. The people who progress the ceremony wearing Sangbok(常服) are divided in classes by Dae(帶) and Hyoongbae(胸背). The king's guards wear Gibok(器服). Gibok(器服) is a military uniform which King's military escorts and honor guards wear. The king's dress style at Daeyeol ceremony(大閱儀) is divided in two types of clothes. One cloth is worn for moving and the other is for the ceremony. It is record that at 『Gukjoorye-yui(國朝五禮儀)』, the dress style regulation is to wear a Sangbok(常服). However, actually the king wore Yoongbok(戎服). At GoJong(高宗) Era, the king wore Goonbok(軍服). The king arrives at the place of the ceremony and changes to Gabjoo(甲冑)[armor and helmet]. At SeJong(世宗) Era the kings Gabjoo(甲冑) is recorded as a Gumkab(金甲)[gold armor]. Kindred of the king, officials and military functionaries' dress style was recorded as Sangbok(常服) which is the same as the king at 『Gukjoorye-yui(國朝五禮儀)』. However, when they were moving and doing a ceremony, they wore Gabjoo(甲冑). King's military escorts and honor guards wear Gibok(器服). The soldiers getting trained wore different colors of Gabjoo(甲冑) which showed where each army forces were directed. There is no regulation of dress style at Gangmoo ceremony(講武儀). However, there is a record that the king wore Banbi style(半臂類)[half-length sleeve] cloth at SeJong(世宗) Era. At 16 century there is a record that the king have worn a Yoongbok(戎服). It is the same with kindred of the king, officials and military functionaries. At Gooilsik ceremony(救日食儀) it is regulated that the king has to wear Sobok(素服). At Youngjo(英祖) Era there is a record that the king has worn Chundambok(淺淡服) at 『Gukjoorye-yui(國朝五禮儀)』. At 『Gukjosokorye-yui(國朝續五禮儀)』 the king dress style has changed to Ikseonkwan(翼善冠)·Champo(黲袍)·Oseodae(烏犀帶)[black belt]·Baekpiwha(白皮靴)[white leather boots]. At 『Gukjoorye-yui(國朝五禮儀)』 kindred of the king, officials, and military functionaries wear Sobok(素服) and at 『Gukjosokorye-yui(國朝續五禮儀)』 is record that they wear Chundambok(淺淡服). King's military escorts and honor guards wear Gibok(器服). By analyzing above, the scene of the 4 ceremonies has been reconstructed by toy block image. By doing this we try to describe Goonrye(軍禮) more realistically, this was an attempt of traditional cultural contents to be more practical. This research has studied Goonrye(軍禮) and the military uniform which has not been done specifically before. Moreover, to understand easily used images to reproduce the past culture friendly is the meaning of this paper.Ⅰ. 서 론 = 1 A. 연구의 목적과 의의 = 1 B. 연구의 방법 및 범위 = 2 Ⅱ. 군례의 의미와 절차 = 4 A. 대사례의(大射禮儀) = 4 1. 대사례의 의미 = 4 2. 대사례의 절차 = 6 B. 대열의(大閱儀) = 11 1. 대열의 의미 = 11 2. 대열의 절차 = 13 C. 강무의(講武儀) = 21 1. 강무의 의미 = 21 2. 강무의 절차 = 22 D. 구일식의(救日食儀) = 24 1. 구일식의 의미 = 24 2. 구일식의 절차 = 24 Ⅲ. 군례의 참여인물 복식분석 = 27 A. 대사례의(大射禮儀) 복식 = 27 1. <대사례도(大射禮圖)> = 27 2. 대사례의 인물의 복식 = 28 3. <대사례도> 비교 = 40 B. 대열의(大閱儀) 복식 = 50 C. 강무의(講武儀) 복식 = 60 D. 구일식의(救日食儀) 복식 = 63 Ⅳ. 군례의 장면분석 및 재현 = 70 A. 대사례의(大射禮儀) = 71 1. 대사례의 분석 = 71 2. 대사례의 재구성 = 73 B. 대열의(大閱儀) = 83 1. 대열의 분석 = 83 2. 대열의 재구성 = 84 C. 강무의(講武儀) = 88 1. 강무의 분석 = 88 2. 강무의 재구성 = 89 D. 구일식의(救日食儀) = 92 1. 구일식의 분석 = 92 2. 구일식의 재구성 = 93 Ⅴ. 결론 및 제언 = 96 참 고 문 헌 = 101 ABSTRACT = 10

(A) Research on the Behavior Modification of Infant Through the Parent Education Program

The purpose of this research are as follows: First purpose is to examine the types of children's problem behavior and desirable behavior that parents recognize. Second is to examine wheather change breeding attitude and instruction method of parents that participate in the parent education program. Third is to examine wheather is out of infant's problem behavior or convert desirable behavior by parents use effectively and systematically strenthening system to infant that has problem behavior. Specifically four major question are as follows: 1. What types are the problem behavior which parents want to modify and desirable behavior which parents want to develope? 2. Are there difference breeding attitude between parents who participated in the parent education program and control group? 3. Are there changes parent's breeding attitude and instruction method after parents participate in the parent education program? 4. Does the parent education program take effect to modify infant's problem behavior? The objects of this research are parents and infants. Parents are come under the factor of infants (pre-school age), parents (above graduating from university, 30-39 years old), the standard of living (the average of monthly income is 30-50 thousand won), residence (apartment), and parents of objects are six couple which are participated in the program of parent education and six couple which are not participated in that infants are six female and male of pre-school age which lacking in patience and not being arrange. The materials used to this research are a questionnaire about the type of infant's behavior which made out by researcher and the child Rearing Practices Report (CRRR) of Block (1965) for examining the attitude of breeding children. And for this research, the program of parents education is practiced to the parents of experiment group. And the changes of infant's behavior are put on the record of observation for basic term (3 days), strenthening term (13 days), diversing term (3 days) and restrenthening term (3 days) all of the 22 days. The conclusions from these method are as follows: 1. The types of infant's behavior The problem of the emotion and the character, the living habit show a high frequency in the problem behavior which parents want to modify. And the formation of emotion and character, the development of sociality and morality, the living habit, the development of body and spirit, the development of exercise and sexual sense show a high frequency in the category of the desirable behavior which parents want to develope. 