A hipnózis evolúciós pszichológiai szemléletű vizsgálata = Study of hypnosis from the perspective of evolutionary psychology

Felnőtt egy- és kétpetéjű ikerpárok, testvérpárok és szülő-gyerek párok vizsgálatával a genetikai tényezők közepes hatását (h2=0,50) mutattuk ki a hipnábilitásra. Az élmények interakciós mutatói (ABS, DIH) egypetéjű ikreknél magasabbnak és egymáshoz hasonlóbbnak bizonyultak, mint másoknál. Interakciós elemzésünk megerősítette a "kölcsönös" és "kiegyenlítő" interakciós munkamódokra vonatkozó korábbi eredményeinket, s emellett egy "független" hipnózis-stílust is azonosítottunk. A hipnotizőr hangjának számítógépes akusztikai elemzése és szubjektív megítélése, valamint a beszédsebesség vizsgálata alapján komplex összefüggéseket tártunk fel a hipnotizőrök prozódiai változásai és a hipnózis élményének alakulása között. Az interakciós szinkronitás egészleges vizsgálatával kapcsolatban megállapítottuk, hogy a holisztikus módszer a relaxációs hipnózis-helyzetben nem eléggé megbízható és érvényes. Az egészleges megítélés stabilitása alacsonynak bizonyult, és nem az egyéni ritmusok összehangolódását, hanem valamilyen általános kapcsolati pozitivitást tükrözött. Alkalmasnak bizonyult azonban a "valós" és "szimulátor" személyek elkülönítésére. Kimutattuk, hogy LEHETSÉGES ellenállni a hipnotikus szuggesztióknak. Bár az erősen hipnábilisok még ellenállásra felszólító instrukció után is több szuggesztiót hajtottak végre, mint a gyengén fogékonyak, az ellenállás sikeressége inkább a motiváltsággal, a mentális erőfeszítéssel és aktivitással, valamint kapcsolati tényezőkkel függött össze. | A moderate effect of genetic factors on hypnotic susceptibily (h2=.50) was demonstrated by studying adult pairs of mono- and dizygotic twins, sibling pairs, and parent-child pairs. Interactional measures of subjective experiences (AIM, DIH) proved to be higher and more similar in monozygotic twins than in other relative-pairs. The present interactional analysis has confirmed our previous findings on "parallel" and "complementary" interactional styles, while an additional, "independent" style was also identified. Computer acoustic analysis and subjective judgements of the hypnotists' voice, and the study of their speech tempo revealed a complex relationship between the prosodic changes of the hypnotists and the experiences of the participants of hypnosis. The study of interactional synchrony has shown that the holistic method of rating is neither sufficiently reliable nor valid in relaxational type of hypnosis. Holistic judgement proved to be very low in stability, and reflected a general relational positivity rather than the harmonization of individual rhythms. It proved to be suited, however, to differnetiate "real" and "simulator" subjects. We have demonstrated that it is possible to resist hypnotic suggestions. Althoguh high hypnotizables performed more suggestions even after instructions to resist than lows, the success of resitance was more related to motivation, mental effort and activity, and relational factors than to hypnotizability

Morphological, chemical and biochemical characterization of St. John's Wort (Hypericum perforatum L.) hybrids

After several years of inbreeding, we concluded that combination of advantageous properties of Hypericum perforatum lines is necessary. Two hybrids were established by reciproc crossing a d their populations have been tested in the second year. Concerning drug production, hybrid F9 exceeded both parents. In the case of hypericin content, crossing resulted in the manifestation of mother's effect. Hypericin content was higher in flowers, while POD accumulated mainly in leaves. Alterations of them in the mentioned parts proved to be inverse: the level of hypericin increased and that of the POD decreased from vegetative to flowering phase. The content of glucose and fructose changed by organs during ontogenesis, their ratio in flowers increased. There were significant differences among taxa investigated: parent 35 and hybrid F16 showed lower values of POD and glucose in average, which may be in connection with their weaker tolerance against wilt disease

Antioxidant effect of various rosemary (Rosmarinus officinalis L.) clones

The antioxidant effects, the levels of total phenol and the total phenol contents of volatile oils and plant extracts were determined in eight various Rosemary (Rosmarinus officinalis L.) clones. Antioxidant acitvities and the total phenol contents were measured by spectophotometric method as well as the volatile oil content of the fresh plants with gas chromatograph. Our preliminary results clearly indicate that the antioxidant capacity of volatile oils and plant extracts closely related to the total phenol contents. Reason of the observed differences should be revealed by the determination of the quantity and quality of the individual volatile oil components

The relationship between alexithymia and hypnotic susceptibility: A review of the literature

