Yan Yu as a Critic

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The Explanation and Criticism of Zuitou-godaibungaku-shisōshi by LUQ Zong Qiang

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日治時期臺灣鐵道旅館之研究(1908-1945)

明治維新以來，西洋建築外觀與內部設備，與具有住宿、餐廳、社交中心等複合型功能的近代洋式旅館，作為「文明開化」的事物之一，成為日本接待外國重要人士，與各式公共活動的場地。隨著日本的帝國主義擴張，洋式旅館的經營型態，被進一步帶到海外殖民地當中，由於這類旅館設施經營通常與鐵道計畫一同興建，並由當地鐵道機構經營，被稱為「鐵道旅館」(鉄道ホテル)。 1895年，臺灣在受到日本統治之後，交通、經濟與觀光等變革的相互影響下，旅宿設施的位置分布、數量與空間格局皆產生劇烈變化，其中在殖民統治的改革下，旅宿設施逐漸轉型成衛生、安全與非色情化的近代化空間。同時，總督府基於「文明開化」的意識，在尚未具備充分經營條件的環境下，仍選擇建設經營成本高昂的洋式旅館，以作為與歐美文明並肩的象徵。 在此背景下，本研究發現1908年至1945年，臺灣總督府鐵道部在臺北所經營的臺灣鐵道旅館，具有在帝國殖民擴張脈絡下的特殊意義。同時更微觀地分析與觀察，其在臺灣社會發展脈絡下的經營實態，並具體分析各時期經營的重點與變化，總結洋式旅館經營的優勢與困境。 對臺灣這一殖民地而言，鐵道旅館的空間亦具有重要意義。一方面，擔負總督府接待內外旅客的迎賓設施，與文明開化與殖民統治之展示裝置；另一方面，則做為「島都」臺北重要的公共空間，容納與出現各種類型的活動，在城市社會的公共文化形成中，扮演了重要之角色

新故•生熟•生新 : 中國古代文論有關獨創性的概念

新故、生熟、生新是有待梳理源流和意義的中國古代文論概念。2022年4月7日19點，華南師範大學文學院蔣寅教授做了題為《新故·生熟·生新——中國古代文論中的獨創性概念》的線上講座，深入探討了上述問題，吸引了約三百人聽講，反應十分踴躍。本次講座是中國詩學論壇網絡學術系列講座的第四講。中國詩學論壇由首都師範大學、香港嶺南大學、美國伊利諾伊大學香檳分校、日本廣島大學聯合創辦的中國詩學聯合研究中心舉辦。此次講座由中國藝術研究院副研究員陳斐博士任對談嘉賓，香港嶺南大學蔡宗齊教授任講座主持人。蔣寅教授的講座圍繞著新故、生熟、生新三個文論概念展開。 蔣寅教授指出，中國古代文論以新故、生熟、生新三組概念建立起獨創性理論的概念群，由南朝已降的“新故”到宋代“生熟”的過渡，意味着創新觀念由非此即彼的價值判斷轉換爲矢量化的程度考量，由此構成對“陌生化”概念的發明和充實。在此基礎上衍生的“生新”概念，又引出對“新”即陌生化之“度”的補充性思考，由此形成關於獨創性的系統理論。圍繞這些問題的豐富論說具有很超前的理論意識，相當完整而深刻地闡發了西方形式主義文學理論的核心問題，對於現代藝術的唯新觀念也有一定的警示意義。 對談嘉賓陳斐副研究員從幾個方面對蔣寅教授的講座展開了對話與回應，包括善於選題、視野宏通、旁徵博引，能夠和文學史、作品鑒析相結合，提出了不少精闢的大判斷和研治理念，陳斐副研究員也就“獨創性”問題談及自己的體會