2. The parent's breeding attitude of children The results of investigating the parent's breeding attitude of children in experimental group and control group are presented as following order; The reasonable guidance of children (6.28), compensating the positive activity by rewards (5.38), the open-hearted emotion expression (5.39), the heading for health (5.39), the encouraging expression (5.17), in mother's attitude of experimental group. The heading for health (6.27), reasonable guidance of children (5.83), encouraging expression (5.63), sacrificing the parent's rights for children (5.50), compensating the positive activity by rewards (5.50), in mother's attitude of control group. And the order of the father's breeding attitude of experimental group is as follows; compensating the positive activity by rewards (6.17), the open-hearted emotional expression (5.75), stressing the achievement (5.39), encourging expression (5.29), the reasonable guidance of children (5.22). And the reasonable guidance of children (5.61), encourging expression (5.50), the open-hearted emotional expression (5.38), the belief that children act straight (5.17), heading for health (5.00) are the order in the father's attitude of control group. 3. Experiment group's breeding attitude and instruction method. Infant A's parent breeding attitude are changed from inconsistent type to authoritative type. Infant B's parent breeding attitude are changed from unconcerned type to concerned type. Infant C's mother instruction method is changed from directive type to autonomy type. Infant D's mother have used properly strenthening system. Infant E's mother have lead to solve problem behavior for himself. Infant F's mother have concerned with arrangement behavior. 4. The change of infant's behavior. Through the results that appeared in the observation of the change of each object of experiment infant's behavior, as following results are examined, comparing the average frequency of the contradicting behavior and the average time of target behavior in re-strengthening term and the forgoing basic term; Infant A increase the average tine of accomplishing task to 43 minutes and 42 seconds, by the forgoing basic term (8 minutes and 18 seconds), the re-strengthening term (52 minutes). Infant B's forgoing basic term is 4 minute and 42 seconds and the re-streng-thening term is 45 minutes and 18 seconds, the increasing average time of accomplishing task is 40 minutes 36 seconds. Infant C's forgoing basic term is 17 minutes and 18 seconds and the re-strengthening term is 46 minutes the increasing average times of accomplishing task is 28 minutes 42 seconds. Also each infants A,B,C accomplished given tasks and had patience. In infant D's average occurring frequency of contradicting behavior, the forgoing basic term is 0%, the re-strengthen-ing term is 100%, the differences between two are 100% and this show the predominant change. In fant E's average frequency, the basic term is 11.6%, the re-strengthening term is 100% and the differences are 88.4%. In infant F's average frequency, the basic term is 6.7%, the re-strengthening term is 93.3% and the differences are 88.6%. Consequensely, each infant D,E,F's arranging behavior was changed.;본 연구의 목적은 다음과 같다. 첫째, 부모들이 인지하고 있는 자녀의 문제행동과 바람직한 행동의 유형을 파악한다. 둘째, 부모교육 프로그램을 통해 부모의 자녀 양육태도와 교수방법이 변화 되는지에 대해 알아본다. 셋째, 유아의 문제행동에 대해서 부모들이 강화체제를 체계적, 효과적으로 활용함으로서 유아의 문제행동을 소멸 내지는 바람직한 행동으로 전환 시킬 수 있는지에 대한 부모교욱 프로그램의 효율성을 분석한다. 이러한 연구목적하에 다음과 같은 문제들에 초점을 둔다. 1. 부모가 자녀에게 수정해 주고 싶은 문제행동과 길러주고 싶은 바람직한 행동에는 어떠한 유형들이 있는가? 2. 부모교육 프로그램을 받았던 집단의 부모와 통제집단의무모의 양육태도에는 차이가 있는가? 3. 부모교육 프로그램에 참여한 부모의 양육태도 및 교수방법은 프로그램 실시 후 변화되는가? 4. 부모교육 프로그램은 유아의 문제행동 수정에 효과가 있는가? 본 연구의 대상은 부모와 유아인데, 부모는 유아 변인(취학전 연령), 부모 변인(대졸이상, 연령 30~39세), 생활정도 변인(월평균수입 30~50만원), 주거 변인(아파트)에 해당되며, 부모교육 프로그램에 참여한 실험집단 6쌍(부:5 모:6)과 참여하지 않은 통제집단 6쌍(부:6 모:6)이다. 유아는 꾸준하지 못하고 인내심이 부족한 행동을 나타내는 유아(3명)과 정리를 못하는 행동을 나타내는 유아(3명)으로 취학전 연령의 남녀 6명이다. 연구에 사용도니 도구로는 연구자가 작성한 유아의 행동유형에 관한 설문지와 부모의 자녀 양육태도를 조사하기 위한 Block(1955)의 CRPR(the Child Rearing Practice Report)이 사용되었으며, 실험기간 중 실험집단 부모에게는 부모교육 프로그램이 실시되었으며, 실험기간 중 실험집단 부모에게는 부모교육 프로그램이 실시되었으며, 유아의 행동 변화는 기초선 기간(3일), 강화 기간(13일), 반전 기간(3일), 재강화 기간(3일)의 총22일 동안 매일 관찰하여 관찰기록에 기록하였다. 이와 같은 연구방법을 통해 나타난 결과는 다음과 같다. 1. 유아의 행동 유형 부모가 자녀에게 수정해 주고 싶은 문제행동에는 감정•성격의 문제 생활습관의 문제가 높은 빈도를 나타내었으며, 자녀에게 길러주고 싶은 바람직한 행동에는 감정•성격형성, 사회성 발달, 도덕성 발달, 생활습관의 형성, 심신발달, 운동•성의식 발달의 6개 범주에 모두 높은 빈도를 나타내었다. 2. 부모의 자녀 양육태도 실험집단과 통제집단 부모들의 자녀 양육태도에 대해 알아 본 결과로는 다음과 같다.(각 항목의 총점은 7점) 실험집단 어머니는 합리적인 자녀지도 (6.28), 특권을 줌으로써 긍정적인 행동을 보상 (5.83), 개방적인 정서표현 (5.39), 건강 지향(5.39), 표현 격려 (5.17)의 순으로 나타났다. 통제집단 어머니는 건강 지향 (6.27), 합리적인 자녀지도 (5.83), 표현격려 (5.63), 자녀를 위해 부모의 권익을 희생 (5.50), 특권을 줌으로써 긍정적인 행동을 보상 (5.50)의 순으로 나타났다. 3. 실험집단의 양육태도 및 교수방법 유아A의 부모는 모순•불일치형 양육태도에서 일치된 양육태도(민주형)으로, 유아B의 부모는 무관심한 양육태도에서 관심형으로 전환 되었으며, 유아C의 어머니는 지시적•명령형의 교수방법에서 유도적•자율형의 교수방법으로 변화 되었다. 유아D의 어머니는 적절한 강화체제의 활용을 가능하게 하였으며, 유아E의 어머니는 유아자신이 자신의 문제를 해결하도록 유도할 수 있게 되었으며, 유아F의 어머니는 정리하는 행동에 대해 관심을 보이게 되었다. 4. 유아의 행동 변화 각 실험대상 유아의 행동 변화 관찰 결과에서 기초선기간과 재강화기간의 목표행동 평균시간(유아A, B, C)과 상반행동 평균발생빈도(유아D, E, F)를 비교하여 살펴보면 다음과 같다. 유아A는 기초선 기간 8분 18초, 재강화 기간 52분으로 평균 과제 수행 시간이 43분 42초 증가하였고, 유아B는 기초선 기간 4분 42초, 재강화 기간 45분 18초로, 재강화 기간 46분으로 28분 42초가 증가하였을 뿐만 아니라 유아A, B, C 모두 주어진 2배의 과제를 수행하였다. 유아D의 평균 상반행동 발생빈도를 보면, 기초선 기간 0%, 재강화 기간 100%로 두 기간의 차이가 100%의 현저한 변화를 보였으며, 유아E의 평균 상반행동 발생빈도는 기초선 기간 11.6%, 재강화 기간 100%로 두 기간의 차이가 88.4%의 변화를 나타내었으며, 유아F의 평균 상반행동 발생빈도는 기초선 기간 6.7%, 재강화 기간 93.3%로 두 기간의 차이가 88.6&%의 차이를 나타냄으로써 유아 D, E. F의 정리하는 행동은 변화 되었다고 볼 수 있다.논문개요 = ⅶ Ⅰ. 서론 = 1 A. 연구의 의의 = 1 B. 연구의 목적 및 문제 = 3 Ⅱ. 이론적 배경 = 5 A. 부모교육의 중요성 = 5 B. 부모의 양육태도가 유아에게 미치는 영향 = 9 C. 부모교육 프로그램의 유형 = 16 D. 현대 부모교육 프로그램의 세주류 = 24 Ⅲ. 연구방법 = 37 A. 연구대상 = 37 B. 도구 = 41 C. 절차 = 41 D. 자료처리 = 44 Ⅳ. 결과 및 해석 = 45 A. 유아의 행동 유형 = 45 B. 부모의 자녀 양육태도 = 47 C. 실험집단의 양육태도 및 교수방법 = 51 D. 유아의 행동 변화 = 53 Ⅴ. 요약 및 결론 = 62 A. 요약 = 62 B. 결론 및 논의 = 66 참고문헌 = 70 부록 = 75 ABSTRACT = 10