Elméleti háttér: Számos klinikai megfigyelés és kutatási eredmény utal rá, hogy a hipnózis iránti fogékonyság és az alexitímia hátterében közös — részben azonos, részben ellentétes irányban ható — mechanizmusok működnek. Ennek ellenére csak néhány tanulmány található a szakirodalomban, ami közvetlenül a két konstruktum kapcsolatával foglalkozik. Úgy tűnik, hogy a disszociatív hajlam, a fantáziakészség, az empátia és a mások érzelmeinek azonosítására való képesség mind a hipnábilitás, mind az alexitímia szempontjából meghatározó jelentőségűek. Ezek a tulajdonságok (a disszociáció kivételével) egy tágabb kategória, a mentalizációs készség elemeinek tekinthetők. Neuroanatómiai, neurofiziológiai és pszichogenetikai kutatások eredményei pedig azt sugallják, hogy az alacsony hipnotikus válaszkészség és az alexitímia központi idegrendszeri és neuroendokrin korrelátumai átfednek egymással. Célkitűzés: A hipnotikus fogékonyság és az alexitímia közös tényezőinek azonosítása. Módszer: Releváns szakirodalmi tanulmányok áttekintése és elemzése. Eredmények: A hipnózis iránti fogékonyság és az alexitímia egyaránt kapcsolatban áll a disszociációval. A magasabb hipnábilitás erősebb, a magasabb alexitímia gyengébb képzeleti bevonódással és aktivitással függ össze. Úgy tűnik, a hipnábilis/”lexitímiás” (nem alexitímiás) személyek mind a saját, mind mások érzelmeit inkább képesek azonosítani és azokra reagálni, mint az alacsony hipnábilitású/alexitímiás személyek. A két konstruktum hátterében átfedő (legnagyobbrészt ellentétes) neuroendokrin, neurofiziológiai és pszichogenetikai mechanizmusok állnak. Következtetések: A szakirodalmi adatok alapján feltételezzük, hogy a hipnábilitás és az alexitímia egymással összefüggő jelenségek, de kapcsolatuk nem lineáris. Feltételezzük, hogy köztük a mentalizációra való képesség és a másodlagos, elhárító funkciójú disszociáció közvetít. Összefüggésük feltárása további empirikus vizsgálatot igényel. A hipnábilitás és az alexitímia viszonyának megértése elősegítheti egyes mentális és pszichoszomatikus betegségek hatékonyabb hipnoterápiás kezelését

Az álmokra való emlékezés képessége : a jó életminőség jele? = High dream recall frequency: A sign of good quality of life?

Számos személyiségjellemzőről bebizonyosodott már, hogy kapcsolatba hozható az álmokra való emlékezés képességével. Több kutatás irányult az alvásminőség és az álomfelidézés kapcsolatának feltárására is. Szintén sokakat inspirált az álom tartalmi jellemzői és az álmok felidézhetősége közti viszony megragadása. Mind ez idáig azonban nem került egy kutatás fókuszába sem az életminőség és az álomfelidézés közti összefüggések vizsgálata. Saját kutatásunk során egy viszonylag egységes mintán — közép- és időskorú nők körében — találtunk összecsengő eredményeket a személy aktuális életminőségének számos aspektusa és az általa felidézett álmok száma között. Az életminőség mérésére a WHOqol-100 kérdőívet használtuk, mely az életminőség 25 témakörét és az ezeket összefoglaló 6 tárgykört ragadja meg, míg az álomfelidézés kéthetes álomnapló-vezetés segítségével került mérésre. Eredményeink szerint az életminőség 6 tárgyköre közül egyedül a spiritualitás az — a Holm-Bonferroni korrekciót alkalmazva —, ami szignifikánsan korrelál az álomfelidézés képességével (r = 0,37; p = 0,003). A regressziós elemzés is azt mutatta, hogy a spiritualitás az a témakör, ami az álomfelidézés mértékének szignifikáns bejóslója (béta = 0,37; p = 0,003). A többi életminőség-tárgykör nem szolgáltat olyan plusz információt, ami a bejósló erőt tovább növelné. Az életminőség többi aspektusa közül ugyan a testi (r = 0,30; p = 0,019) és a lelki egészség (r = 0,30, p = 0,017) és a környezettel való elégedettség (r = 0,31; p = 0,017) is mutat szignifikáns együttjárást az álomemlékezettel, de a spiritualitás kontroll alatt tartásával ezen összefüggések eltűnnek. Tanulmányunk bemutatja az álomfelidézéssel kapcsolatos főbb elméleteket és az ezeket górcső alá vevő eddigi pró és kontra eredményekben bővelkedő kutatásokat, valamint kísérletet tesz a jelen vizsgálat során feltárt új eredmények ezek mentén való értelmezésére is. | There is evidence demonstrating the relationship between some personality characteristics and the ability of dream retrieval. Many scientific investigations explore the connection between the quality of sleep and the amount of remembered dreams as well. Some of the researchers focus on the topic of correlation between the capability to remember a dream and the features of the dream content, too. However, until now no systematic scientific research has aimed to examine the relationship between the quality of life and dream retrieval. Our study points out some evidence related to this topic on a sample of middle-aged and elderly women. To measure quality of life, we used the WHOqol-100 questionnaire, which contains 25 facet and 6 domain scores. To determine the differences in dream recall frequency, we asked the participants to keep a dream diary for two weeks. Our results show consistent relationships between several aspects of quality of life and the ability of dream recollection. According to our results, after applying the Holm-Bonferroni correction, among the 6 domains of quality of life it is only spirituality (r = 0.37; p = 0.003), which correlates significantly with the capacity of dream recall. Regression analysis also uncovered that spirituality was the domain that predicted the capacity of dream recall significantly (beta = 0.37; p = 0.003). Besides this, other domains of quality of life did not contribute to predicting dream recall. Although physical condition (r = 0.30; p = 0.019), psychological well-being (r = 0.30; p = 0.017), and satisfaction with environment (r = 0.31; p = 0.017) show significant covariance with dream recall, keeping spirituality under control makes these connections disappear. Our article discusses the theories of dream recall, and the ambivalent, pro-contra results published so far. We discuss our findings in the light of these models

