Bewertung von Bodenfruchtbarkeit, Stickstoffhaushalt und Ertrag.

Dieser Bericht ist die Übersetzung der Publikation "Planty Organic 5 jaar: evaluatie van bodem-vruchtbaarheid, stikstofhuishouding en productie", die um ein kurzes Kapitel über die nach der Veröffentlichung gewonnenen Ergebnisse der Jahre 2017 und 2018 ergänzt wurde. Vom ursprünglichen Bericht lag bereits eine englische Fassung vor. Der Jahresbericht 2017 wurde in niederländischer Sprache publiziert; der Jahresbericht 2018 ("Planty Organic – voortgang 2018") ist, ebenfalls als niederländische Datei, auf www.louisbolk.nl zu finden. Der ursprüngliche Bericht wurde vollständig und unverändert übersetzt. Zusätzlich wurde ein Schlusskapitel angehängt, Kapitel 8, in dem der Frage nachgegangen wird, ob sich die in der Bewertung der Jahre 2012 – 2016 angedeuteten Entwicklungstendenzen bezüglich Boden und Pflanzen in den Jahren 2017 und 2018 fortgesetzt haben

Anfänge des Denkens #3 : Materialien zu einer interdisziplinären Soziologie der Steinzeit - von der Höhlenmalerei zur Hochkultur am Göbekli Tepe

Nach Hinweisen auf die prozessorientierte Methode einer historischen Soziologie werden drei Typen des Homo sapiens des Jung-Paläolithikums vorgestellt: Ältere und Jüngere WildbeuterInnen sowie die Sozial-differenzierte wildbeuterische sesshafte Gemeinschaft. Letztere steht für jene, die das Geistige Zentrum am Göbekli Tepe planen und errichten konnte, weil sie offensichtlich arbeitsteilig und hierarchisch strukturiert war. Die zentralen männlichen Götterfiguren in den Kreisbauten dort symbolisieren das; ähnliches gilt für den Turmbau von Jericho. Dagegen begannen noch sehr schlicht organisierte und denkende Leute die Höhlenmalerei und Schnitzerei. Da die Schädelform bei Homo sapiens erst vor 35.000 Jahren ihre heutige Kugelform erreichte, wurde es umso nötiger, die ersten Jahrtausende als besondere, frühe Form der Kompetenz zu untersuchen. Bei der Analyse von Kognition und Emotion wurden auch die Neurowissenschaften, Bewusstsein und psychische Entwicklung, einbezogen

Üble Dinge: Materialität und Fetischismus in der Prosa Paulus Hochgatterers

Bernhard Oberreither analyzes in the context of historical and contemporary fetish discourses how supposedly innocent things often turn out to be the key to the enigmatic structure of Paulus Hochgatterer's texts, and how his texts can be read at the same time as a highly reflected commentary on the always precarious, suspicious, sometimes »corrupt« (Hartmut Böhme) relationship of man to his things.Bernhard Oberreither analysiert im Kontext historischer und gegenwärtiger Fetischdiskurse, wie sich vermeintlich unschuldige Dinge oft als Schlüssel zur Rätselstruktur der Texte Paulus Hochgatterers erweisen, und wie dessen Texte zugleich als hochgradig reflektierter Kommentar zum stets prekären, verdächtigen, mithin »korrupten« (Hartmut Böhme) Verhältnis des Menschen zu seinen Dingen zu lesen sind