(A) Study on working-set policy

For finite-length page reference string, it is shown that error bound between two working set sizes obtained from stochastic and operational analysis depends on the number of pages, window size and the length of page reference string, using the simulation program. It is seen that page traffic rate and residency are important factors to determine lower and upper bound of window size.;유한 개의 page reference string에 대하여 stochastic analysis와 operational analysis로 각각 유도한 average working set size간의 오차가 page의 수, window size, 그리고 page reference string의 크기에 따라 변화함을 simulation 프로그램을 이용하여 보였다. 또한 page traffic rate와 residency가 window size의 하한선과 상한선을 결정하는 인수임을 제시하였다.목차 = ⅲ 논문개요 = ⅴ Ⅰ. 서론 = 1 Ⅱ. 정의 = 4 Ⅲ. Average Working Set Size와 Page Traffic Rate에 관한 계산 = 7 A. Average Working Set Size = 9 B. Page Traffic Rate = 14 Ⅳ. 분석 = 20 A. Simulation 프로그램에 대한 서술 = 20 B. 결과분석 = 28 Ⅴ. 결론 = 33 참고문헌 = 34 ABSTRACT = 3

1834년 영국의 신구빈법에 관한 연구

It is the purpose of this thesis to reappraise the New Poor Law of 1834 in England focusing on the interests of the classes. After the Napoleonic War (1815), agricultural depression owing to low income and low grain prices had increased poverty of agricultural labors. It brought about the violent revolts of agricultural labors against landlords and employers. Judging that it was caused by the failure of the old Poor Law administration, the government ordered the establishment of the Royal Commission for the investigation of the old Poor Law operation and the riots in agricultural district. By inquiring into the old Poor Law operation, the government concluded that the Old Poor Law had degraded the morality of the Poor and consequently it led to social disorder. This fact means that the government intended1 to imputeo the responsibility of depression in agricultural to the old Poor Law and agricultural labors who couldn't help depending upon it. What is the real intention of the amendment of the old Poor Law? How could be the New Poor Law established? In a word, the New Poor Law was the product of compromise for the interests of the ruling class who wanted to seek for s solution to the poverty in England under the Industrial Revolution. The industrial capitalists had supported the New Poor Law anticipating that they could promote the capital accumulation by reducing the relief cost and secure the limitless freedom of trade in labor market by convertion the poor to wageworkers. And thinking that the order of society had collapsed, the landlords had hoped for the New Poor Law as the alternative, for educating agricultural labors and farmers and recovering the new order of community. On the one hand, tenant farmers and ratepayers also had agreed to the New Poor Law in expectation of the reduction of relief cost The centralization of Poor Law administration under the New Poor Law was intended for the curtailment of cost through the efficiency of administration and the creation of nationally balanced labor market. The well-regulated workhouse, the relief method of the New Poor law, was grounded on the reduction of the relief cost. The paupers entering the workhouse were labelled as classical stigma and; 1815년부터 영국에서는 누적된 저임금과 저곡가로 인한 농업의 불황이 농업노동자와 농민의 빈곤을 증대시켜 왔다. 이것은 지주와 고용주를 대상으로한 농업노동자들과 폭력적항의라는 결과를 초래하였다. 정부는 이러한 항의의 원인이 구빈행정의 실패에 있다고 판단하고 왕립위원회를 설치하여 구빈법실태와 농촌지역의 소요사태를 조사하도륵 명하였다. 구구빈법이 빈민의 도덕성을 타락시켜 사회적 혼란이 일어났다는 정부의 믿음은 전국적인 구빈법실태조사를 선택적으로 사용함으로써 뒷바침되어졌다. 이러한 사실은 결국 정부가 농업불황의 책임을 구빈제도와 그것에 의존할 수 밖에 없었던 농업노동자들에게 전가하려는 의도를 가지고 있었음을 의미하는 것이다. 그러면 신구빈법제정의 진정한 의도는 무엇인가? 신구민법은 과연 어떻게 제정될 수 있었는가? 한마디로 말해서 신구빈법이란 결국 산업혁명기 영국의 빈곤문제에 대한 해결책을 구하려 했던 지배계급들의 각종 이해관계의 타협의 산물이었다. 즉, 산업자본가는 구빈세 삭감을 통해 자본축적을 촉진하고 빈민의 임노동자화의 추진으로 노동시장에 있어서 무제한한 자유거래를 보증하기 위해 이 법에 지지를 보내었던 반면에, 19C초까지 권력의 핵심이었던 지주는 지역사회의 지도자로서 사회가 와해되는가를 목도하고 그에 대한 대안으로서 구빈법을 개정함으로써 농업노동자와 농민을 훈육하고 지역사회의 질서를 회복시킬 것을 기대하였다. 차지농과 납세자들은 구빈세 부담을 경감시키려는 경제적 이해에 기초하여 이 법에 동조하였다. 그리고 신구빈법에서의 구빈행정의 중앙집권화는 행정의 능률화에 의한 경비절감과 전국적으로 균형화된 노동시장의 창출이라는 의도에서 나온 것이다. 신구빈법의 구제방식인 잘 규제되어진 작업장은 규제비 절감론에 입각한 것으로서 작업장에 입소하는 구호대상빈민은 계급적 낙인이 찍히게 되고 인간으로서의 권리까지도 제약받게 되었다. 결국 사회복지사에 있어서 하나의 전환을 이루었던 신구빈법이란 (그 번역되어지는) 이름과는 맞지 않게 빈민들의 생활조건을 향상시키고 권익을 보장하는 것과는 거리가 멀었다. 그것은 오히려 영국 산업자본주의의 발전에 있어서 지배집단을 이루고 있던 산업자본가와 지주들의 이익에 봉사하도록 이들의 이해관계의 타협에 의해 만들어진 것에 다름아니었다논문 개요 Ⅰ. 서론 = 1 제1절 문제의 제기 = 1 제2절 연구의 목적과 내용 = 3 제3절 기존 문헌 연구 = 4 Ⅱ. 구빈법 개정의 배경 = 10 제1절 사회경제적 배경 = 10 (1) 경제구조의 지역적 단절 = 10 (2) 농업기 불황과 빈곤의 확대 = 12 (3) 구빈제도의 재정비 = 14 (4) 폭동기 발생과 왕립위원회의 활동 = 16 제2절 이론적 배경 = 19 (1) Townsend의 빈곤의 자기 책임설 = 19 (2) Malthus 의 인구론과 구빈법 비판 = 20 (3) Bentham의 최대다수의 최대행복설 = 23 Ⅲ. 신구빈법의 제정과정 = 26 제1절 왕립위원회 = 26 (1) 설립 및 활동 = 26 (2) 보고서의 내용과 문제점 = 29 제2절 제정과정 = 32 (1) 구빈법에 대한 개혁요구의 대두 = 32 (2) 구빈법의 개혁 = 33 (3) 산업자본가계급과 신구빈법 = 35 (4) 지주계급과 신구빈법 = 37 Ⅳ. 신구빈법의 내용 = 41 제1절 신구빈법의 내용과 행정체계 = 41 (1) 행장-구빈법위원회의 설립 = 44 (2) 잘 규제된 작업장 제도와 그 원칙 = 45 제2절 작업장의 실태 = 48 Ⅴ. 결론 = 52 참고문헌 = 56 ABSTRACT = 6

Study on Agness Martin's Works