Álomtartalmaink és életminőségünk kapcsolata = The relationship between dream contents and quality of life

Az álom- és éber világunk közötti kapcsok megtalálása számos kutatót inspirált már. Jelen cikkben egy olyan saját kutatásunkat ismertetjük, melynek célja az álmodás kontinuitás-elméletének empirikus vizsgálata és a teória pontosítása. A kontinuitás-elmélet szerint az álmok hű tükrei életünknek, személyiségünknek, gondolatainknak és a minket körülvevő környezetnek. A teória azonban meglehetősen általános szinten mozog, nem ad pontos predikciókat az éber és az álomvilág tartalmai között várható konkrét összefüggésekre vonatkozóan. Saját kutatásunk ezen hipotetikus kapcsolatok egy szeletének alapos feltérképezését tűzte ki célul: az életminőség és az álomtartalmak közti viszony megismerésére irányult. A vizsgálat során közép- és időskorú nők kéthetes álomnaplóinak tartalomelemzéséből nyert mutatókat vetettünk össze életminőségük számos dimenziójával. Ez utóbbi mérésére a WHOQOL-100 kérdőívet használtuk. Az álmok elemzése céljából a Hall és Van de Castle által speciálisan az álmokra kidolgozott tartalomelemző módszert alkalmaztuk. A korrelációs összefüggések feltárásán túl megvizsgáltuk azt is, hogy mely álomtartalmak képesek bejósolni az életminőség egyes tárgyköreit, valamint összehasonlításra kerültek az önmagukat betegnek valló nők álmai azokéval, akik egészségesként definiálták magukat. Az elemzésekből származó eredmények összecsengenek: az álombeli agresszív, barátságos, illetve szexuális interakciók mennyisége és egymáshoz viszonyított aránya az éber életminőség érzékeny tükrének bizonyult. Továbbá az álmokban megjelenő kommunikációs eszközök száma és az ezekhez kapcsolódó cselekedetek mennyisége szintén az életminőség aktuális szintjének konzisztens álombeli jelzőjeként lépett fel. Eredményeink fő vonala támogatja az álmodás kontinuitás-elméletét, azonban az álombeli „pech” tartalma éppen ennek ellentmondó összefüggéseket mutat: ez a párkapcsolatban élők körében, valamint a magukat egészségesnek vallók körében bizonyult gyakoribbnak. A szerzők eredményeik értelmezése kapcsán saját feltételezéseiket is ismertetik. | The relationship between wakeful and dream life have inspired several research projects so far. The purpose of the present paper is to evaluate and to specify the continuity theory of dreams. According to this theory, the dreams are sensitive mirrors of our waking life, personality, the way we think and the surroundings around us. Nonetheless, the hypotheses of this theory are fairly general, and the theory itself makes no systematic predictions of the accurate connections between dream contents and waking concerns. Our study makes an attempt to profoundly examine one special area of these possible connections via focusing on the relationship of dream contents and quality of life. Therefore, we asked our participants — middle-aged and elderly women — to keep a dream diary for two weeks, and to fill in the WHOQOL-100 questionnaire at the end of this period. The WHOQOL-100 questionnaire contains six domains, which refer to different aspects of quality of life: physical condition, psychological well-being, quality of social relationships, satisfaction with the surrounding environment, level of independence, and spirituality. We used the Hall, Van de Castle content-analysis procedure on the dream recollections. Beyond the correlational analysis, we examined which dream contents predict the domains of quality of life, and compared groups of women labeling themselves as ill or healthy, and groups living alone or in a relationship. The results of these analyses are highly consistent: the amount of aggressive, friendly and sexual interactions in dreams, and the ratio of these different kinds of social interactions seem to constitute sensitive mirrors of wakeful life. Similarly, the amount of objects and activities connected to any kind of communication in dreams seem to be a consistent sign of good quality of life. Most of our results support the continuity theory, but there is one dream content, which seems to contradict its predictions. The amount of misfortune in dreams appears to be higher in the group of women living in a relationship, and among those defining themselves healthy. The authors set forth their view on understanding these findings as well