АНАЛИТИЧЕСКОЕ ВЫРАЖЕНИЕ ОПТАТИВА В ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКОМ ЯЗЫКЕ (на материале перевода “Беседовника” в “Великих Минеях Четьих”) // Ученые записки КФУ. Гуманитарные науки 2012 том154 N5

В статье приводятся аргументы в пользу того, что в рамках схематического представления четырех типовых наклонений (индикатив, оптатив, императив и конъюнктив) каждое из них ассоциировано с определенной модальностью (эпистемическая, деонтическая, аксиологическая и логическая) и связано либо с дуративными, либо с недуративными глагольными основами. Поскольку желательное наклонение связано с дуративным (не-актуальным, иначе говоря, потенциальным) глагольным значением, да- конструкции, выражающие желательное значение, выделяются в сигнификативном плане с помощью дуративных глагольных единиц. Указанная гипотеза проверяется на примере да- конструкций в первой книге “Диалогов” Папы Римского Григория, которые вошли в “Великие Минеи Четьи” Макария. Выводы относительно синтаксических вариаций да- конструкций согласуются с результатами исследований более древних текстов, в то время как квалификация примеров как оптативных конструкций может зависеть от того, принимается ли во внимание более ранняя индоевропейская оппозиция дуративных и недуративных глагольных единиц

The synthetic perfect from Indo-Iranian to Late Vedic

This paper outlines the origin and development of the synthetic Perfect from Indo-Iranian, the reconstructed common ancestral stage of the Iranian and Indo-Aryan languages, to Vedic, the oldest attested stage of Old Indo-Aryan. Comparative evidence from Old Iranian, Homeric Greek and a number of other Indo-European languages shows that this morphological category ultimately stems from Proto-Indo-European. In the course of its history, the synthetic Perfect develops from a P-oriented stative construction in IndoEuropean, via an anterior construction in Indo-Iranian to a general past tense with an emerging indirect evidential sense in Old Indo-Aryan. The present contribution highlights the various stages of development reflected in Vedic, but it also includes reference to the Indo-Iranian prehistory of the Vedic Perfect, as well as to its demise in later stages of IndoAryan. The development of the Indo-Iranian Perfect indicates that anterior categories tend to be rather unstable diachronically