본 연구는 아그네스 마틴(Agnes Martin, 1912- )의 작업들이 초월적인 정신성의 탐구라는 일관된 목적과 방법을 지니고 있었음을 밝히고, 정신성의 의미와 그것이 물질을 통하여 어떠한 방식으로 작품에 반영되었는가를 중심으로 고찰하였다. 1945년 이후의 미국의 추상회화 작가들은 추상을 표면적인 모습속에 보이지는 않지만 명백히 존재하는 것을 꿰뚫어 보기위한 수단으로 보았다. 이러한 작가들은 현실의 변하지 않는 보편적인 핵심을 나타내는 것을 지지하여 변하기 쉽고 관찰가능한 현상들을 묘사하는 것을 회피하였다. 그들에게 있어서 미술이란 삶의 숨겨져 있는 의미를 구성하는 변하지 않는 것들에 대한 탐구였다. 마틴의 작품 역시 이러한 맥락에서 이해될 수 있다. 그의 미술은 진실이라는 본질적인 것에 관련된 것으로, 완전한 정신성이란 숭고함의 표현과 초월적인 사실상의 완성이라고 할 수 있다. 그의 작품에 있어서 정신성에 대한 인식은 자기표현과 연관성을 갖는다. 그는 정신성이라는 것을 'The Work' 라고 말하였으며 이것이 그의 작품에서 가장 중요한 것이었다. 그의 작업들은 마크 로드코(Mark Rothko, 1903-1967), 잭슨 폴록(Jackson Pollock, 1912-1956), 바네트 뉴만(Barnett Newman, 1905-1970), 애드 라인하르트(Ad. Reinhart, 1913-1967)로 이어지는 추상표현주의의 전면적이고 전체적인 특징(all-over)과 기하학이라는 형식적인 어휘를 결합시켰다. 그러나 마틴의 미세한 연필선으로 그려진 회화는 기하추상으로 분류되면서도 기계적이고 엄격한 느낌보다는 작가 개인의 감정을 드러내는 과정을 보여준다. 삶의 숨겨저 있는 의미를 탐구하는 동안 그는 보이지 않는 비물질적인 완전성을 깨닫게 되었고, 인간은 행복과 아름다움의 경험을 통해 세계속에 완전성이 존재한다는 것을 느끼게 된다고 생각하였다. 그가 느끼는 그러한 경험들은 자신에 대한 자각이 조용히 안정되어 있을 때만 일어난다고 했다. 비록 이러한 감정이 고양되는 순간들은 겉잡기 어렵고 사라지기 쉽지만 그 기억들은 예술을 통해 다시 깨어날 수 있다. 마틴에게는 이것이 미술가의 임무였다. 마틴의 작품에 있어서 정신의 매개체는 가라앉은 분위기의 모노크롬에 가까운 색채와 은은한 빛의 존재 그리고 명상적인 분위기와 연결된 무한히 확장된 공간의 느낌을 나타내는 선의 표현 등으로 요약될 수 있다. 마틴의 격자는 모노크롬에 가까운 바탕 위에 줄자와 연필로 창조 되었다. 그는 보편적이고도 절대적인 지고한 실체를 표현하고자 한 뉴만의 숭고함(sublime)의 용어와 연관성을 갖으며 직관적이고 정신적인 상징의 기하학을 통하여 완전함에 대한 감각을 길러갔다. 마틴의 기하학적 추상형태들은 지적이고 엄격한 느낌보다는 부드럽고 섬세하다. 그의 격자들에는 대부분의 기하학과 다소 다른 것으로 인식되는 표시가 있다. 보통 추상적이고 수학적인 개념화의 방식과 관련되어 격자는 전통적으로 정신의 논리적 질서를 반영하는 고도의 지적이고 기하학적인 특징을 갖는 것으로 이해되지만, 마틴의 격자는 엄격하고 기계적으로 보이지만은 않는다. 그의 엷은 색의 바탕을 가로지르는 가늘고 섬세한 연필선은 조용하고 명상적이다. 그의 작품은 예술가 내부의 상상력과 오감으로 지각할 수 있는 세계와의 조화와 미묘하게 통해 있는 반면에 밝게 빛나는 에너지를 보낸다. 미니멀리스트들의 어휘를 명확하게 사용하였으나 단순화하는 것을 거부하며 자신의 초월적인 상상력의 경험을 전달하고자 노력 했다. 본 논문은 마틴의 정신성의 의미와 이것이 작품에 구현되는 방식들에 대한 연구결과, 정신성이 그의 작품을 이해하는데 있어서 중요한 요소가 되고 있으며 이를 표현하는 그의 방법들이 혼돈의 극복을 통하여 순수한 행복과 평온함에 대한 추상적인 감흥을 전달하고자 한 그의 신념을 보여주고 있음을 밝히고 있다. 정신성의 탐구는 추상미술이 시작된 이래로 계속되어 왔다. 그러나 많은 추상화가들이 초월적인 사실성을 철학자나 예술가들에게만 한정한 것과는 달리 마틴은 완전성이 모든 사람의 범위내에 있고, 실제로 모든 사람들에게 친숙한 것으로 보았다. 이러한 평등주의는 그에게 있어서 중요한 것으로, 미술가는 완전성에 대한 자신의 경험을 표현함으로써 관람자들의 그것의 경험에 대한 기억들을 일깨워 준다. 따라서 마틴의 정신성에 대한 연구는 그의 작품세계뿐만 아니라 추상미술에 대한 전반적인 이해를 위한 출발점으로서 의의를 지닌다.;This work covers Agnes Martin's World of works. She pursued the highly spirit through abstract arts and I focused on surpassing, perfection which she recognized through her life and applied to her works. After 1945, the abstract workers of America regarded abstraction as means of seeing through the manifest beings which don't show up in appearance. These artists avoided describing phenomena being changeable and observed, because they supported those things which show the universal core which doesn't vary. To them, art was the pursue of unchangeable things which compose of meaning hidden in life. The works of Martin's could be understood in this point of view. Her art is related to the truth and the perfect spirit could be said the completion of surpassed facts and the expression of the sublime, In her work, the recognition of the spirit is related to the expression of oneself. She identified the spirit with 'The Work', and this was an important thing in her work. Her works combined the geometry, the formal vocabulary, with the overall characters of the theory of abstract expression which transcended from Mark Rothko, Jackson Pollock, Barnett Newman, Ad. Reinhart. However, Martin's paintings drown by pencil line are classified as geometrical abstract and reveal her natural feeling more rather than mechanical, strict feeling. While she studied the meaning hidden in life, she realized the reality of non-material completion. Furthermore, she thought that human realizes the perfection in life thought the experience of euphony and beautiful things. She told that these experiences occurs when the recognition of oneself is in state of stability. Though the moment this feeling is elevated is not easy to catch and apt to be vanished, but these memories can be restored through the art. This was a duty for Martin as an artist. The prototype of 20C ascetic, Martin, diminished her work and life successfully and with performing like this, she found the euphony making the abstract paintings. The medium of psyche in Martin's works can be summarized as the color similar to monochrome raving the atmosphere of subsiding, the being of serene light and the expression of line which represents the feeling of limitlessly expanded space correcting with the sublime of nature. Martin's grid was created by line role, pencil on the basis similar to monochrome. She has the relationship with the subline words of Newman and developed the sense of perfection through the intuitive, psychological symbol, geometry. Martin's geometrical abstract forms are soft and delicate rather intellect and strict. Her grids have mark recognized as the other things contrast to most of geometric things. Generally, grid is understood as having the highly intellectual traits of geometry reflecting the logical order of psyche, related to the abstract, mathematical method of making conceptional, Martin's grid focused on the sympathetic fun though not having the precise mechanic. Her slim and delicate pencil line, traversing the basis of light color, is serene and contemplative. Furthermore, her work is simple in the beauty and not-demanding in the simplicity. To the one, who watches complicated rewards. Her work delivers the florescent energy and is in harmony with the world delicately which can be recognized with the imagination and sense of artist's. Though she used the words of minimalist's conspicuously, she rejected the simplicity and tried to deliver her experience of surpassing imagination. This dissertation studies about the meaning of Martin's psyche and the methos of this meaning applied to the works. The result of this work elucidates that the psyche becomes the important factor of understanding his works. And her methos of expressing this. Shows the beauty, the completion of fact, sublime expression, the faith that happiness is the essential matter in the art. The study of the psyche has been done. since the abstract art originated. Many abstract painters confined the surpassing fact to the philosopher or artists, but Martin thought that completion was in the scope of people and people were familiar with that. This equalism is an important thing to her. Artist, expressing one's experience about the perfection, evolves the memories of spectators. So the psyche of Martin has the meaning not only in her works but also the start line for the overall understanding about the abstract art.목차 = ⅲ 그림목차 = ⅴ 논문개요 = ⅷ Ⅰ. 서론 = 1 Ⅱ. 마틴 작품의 미술사적 배경 = 3 A. 미국의 기하추상 = 3 B. 미니멀리즘과 개념미술 = 14 C. 추상미술에서의 정신성 = 21 Ⅲ. 정신적 특징들 = 27 A. 정신세계의 형성과정 = 27 B. 완전과 초월을 향한 정신성 = 32 Ⅳ. 조형상의 특징들 = 45 A. 생물학적 추상형태 = 45 B. 기하학적 형태 = 51 C. 격자 (grid) = 60 Ⅴ. 결론 = 73 참고문헌 = 76 그림 = 81 ABSTRACT = 9

