Faktor – Faktor Yang Mempengaruhi Minat Nasabah Dalam Menggunakan Fasilitas Pembiayaan Pada Bank Syariah Di Kota Jayapura Provinsi Papua

Provinsi Papua yang terdiri dari bermacam-macam suku,kebudayaan, dan agama yang berbeda hidup dalam suatu komunitas yang membutuhkan antara satu dengan yang lainnya. Mayoritas penduduk asli yang dominan beragama kristen sangat mempunyai peran yang strategis disemua lini pemerintah maupun swasta. Walaupun demikian di beberapa daerah di Provinsi Papua, agama Islam dipeluk oleh masyarakat asli setempat seperti di Kabupaten Fakfak, Kabupaten Sorong Raja Ampat, Kabupaten Teluk Bintuni dan Kabupaten Wamena (kebanyakan mualaf). Keberadaan Perbankan diPapua sampai dengan tahun 2006 masih dikuasai oleh perbankan yang dikelola secara konvensional. Setelah itu sekitar Tahun 2007 dan 2008 muncul Bank Syariah yang pertama yaitu Bank Muamalat (2007) dan disusul Bank Syariah yang kedua adalah Bank Syariah Mandiri (2008). Keberadaan Bank Syariah di Kota Jayapura Provinsi Papua yang pada saat pertama kalinya tidak mendapat respon yang baik dari petinggi agama non-muslim karena dinilai berbau sara’ karena mempunyai istilah Perbankan Syariah yang berasal dari bahasa arab. Tantangan tersebut sedikit demi sedikit dapat dihilangkan karena terbukti dapat meyakinkan kepada mereka bahwa sebenarnya misi perbankan syariah juga dapat bertindak sebagai agen development bagi masyarakat Perbedaan-perbedaan menjadi alasan untuk debitur pindah kepada bank syariah. Hal ini terbukti dengan meningkatnya Debitur, Aset Bank, dan bertambahnya jaringan kantor dari tahun ke tahun dan bahkan masyarakat dengan agama nonmuslim banyak menjadi nasabah dana dan debitur kredit sehingga kemudian menimbulkan jawaban bukan pertanyaan, yakni bahwa kota bahkan negara sekalipun yang mayoritas beragama non-muslim dapat menerima bank syariah sebagai mitra bisnis tanpa harus memperdulikan istilah yang digunakan walau itu melekat sekalipun dalam konteks agama Islam. Untuk itulah perlu diteliti faktor-faktor apa sajakah yang mendukung keberhasilan pembiayaan Bank Syariah kepada masyarakat di Kota Jayapura Provinsi Papua

At-Tathbiqaat Al-Fiqhiyyah Li Qaa'idatil Haajah Tunazzil Manzilah Ad-Daruurah Finnawazil At-Thibbiyah (Dirosah Nadzoriah Tathbiiqiyah)

This thesis is a basic literature discussion of the idea of writing is the human need to know the laws of contemporary medical problems through the qaidah Alhajah Tunazzil Manzilat Ad-dhoruroh (the need for occupation of emergency) whose problems appear new things from time to time,So this rule has a special virtue in which it presents the easiness of Islamic shari'ah and reveals religious tolerance that takes account of the human condition and puts the good for them and guards their needs, The discussion of this thesis explains the three main problems: (1) What is the correct understanding of needs (hajah) and emergency? (2) And what is the argument that shows the perceived needs (hajah) in the Shari'a and what are the conditions in practice? (3) And what is the law of some contemporary medical problems in the scales of Alhajah Tunazzil Manzilat Ad-dhoruroh's rule? And after studying each of these problems came the discussion to: (1) That needs (hajah) and emergency meet / sides from side because raises the narrowness and difficulty, It's just that the emergency of halal aspect is somewhat different from the need (hajah) where the emergency is stronger and takes precedence over the needs (hajah) and both have the sides of similarity and difference,(2) the need for (hajah) the source of its delusion is drawn from the Qur'an, sunnah, ijma 'and reason, and to practice it must take into account the applicable conditions, (3) There has been a demonstration of this principle in some contemporary medical issues,, And the most / popular is what the author mentioned in this thesis are: (1) It is possible to donate organs and transplant them for existing needs (hajah) according to the majority of contemporary scholars and of course must be in accordance with the terms and rules of syar'I, (2) It may be surgical operation because of the need (hajah) caused by a disease that torture people who suffer from the disease,(3) It is not permissible to seek illicit treatment except for emergency or need (hajah) as long as there is no halal replacement, (4) It is possible that the abortion of the diseased fetus during the fulfillment of conditions of practice needs (hajah), (5) It is permissible to remove the life-saving devices from the dying patient according to the applicable terms and rules, (6) artificial insemination that occurs between husband and wife so it may be according to the majority of contemporary scholars