Marcel Yanelli, J’ai mal à l’Algérie de mes vingt ans. Carnet d’un appelé, 1960-1961

Dans cet ouvrage, les mots sont là pour guérir un traumatisme, celui de cette guerre d’Algérie au cœur de laquelle Marcel Yanelli est envoyé alors qu’il a tout juste 20 ans, et qui est restée dans un coin de sa tête tout le reste de sa vie. Car au-delà du traumatisme de ce qu’il a vécu sur place, il souffre, comme beaucoup des appelés en Algérie, du « silence et de la honte » autour de cette guerre. En publiant ses notes, l’auteur veut effectuer ce travail de mémoire que la France n’a jamais ..

Introduction

Le dossier Communisme algérien, en préparation depuis quelque temps et devant traiter du Parti communiste algérien (PCA), s’est progressivement orienté vers une histoire portant, davantage que sur la structure, sur les militants eux-mêmes et leur mémoire. En cela, il rencontre l’actualité. En septembre dernier, 61 ans après les faits, le président de la République française a officiellement reconnu que Maurice Audin, membre du Parti communiste algérien et militant de l’indépendance algérienne..

Lydie Bodiou, Frédéric Chauvaud, Marie-José Grihom, Héloïse Morel, Une femme sur trois. Les violences faites aux femmes, d’hier à aujourd’hui

Il y a des sujets qui nécessitent que l’on y revienne régulièrement, pour rappeler des vérités trop souvent occultées ou banalisées, des faits face auxquels il est urgent de se mobiliser. La brochure Une femme sur trois a été conçue dans le but de comprendre et de replacer dans un contexte historique et sociétal le phénomène des violences faites aux femmes parce qu’elles sont femmes. Fabriquée de façon à être attractive et facilement lue, illustrée par des œuvres d’art mettant en scène ces vi..

Serge Wolikow, 1936, Le monde du Front populaire

Serge Wolikow est spécialiste de l’histoire du mouvement ouvrier et de l’Internationale communiste. Il y a dix ans, il codirigeait l’ouvrage Le pain, la paix, la liberté, expériences et territoires du Front populaire. Cette année, il publie 1936, Le monde du Front populaire, ouvrage qui bénéficie de connaissances actualisées grâce, essentiellement, à l’ouverture des archives de l’Internationale communiste. Que ce soit dans un cadre politique ou personnel, les références au Front populaire son..

Michel Lefebvre, 1917, images d’une révolution

Les éditions Otium annoncent poursuivre le projet porté par la coopérative ouvrière Envie de Lire. Leur premier livre édité, 1917, Images d’une révolution, est signé Michel Lefebvre. Celui-ci, journaliste au monde, se consacre par ailleurs à la collecte de textes et d’images rares du mouvement ouvrier dans le but de les rendre visibles au plus grand nombre de personnes possible. Fils d’un républicain espagnol, élevé dans un univers communiste, il évoque dans l’introduction l’enfance de tous c..

Être communiste en Algérie dans les années 1920 et 1930

Alors que je commençais, il y a maintenant deux ans, un travail de recherche sur le Parti communiste algérien, il m’est apparu que l’historiographie avait, jusque-là, essentiellement développé une histoire politique du mouvement communiste en Algérie et qu’il pouvait alors être intéressant de s’appliquer à en dresser une histoire davantage sociale. Je m’étais alors livrée à une expérience prosopographique en m’intéressant à un groupe spécifique de militants communistes algériens, les secrétaires régionaux de la fédération d’Algérie du PCF, puis les secrétaires du Parti communiste algérien. De premières questions avaient alors surgi, découlant de celle, fondamentale, de l’impact d’une société coloniale qui détermine tous les rapports sur ces militants. J’ai été tentée d’apporter des premiers éléments de réponse en observant la façon dont ils s’identifient comme communistes et vivent leur expérience militante en Algérie coloniale. Je voulais également savoir quelle place ils occupaient au sein du mouvement anticolonialiste ou anti-impérialiste et nationaliste. Enfin, je souhaitais observer la façon dont ils étaient parvenus à ouvrir un espace d’émancipation malgré la répression et la prégnance de la société coloniale. Tout cela, dans un jeu d’échelles entre Paris, Moscou et Alger. Bien sûr, cette étude reste celle d’un groupe réduit de militants, elle n’est qu’un exemple du travail prosopographique possible dans un cadre plus large d’étude du mouvement communiste en Algérie dans ses premières années. Néanmoins, elle peut être une première porte d’entrée, me semble-t-il, pour comprendre ce que signifie être communiste en Algérie dans les années 1920 et 1930

Moscou-Paris-Alger, naissance et affirmation du Parti communiste algérien, 1920-1939

Recension de thès