여학생에게 친근한 과학 학습 내용 및 방법을 적용한 수업이 여학생들의 과학 학습태도 및 학업 성취도에 미치는 영향

성차에 대한 연구는 1970년에 이후 과학교육과 기술교육에서 중요한 연구과제 중의 하나로 여러 곳에서 많은 연구가 이루어졌다. 연구 결과, 과학 분야 특히, 물리 분야에서 여학생들의 부정적인 태도와 낮은 과학 성취도의 원인은 선천적인 성의 차이라기보다는 후천적인 차이가 중요하게 관련된 것으로 밝혀졌다. 우리 나라에서는 과학과 수학에서의 여학생들의 낮은 참여와 학업 성취도의 원인에 관한 연구는 이루어져 왔으나, 그 해결 방법에 관한 구체적인 연구는 거의 수행되지 않았다. 본 연구에서는 여학생들의 과학 학습 태도 및 학업 성취도를 높이기 위하여, 중학교 2학년 과학 「Ⅳ. 전기와 자기」단원 중에서 전기에 관한 내용을 중심으로 여학생에게 친근한 과학 학습 내용을 개발하고 수업에 도입한 후, 남녀 학생들의 과학 학습 태도와 학업 성취도에 미치는 영향을 분석하였다. 연구대상으로 서울시 소재의 D중학교 2학년 중에서 각각 4개 반을 선정하여, 과학 학습 태도와 학업 성취도에 대한 사전 검사를 실시하였다. 실험집단 2개 반에는 여학생에게 친근한 과학 학습 내용 및 방법을 이용한 수업을 하였고, 통제 집단 2개 반에는 교사의 강의 중심인 전통적 수업을 실시하였다. 6주간의 수업실시 후, 과학 학습 태도 변화와 과학 성취도 변화를 알아보기 위해 사후 검사를 실시하였다. 본 연구에서 얻어진 결과는 다음과 같다. 첫째, 여학생에게 친근한 과학 학습 내용 및 방법을 이용한 수업은 전통적인 수업에 비해 여학생에게 과학 수업과 과학 학습 태도에 대한 태도 영역에서 긍정적인 효과를 가져왔다(p<.05). 또한 학업 성취도면에서 여학생의 성취도를 향상시키는데 있어 매우 효과적이었다(p<.001). 둘째, 여학생에게 친근한 과학 학습 내용 및 방법을 이용한 수업은 전통적인 수업에 비해 남학생의 모든 태도 영역에서 통계적으로 유의미한 차이를 나타내지 않았다. 또한 학업 성취도면에서 유의미한 효과가 없었다. 셋째, 여학생에게 친근한 과학 학습 내용 및 방법을 이용한 수업은 전통적인 수업에 비해 남·녀 전체 학생들에게 과학 수업과 과학 학습 태도에 대한 태도 영역에서 유의미한 효과를 가져왔다(p<.05). 또한 전체 학생들의 과학 학업 성취도를 향상시키는데 있어 유의미한 효과를 나타냈다(p<.001). 이상의 분석 결과를 통해 여학생에게 친근한 과학 학습 내용 및 방법을 이용한 수업이 여학생들의 적극적인 참여 태도와 학업 성취도의 향상에 효과적이라는 밝혀졌다. 그러나 본 연구는 단기간에 적은 수의 연구대상을 통해 이루어졌다. 따라서 학생들이 이전에 가지고 있던 성 고정관념을 탐색하고, 여학생에게 친숙한 과학 학습 내용 및 방법에 대한 장기간에 걸친 교육 연구가 계속 이루어져야 할 것이다. ; The purpose of this study is to examine the effects of the science learning by using girl friendly science content related to electricity over the girl and boy students learning attitude and science achievement. The subject of this study is the second grade 154 student of four classes in a middle school in seoul, experimental group 78 and control group 76. The method of the study was as follows. The chapter electricity and magnetism of middle school science textbooks, was reconstructed for girl friendly science content. The lessons using girl-friendly science content and method were performed in the experimental group and the traditional ones were performed in the control group for 6 weeks from November 3 to December 17, 1998. Before the class began, the pretest about learning attitude and science achievement was given. After the class finished, the posttest was administered. The result of this study were as follow. 1. There were significant differences between the experimental group and the control group in girl students learning attitude and science achievement. The use of girl-friendly science content and method was effective in the aspect of girl students attitude on science lesson, science learning attitude(p<.05), and in improving girl students science achievement(p<.001). 2. There were no significant differences between the experimental group and the control group in boy students learning attitude and science achievement(p>.05). 3. There was significant differences between the experimental group and the control group in the aspect of students attitude on science lesson, science learning attitude(p<.05). Also the use of girl-friendly science content and method was effective in improving students science achievement(p<.001). For the effective science teaching and learning to girl students, investigation on girl and boy students sex-stereotype and the sequential studies for the girl-friendly science content and methods are needed.논문 개요 = ⅷ Ⅰ. 서론 = 1 A. 연구의 필요성 및 목적 = 1 B. 연구 문제 = 2 C. 연구의 제한점 = 3 Ⅱ. 이론적 배경 = 4 A. 과학 학습에서의 성별 차이에 대한 설명 = 4 B. 과학 학습에 있어 성차의 해소에 대한 선행 연구 = 20 Ⅲ. 연구 방법 및 절차 = 27 A. 연구 방법 = 27 B. 연구대상 = 28 C. 연구단원 = 28 D. 검사도구 = 29 E. 연구절차 = 30 Ⅳ. 연구결과 및 논의 = 34 A. 여학생들의 과학 학습 태도 및 학업 성취도 = 34 B. 남학생들의 과학 학습 태도 및 학업 성취도 = 52 C. 전체 학생의 과학 학습 태도 및 학업 성취도 = 67 D. 주관식 문항별 분석 = 77 Ⅴ. 결론 및 제언 = 85 참고문헌 = 87 부록 = 95 ABSTRACT = 15

조선후기 소설론 연구

본 논문은 한국 소설 문학의 이론적 배경을 고찰하고 이를 체계적으로 정리함으로써 소설 문학 이론을 정립하기 위한 작업의 일환으로 시도되었다. 본 논문에서는 조선 후기, 특히 18,19세기에 중점을 두고 이 시기에 나타난 소설 관련 자료들을 중심으로 小說意識의 變化 背景 및 그 表出方式, 小說의 發生과 創作動機論, 本質論, 技法論, 效用論 등 小說論의 여러 양상을 구체적으로 고찰하였다. 이를 통해서 조선 후기 小說意識의 變化를 思想的, 文化的 맥락과 관련하여 보다 포괄적으로 이해하게 되고, 소설론의 제반 양상을 보다 체계적인 논리 안에서 이해할 수 있는 근거를 얻게 되었다고 본다. 조선 후기 문학사에서 소설은 문학 장르로서의 독자성을 획득하게 되고, 그 위치를 확립하게 됨으로써 주변적인 장르에서 중심적인 장르 가운데 하나로 부각되었다. 따라서 소설에 대한 논의가 그 어느 때보다 활발하고 소설에 대한 의식도 변모하였다. 이러한 소설의식 변화는 곧 장르의식의 변화와 연관되는 문제이며, 또한 조선 후기에 일어난 文學觀의 變化 및 認識態度의 변화를 전제로 한다. 따라서 Ⅱ장에서는 소설의식 변화의 배경을 조선 후기에 이르러 변모된 인식태도 및 문학적 변화와 관련하여 살펴보았다. 그 결과 조선 후기 소설의식의 변화는 사회, 경제적 벼화를 바탕으로 이루어진 世界觀의 多元化와 相對主義的 認識 態度에서 비롯된다고 보았다. 絶對的, 固定的 질서를 가진 주자학적 세계관의 권위가 상대적으로 약화되면서 문학에 있어서도 雅.俗文學이나 古.今문학의 절대적 구분이 상대화되고, 절대적, 고정적이던 장르의식도 변모하여 소설을 비롯한 국문시가 등 속문학을 인정하게 되었다고 본 것이다. 또한 세계관의 다원화는 경전의 독서만을 고집할 수 없게 만들어 다양하고 폭넓은 독서를 지향하는 방향으로 나아갔고, 궁극적으로는 독서관의 변화를 야기했으며, 그 반영으로 소설의식이 변화한 것을 볼 수 있다. 文體反正은 正祖가 治者의 입장에서 復古的 文學觀을 강조한 것으로 소설과 이단을 동일시하여 소설 문체를 문제삼은 사건으로서 이로 인해 소설 배척론의 분위기가 고조되었다. 그러나 이 때가 그 어느 때보다 소설 논의가 활발한 시기였으며, 논란 과정에서 중국 公案派의 영향을 구체적으로 확인할 수 있다. 이처럼 소설이 국왕을 중심한 상층 문인들 사이에서 문제가 된 것은 소설이 주변 문화에서 중심 문화로 진입하고 있다는 의미를 가진다. 그 적극적인 증거는 19세기에 들어서서 상층 문인들을 중심으로 소설의 창작이나 비평이 개방적으로 활발하게 이루어진 데서 찾을 수 있다. 이상에서 살펴본 사상적, 문화적 요인들을 배경으로 소설의식이 다양한 방식으로 表出되었다. 序跋이나 雜記, 雜錄類 같은 傳統的 形式, 소설 속에서 등장인물의 입을 빌어 소설에 대해 논란하게 하는 간접적 방법을 사용한 虛構的 形式, 中國 評點本 小說의 영향을 받은 評點本 形式 등 소설의식의 편차에 따라 각각의 형식을 취하고 있다. 전통적 형식 가운데 서발 형식은 상층문인이 소설 창작에 참여한 것과 밀접한 관련을 가지며, 그 성격상 해당 작품에 대한 긍정적 태도를 바탕으로 하고 있는 것을 볼 수 있다. 