Derecho canónico y codificación: Alcance y límites de la asunción de una técnica

El derecho canónico vigente está profundamente marcado por la asunción de la técnica codificadora con la promulgación del Código de Derecho Canónico de 1917. En el presente trabajo se pone de manifiesto la peculiaridad de la primera codificación canónica respecto a las realizadas en los ordenamientos seculares, a la vez que se indaga sobre las causas (tanto jurídicas como eclesiológicas) y consecuencias de esta primera codificación canónica. La segunda y vigente codificación canónica es también estudiada a la luz del nuevo contexto jurídico y eclesiológico del último tercio del siglo XX, buscando de este modo percibir su sentido preciso y utilidad real. Se reflexiona, por último, sobre la inserción del derecho canónico en el ámbito más amplio de la evolución de la tradición jurídica occidental. De este modo se busca explicitar los condicionantes positivos y negativos de una técnica jurídica que no puede considerarse neutra.The existing Canon Law is profoundly marked by a codification technique adopted with the promulgation of the 1917 Code. This paper highlights the distinctive nature of the first canonical codification as compared with the codification of secular legal systems, and explores in detail the causes (both legal and ecclesiological) and consequences of this first canonical codification. The second, current canonical codification is also analyzed in light of the new juridical and ecclesiological context of the final third of the 20th century, so as to establish its exact meaning and practical use. Finally, the place of Canon Law in the broader context of the development of the Western legal tradition is also addressed. Thus, the overall purpose is to set out the positive and negative conditioning factors of a legal technique that cannot be regarded as neutral

Teología y pastoral de la vocación en el contexto actual

Pondering over ways of accompanying young people in their vocational discernment is one of the principal aims of the upcoming Assembly of the Synod of Bishops scheduled in October 2018. This article offers some pastoral keys and reflects on the current theological understanding of vocation. It seeks to make vocation perceived, welcomed, and lived as «good news» in the contemporary world.Reflexionar sobre cómo acompañar a los jóvenes en el descubrimiento de su propia vocación, es uno de los objetivos principales de la próxima Asamblea del Sínodo de los Obispos, prevista para octubre de 2018. En el presente artículo se reflexiona sobre la comprensión teológica actual de la vocación, ofreciendo algunas claves pastorales, para que ésta pueda ser percibida, acogida y vivida como una «buena noticia» en las circunstancias actuales

La formación del vínculo matrimonial de Graciano a Alejandro III: ¿tan sólo una cuestión histórica?

Durante el siglo XII, gracias sobre todo al impulso de los estudios teológicos sobre la sacramentalidad del matrimonio y a la composición del Decreto de Graciano, pudo fijarse la doctrina sobre la formación del vínculo matrimonial. La narrativa tradicional ha presentado dicho periodo como una polémica entre dos escuelas netamente diferenciadas (la canónica y la teológica), con dos visiones completamente divergentes de la constitución del vínculo matrimonial (por la consumación los canonistas, por el consentimiento los teólogos). En el presente artículo se pretende profundizar en las fuentes para corregir los aspectos excesivamente simplistas de dicha caracterización y, a la vez, reflexionar sobre las enseñanzas que de dicho periodo histórico puedes extraerse para una mejor presentación de nuestro actual derecho matrimonial canónico.Due to developments in the theological account of the sacramentality of marriage and the compilation of the Decretum Gratiani, the doctrine concerning the formation of the marriage bond was defined over the course of the 12th century. This period is traditionally seen as marked by the controversy between two radically different schools of thought (the canonical and the theological), based on two completely contrasting views on the formation of the marriage bond (consummation in canon law, consent in theology). The purpose of this paper is to explore the historical sources so as to correct such an overly simplistic explanation and, at the same time, to reflect on ideas dating to that historical period that may shed further light on current canon law in relation to marriag

Decisión, decisiones y consecuencias de la primera codificación canónica: el caso de la idoneidad para recibir las órdenes sagradas

The centenary of the first codification of canon law has been preceded by rigorous historical studies, and serves as an occasion to reflect on the impact it has had on ecclesial law (and the life of the Church itself), both in terms of the decision to adopt codification as an instrument, and the decisions taken to structure some canonical institutions. Having previously been studied, a number of these decisions are assessed in this paper, before presenting the way in which the canonical discipline regarding the suitability of candidates for the priesthood was established.El centenario de la primera codificación canónica, en la medida en que ha sido precedida por rigurosos estudios históricos, es una ocasión propicia para reflexionar sobre las consecuencias que ha tenido para el derecho eclesial (y la misma vida de la Iglesia), tanto la decisión misma de adoptar la técnica codificatoria como las decisiones tomadas para configurar algunas instituciones canónicas. En este artículo se valorarán algunas de esas decisiones, ya estudiadas, y se presentará el modo en que se estableció la disciplina sobre la idoneidad para acceder al sacerdocio