허구적 형식을 통 한 소설론의 전개는 작가가 소설을 쓴다는 데 대해 상당한 自意識을 가지고 있음을 보여주는 한편, 직접적으로 소설을 긍정하고 인정하는 단계에 이르지 못한 것으로 보인다. 한편, 평점은 본래 경전에서 행해지던 형식으로 이것이 소설을 대상으로 이루어졌다는 것 자체에서 진전된 소설의식을 읽을 수 있으며, 구체적인 작품에 대한 자세한 비평이 이루어졌다는 점에서도 큰 의미를 찾을 수 있다. Ⅱ장의 논의를 바탕으로 Ⅲ장에서는 조선 후기 소설론의 양상을 살펴보았다. 조선 후기 소설론은 소설의 發生, 創作動機, 本質, 技法, 效用의 측면에서 진행되었다 .소설의 발생론에서는 無稽之言, 稗說 등과 연속선상에 있는 소설이 道의 타락과 더불어 발생한 것으로 인식하였으며, 이를 구체적으로는 道家와 佛家의 전통에서 비롯된 것으로 인식하였다. 이는 고소설이 그 주제에 있어서는 유가적 이념을 표방하면서도 실제로는 道.佛 思想에서 비롯된 낭만적 경향을 가지는 것과 밀접한 관련을 가지며 소설의 허구적 측면을 인식한 것과도 밀접한 관련을 가진다. 소설의 창작동기론으로는 發憤者書가 주장되었다. 이는 중국 문학사에서 중요하게 거론되어 온 창작동기론으로서, 이를 소설의 중요한 창작 동기로 본 것은 소설 창작이 전적으로 개인적인 창작 욕구에서 기인한 것이 아니라 소설가의 사회적 위치와 밀접한 관련을 가진다는 것을 파악한 결과라고 할 수 있다. 소설의 본질에 대한 인식이 본격화되어 소설의 본질이 허구와 현실반영에 있음을 인식하게 되었다. 허구에 대한 인식은 ‘怪力亂神’, ‘眞안’, ‘夢幻’, ‘架虛鑿空’ 등에 관한 논란을 통해 구체화되었다. 특히 ‘괴력난신’, ‘진안’ 등은 역사 기록과 관련하여 거론되었고, ‘몽환’, ‘가허착공’은 소설의 허구적 특성을 인식한 바탕에서 거론되었다. 사실의 기록에 대한 지향이 강한 만큼 ‘괴력난신’, ‘진안’의 문제가 더욱 중요하게 거론되었고, ‘몽환’, ‘가허착공’은 허구 자체에 대한 관심에서 비롯되었다. 소설이 이처럼 허구를 본질로 하면서 동시에 현실반영을 그 본질로 하고 있다고 인식한 것을 人情物態에 관한 논의를 중심으로 살펴보았다. 인정물태의 중시는 조선 후기 문학 뿐만 아니라 회화 등에서 공통적으로 나타나는 현상으로서, 이것을 소설의 본질적인 면으로 거론된 것은 인간의 개성을 긍정하고 여항의 풍속을 문학 속에 담는 것을 긍정하는 문학관의 변화와 맥을 같이 하는 것이다. 또 조선 후기 소설론에서는 소설의 技法에 대한 인식이 提高되었는데, 주로 文體와 人物構成 이 두 측면에 집중되었다. 문체는 한문소설과 국문소설을 구분하여 인식하고 있다 .한문소설 문체의 경우 정통 문장에서 이탈하여 감정을 직접적으로 표현하고 해학적 口氣를 띠며 俗語 및 白話套의 口語를 구사하는 것으로 인식하고 있는 바, 이는 인정물태를 그 본질로 하는 소설의 본질과 밀접하게 관련된다. 국문소설의 경우 그 문체가 주로 비속한 것으로 파악되었다. 이와 아울러 인물의 개성적인 형상화, 인물과 사건의 필연적인 관계를 인식하고, 소설의 구성적인 측면에 대해 관심을 기울이고 있음을 볼 수 있다 .이는 소설을 문예적인 대상으로 인정하기 시작한 것으로 볼 수 있으며, 따라서 소설 창작에 있어서도 일정한 수준의 전문성을 요구하게 되었다. 이것은 곧 勸懲을 통한 世敎를 강조하던 교화적 효용론의 입장을 고수하는 한편, 소설을 읽는 재미를 그 효용적 측면의 하나로 인정하게 되고 또 소설을 심미적 측면에서도 감상하게 되었음을 의미한다. 이상에서 살펴 본 조선 후기 소설론의 양상을 통해 소설을 傳이다 野談 등과 확연히 다른 특징을 지니는 장르로 파악했음을 확인할 수 있다. Ⅳ장에서는 앞 장의 논의를 바탕으로 조선 후기 소설론의 특성과 의의를 논의하였다. 조선 후기 소설론의 논자들이 대부분 상층 지식인 및 중인 식자층이었기 때문에 처음에는 이들이 주로 접했던 중국 소설을 중심으로 행해졌고 국내 소설 가운데서는〈사씨남정기〉를 비롯한 규방 소설이 그 주된 논의의 대상이었다. 따라서 그 논의 대상 및 논의의 범주가 당시 소설적 상황을 포괄하지 못하는 것으로 보인다. 또 비평의 관점이 주로 효용론적인 데 있었기 때문에 가장 높이 평가된 국내소설은〈사씨남정기〉를 비롯한〈창선감의록〉등의 소설이고 여타의 국문 통속소설에 대해서는 그 통속성과 유형성을 비판하였다. 조선 후기 소설론은 조선 후기 문학론에서 제외할 수 없는 중요한 위치를 차지하며, 애국계몽기와 개화기 소설론은 조선 후기 소설론의 연장선에 있는 것이다. 본 연구는 조선 후기 소설에 대한 이론적 배경을 보다 구체적으로 이해함으로써 작품 중심으로 이루어진 연구를 보완하고, 소설론의 정립을 위한 바탕이 되며, 조선 후기 소설사의 일 측면을 보다 깊이 있게 이해하는 이론적 근거가 될 수 있을 것으로 본다.;This thesis is an attempt to establish the theory of novel in Korean literature by studying and systematizing theoretical backgrounds of Korean novels. Focusing on documents of novels in the late Yi Dynast, especially 18th and 19th century, this study closely examined concrete aspects of the theory of novel; the background of change in the perception of novel and its expression, the origin and the motive of writing a novel, the essence, the technique and the effects of novel. In the literary history of the late Yi Dynasty, novel was found to have an independent status as a literary genre and to rise to a central genre. Therefore there were lively discussions of novel with the change of the perception of novel which was connected not only with the change of the perception of genre but also with the change of the perception of literature and the epistemological attitude. This background was studied in the second chapter. The second chapter points out that the change in the perception of novel was resulted from trends of pluralistic world vision and relativistic attitude of perception grounded on the social and economic changes. As the authority of the teachings of Chu-tzu(朱子) which stressed on the absolute and fixed order relatively weakened, the absolute literary distinction between the noble and the popular, and between the classic and the contemporary were comparatively declined, and the absolute and fixed conception of genre was changed to include popular literature such as poem written in Han-gul and novel. And the pluralistic world vision allowed to read books which did not belong to the literary cannon. This phenomenon made possible a wide range of reading and consequently caused the change of perception of reading, which led to the change in the perception of novel. In spite of Mun-che-ban-jeong(文體反正) reflecting the reactive conception of literature of King Jeong-jeo, questioning about the style of novel and promoting the attitude against novel, these period had seen the most lively discussions of novel, influenced by Gong-ahn group(公案派) of China. The fact that elite including king himself discussed about novel proved novel’s entrance into a central culture. More positive proof of it could be found in the fact that in 19th century elite had openly participated in writing and criticizing a novel. In these backgrounds, various ways of expressing the perception of novel appeared. Thoughts of novel were often expressed in preface & epilogue and essays, or in fiction where characters discussed about novel or writer’s critical voice was intervened. The way of expressing thoughts of novel through preface & epilogue and essays appeared with the participation of elite in writing a novel and often showed the favorable comments for the literary work. The way of developing thoughts of novel through characters revealed that while author had the consciousness of writing itself, he did not approve the novel yet. The way of intervening writer’s critical voice was influenced by the Chinese novel with criticism so called novel of Paeng-jum-bon(評點本). This way is significant in the theory of novel in that we can read the developed opinion of novel in forms of criticism, Paeng-jum(評點) by which cannon was evaluated. The motivation of writing a novel was considered to be writer’s discontent of his own society and his misfortune like in the Chinese theory of novel. This explanation disclosed the perception that activity of writing a novel did not wholly rested upon the personal desire of creation but closely related to the writer’s social status. The full discussion of the essence of novel showed the perception that the essence of novel lied in both fictive aspects and reflection of reality. The consideration of fictive aspects and reflection of reality. The consideration of fictive aspects of novel had the concrete expression through debates about an uncanny story, fantasy and the question of whether the story is true or not. The thoughts of reflection of reality were expressed in discussions about manners, which could be found not only in literature but in painting in the late Yi Dynasty. The attitude that regarded the aspects of manners as essential element in novel reflected the general change in the perception of novel affirming individuality and aiming at describing the popular custom. For the techniques of novel, there were also lively discussions mainly focused on the style and characterizations. The style was respectively considered in novels written in classical Chinese and in novels written in Han-gul. The former style was found to express private feelings openly and humorously in a colloquial language like in Bak Wha(白話). This style was closely connected with the essence of novel demanding to deal with manners. In the latter style which was seen to by coarse, we can find the concern about individual characterization, the inevitable relationship between characters and events, and the structure of novel. This tendency showed us that novel came to be regarded as a literary genre demanding higher level of techniques. While the instructive function of novel by means of poetic justice was still stressed, the aesthetic elements of novel were also enjoyed in reading and further the element of pleasure itself was seen as instructive. The forth chapter examines characteristics and significance of the theory of novel in the late Yi Dynasty. We must note that Chinese novels were mainly discussed because participants in discussions who came from high-class or middle-class intelligent was familiar with those works. Among novels written in Han-gul, novels depicting women’s life so called Ku-bang-so-sul(閨房小說) including Sa-si-nam-jeong-gi(사씨남정기) were discussed. This meant that the objects and the category of discussions of novel in those days had limits to cover the general condition of novel. And because of the emphasis on the edifying function in literature, most novels written in Han-gul were criticized of their vulgar and typical elements while a few didactic novels such as Sa-si-nam-jeong-gi and Chang-sun-kam-yi-rok(창선감의록) were appraised as the best. Discussions of novel in the late Yi Dynasty were very important in understanding the conception of literature at that time. Besides they were linked to the theory of novel in the later period of Enlingtenment. Attempting to provide the theoretical background of them, this thesis hoped to fill up the limits of studies around literary works, to lay the foundation for the establishment of the theory of novel and to give theoretical basis for comprehensive understanding of the history of the theory of novel at that time.논문개요 -------------------------------------------------------------- ⅴ Ⅰ. 序論 -------------------------------------------------------------- 1 Ⅱ. 朝鮮後期 小說意識의 變化背景과 表出方式 --------------------------- 10 A. 小說意識의 變化 背景 ---------------------------------------------- 10 1. 相對主義的 認識과 文學觀의 變化 ---------------------------------- 10 2. 小說讀書의 盛行과 公案派의 影響 ---------------------------------- 27 3. 小說創作과 批評의 開放的 雰圍氣 ---------------------------------- 45 B. 小說意識의 表出方式 ----------------------------------------------- 56 1. 傳統的 批評形式 -------------------------------------------------- 59 2. 虛構的 形式 ------------------------------------------------------ 71 3. 評點本 形式 ------------------------------------------------------ 76 Ⅲ. 朝鮮後記 小說論의 樣相 -------------------------------------------- 88 A. 小說의 發生과 創作動機論 ------------------------------------------ 90 1. 小說發生 --------------------------------------------------------- 90 2. 創作動機 ---------------------------------------------------------104 B. 小說의 本質論 -----------------------------------------------------120 1. 虛構 -------------------------------------------------------------120 2. 現實反映 ---------------------------------------------------------136 C. 小說의 技法論 -----------------------------------------------------150 1. 文體 -------------------------------------------------------------155 2. 人物構成 ---------------------------------------------------------163 D. 小說의 效用論 -----------------------------------------------------174 1. 道德的 效用 ------------------------------------------------------175 2. 審美的 效用 ------------------------------------------------------190 Ⅳ. 朝鮮後期 小說論의 特性과 意義 -------------------------------------198 A. 朝鮮後期 小說論의 特性 --------------------------------------------198 B. 朝鮮後期 小說論의 意義 --------------------------------------------204 Ⅴ. 結論 --------------------------------------------------------------208 참고문헌 --------------------------------------------------------------213 영문초록 --------------------------------------------------------------22

서울 지역 복지관을 중심으로

일반교육현장에 통합된 장애아들은 여러 가지 이유로 인하여 사회·정서적 일탈과 사회부적응 등의 문제들을 보이고 있다. 이러한 문제를 가지고 있는 장애아들은 교육현장에서 비장애 또래들과 사회적 관계 형성에 어려움을 가지고 있고, 이들의 결함은 성공적인 통합교육에 영향을 미칠 뿐 아니라 이후의 개인적인 삶을 성공적으로 꾸려나가는데도 심각한 영향을 미치게 된다. 그러므로 장애아들이 학교나 지역사회에서 성공적으로 기능하고 실질적인 사회통합을 이루기 위한 사회적응 능력을 습득하기 위해서는 체계적인 프로그램의 훈련이 필요하다. 그러나 현실적으로 장애로 인한 부적응 문제를 갖고 있는 아동을 위한 프로그램들은 극히 일부에서만 진행되고 있어 특수학급아동들은 서비스의 공백상태에 놓여 있다. 따라서 이에 대한 사회복지적인 개입이 보완된다면 장애아동들의 효과적인 학교적응 및 사회적응력을 향상하여 사회통합으로 이어지는 역할을 할 수 있을 것으로 보인다. 이에 본 연구에서는 특수학급아동의 사회적응능력을 향상시켜 이들의 사회통합을 돕기 위한 일환으로 실시되고 있는 복지관 내 특수학급아동을 위한 사회적응훈련 프로그램의 중요성을 인식하고, 이러한 프로그램의 현황과 문제점을 파악하여 이를 토대로 보다 바람직한 프로그램의 개발과 활성화를 위한 방안을 제시하는데 그 목적을 두었다. 본 연구를 위하여 특수학급아동을 위한 사회적응훈련 프로그램을 실시하고 있는 서울 소재 복지관 24곳을 파악하였고, 그 중 22개 복지관의 프로그램 담당자를 대상으로 구조화된 질문지를 사용하여 전화 및 기관 방문을 통한면접조사를 실시하였다. 조사의 결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 사회적응훈련 프로그램 운영은 대부분 사회복지사가 담당하고 있으나 담당자들이 프로그램에 관련된 훈련이나 교육을 체계적으로 받지 못하여 프로그램 진행에 어려움을 갖고 있으며, 프로그램에 대한 전문성 확보를 절실히 필요로 하고 있음이 나타났다. 둘째, 프로그램 대상은 학년별로는 초등학생이, 장애유형별로는 정신지체와 정서장애가 대부분을 차지하였고, 프로그램의 실시 기간이나 횟수, 담당자의 수가 효과적인 프로그램을 운영하기에 미흡하여 이에 대한 조정이 필요하였다. 셋째, 프로그램의 평가는 대부분의 기관에서 이루어지고 있으나, 그 내용에 있어서 객관적인 검사도구나 평가틀을 사용하는 곳이 적었고 프로그램의 계획과 진행, 평가를 담당자가 전담하는 곳이 많아 담당자의 부담이 큰 것으로 나타났다. 넷째, 프로그램을 실시하고 있는 기관과 가정과의 연계는 잘 이루어지고 있으나 학교와의 연계는 낮은 수준을 보여 학교와의 적극적인 연계 방법의 모색이 필요하였다. 다섯째, 대부분의 기관이 거리상의 접근성이 떨어진 곳에 위치하고 있고, 접근성 확보를 위한 서비스의 내용도 부족하여 아동들이 프로그램에 참여하는데 어려움을 갖고 있었다. 이상의 조사 결과를 바탕으로 다음과 같은 제언을 하고자 한다. 첫째, 사회적응훈련 프로그램 담당자의 전문성 확보를 위한 체계적이고 전문적인 교육 프로그램의 개발 및 보급과 보수교육의 의무화가 필요하다. 둘째, 사회적응훈련 프로그램에 대한 표준화 작업과 평가도구의 마련이 필요하다. 이를 위해 프로그램 개발에 대한 활발한 조사, 연구가 뒤따라야 하겠다. 셋째, 프로그램 실시 기관과 대상의 확대가 요구된다. 현재 실시되고 있는 프로그램 대상 수는 특수학급에 입급하고 있는 아동 수에 현저히 미흡한 수준이고 대상 학년도 초등학생에 집중되어 있어 시정이 요구된다. 넷째, 특수교육관련 전문가나 전문기관과의 협력체계가 마련되어야 한다. 사회복지를 전공한 담당자가 장애아동에 대한 모든 지식을 담보하기 어려우므로 사회복지사와 특수교사가 팀을 이루어 프로그램을 운영하거나, 특수교육 기관의 효과성을 높일 수 있는 방법이 모색되어야 한다. 다섯째, 프로그램을 실시하고 있는 복지관과 지역사회 자원과의 적극적인 연계가 요구된다. 지역사회를 대상으로 하는 적극적인 프로그램 홍보와 간담회, 방문 들을 통하여 프로그램에 대한 이해를 높이고, 상호 정보교환을 통하여 아동에게 적절한 사회적은 환경의 제공과 다양한 사회적응 방법의 모색이필요하다 여섯째, 장애아동의 사회적 발달과 적응을 돕기 위해서는 이들의 사회 작용의 대상이 되는 비장애아동의 장애아동에 대한 수용적 태도 형성을 위한 장애인식 개선 프로그램이 필요하다. 일곱째, 학교사회사업을 활용한 프로그램 대상의 적극적인 발굴 작업을 통해서 장애아동에 대한 능동적인 서비스의 제공이 이루어져야 하겠다. 마지막으로 본 연구는 프로그램에 대한 전국적인 조사가 이루어지지 못하여 연구 결과를 일반화하는데 무리가 있고, 구체적인 프로그램별 효과에 대한 평가가 이루어지지 못했으며, 문제의 원인에 대한 심도 깊은 연구가 이루어지지 못한 제한점을 갖는다.;This study examines the present situation and problem of social adaptation enhancement program for special classes for the education of physically or mentally handicapped children, practiced by welfare centers in Seoul, and gropes for tasks and improving plans for activating an effective social adaptation enhancement program based on it. I took an interview survey with the subject of 22 welfare centers that practice social adaptation enhancement programs using structured questionnaires for this study on the phone or through visiting. Using SPSS PC+ program, I analyzed general trends of answers to the questionnaires including frequency analysis, and used descriptive contents analysis after grasping priority order following items. The following are the results of this study. First, the people in charge of the program have difficulties in securing expertise in the program or not overburdening work. Second, social adaptation enhancement programs practiced by welfare centers are focused on elementary school children, and the time or frequency of practicing the program is short. Also, the number of instructors is small compared to the number of children which makes them develop an effective program. Third, most of centers evaluate programs and children, but few of them have objective test tools. Fourth, connection between centers and home are made, but not much with school. Fifth, centers practicing the program are too far for children to independently participate in it, and the development of the program lacks access, based on centers. Based on the results written above, I'd like to make a few suggestions. First, we need to develop and distribute a systematic and specialized program for the people in charge of a social adaptation enhancement program to secure expertise and make education related to it compulsory. Second, there should be standardized work and assessment tools on social adaptation enhancement programs. Third, the number of centers that practice social adaptation enhancement program should be increased the participants of the program should be expanded. Fourth, cooperation system with special education experts and specialized institutes should prepared. Since the person in charge majored in social welfare cannot secure all the knowledge of handicapped children, plans for operating a program by social welfare worker and special education teacher and elevating the specialty and the effectiveness of the program by using experts in special education institution as advisor or opera색 should be groped for. Fifth, a positive liaison between social welfare center practicing the program and local society resources is needed. It is also necessary to elevate understanding of the program through active publicity of the program, conference and visit, and to examine ways of providing proper social adaptation environment for children and finding various methods of adapting to society though mutual information exchanges. Sixth, to help handicapped children have social development and adjustment a program for improving recognition of the handicapped is needed to form normal children's acceptive behavior toward handicapped children. Seventh, providing positive service to handicapped children should be done through active excavating work for the program using school social work. Finally, this study had a difficulty in generalizing the results for nationwide investigation was not conducted, an assessment of the effectiveness of each program was not made, and it has limits in that in-depth study on the reason of the problem was not performed.I 서론 1 1. 문제제기 1 2. 연구의 목적 5 3. 연구의 제한점 6 II 이론적 배경 7 1. 사회학습이론 7 2. 사회적응 8 1) 적응의 개념 8 2) 사회적응훈련 9 3) 장애아동의 사회적응 장애요인 13 3. 특수학급아동과 사회적응 17 1) 특수학급의 개념 17 2) 특수학급아동의 사회적응 특성 18 III 연구방법 23 1. 조사대상 23 2. 조사방법 23 3. 자료분석 23 IV 조사결과 및 분석 24 1. 담당자의 프로그램에 대한 전문성 24 2. 프로그램의 실시 현황 31 3. 프로그램의 평가체계 39 4. 프로그램의 자원 연계현황 42 5. 프로그램의 접근성 44 V 결론 및 제언 47 1. 결론 47 2. 제언 51 참고문헌 55 특수학급 아동을 위한 사회적응훈련 프로그램 실시 현황에 대한 설문지 59 ABSTRACT 7