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    Félix Eboué, 1884-1944 : mythe et réalités coloniales

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    Descendant of slaves, Felix Eboue was born in the middle of the lower middle class of Cayenne (Guiana) in 1884. He finished high school in Bordeaux and his graduate studies in Paris: he graduated from the “Ecole coloniale” in 1908. At his request, he was assigned in Oubangui-Chari (AEF colony). It remains in the bush twenty two years before becoming Chief (1931). He was appointed to various positions: Secretary General of Martinique (1932-1934), Secretary General of the French Sudan (1934-1936), governor of Guadeloupe (1936-1938), governor of Chad (1938-1940). In the summer of 1940, he chose the side of the Resistance with de Gaulle. The rallying Chad gives the leader of Free France, a French territory in Africa, a strategic importance. In November 1940, de Gaulle appointed Governor General of the AEF in Brazzaville and Companion of the Liberation. Until February 1944, thanks to his mastery of the colonial administration, he manages people and resources of the AEF for the benefit of Free France and the Allies. Exhausted and ill, he died in Cairo in May 1944. The memory State seizes his memory to make an icon rapidly enters the Pantheon in May 1949. But Felix Eboue is not limited to the myth: it is an iconic character of the Third Republic, he is a man rooted in his time by his membership in networks of power and ideas. Its specificity is to be hoped reform the colonial system and have believed it was possible to fight against the prejudice of color against racism on behalf of the values of the Republic. If he was a pioneer, this is the sport that was for him an ideal tool for the integration and development of the individual.Descendant d’esclaves, Félix Éboué est né dans le milieu de la petite bourgeoisie de Cayenne (Guyane) en 1884. Il termine ses études secondaires à Bordeaux puis ses études supérieures à Paris : il sort diplômé de l’École coloniale en 1908. A sa demande, il est affecté en Oubangui-Chari (colonie de l’AEF). Il reste en brousse vingt deux ans avant de devenir administrateur en chef (1931). Il est ensuite nommé à différents postes : secrétaire général de la Martinique (1932-1934), secrétaire général du Soudan français (1934-1936), gouverneur de la Guadeloupe (1936-1938), gouverneur du Tchad (1938-1940). A l’été 1940, il choisit le camp de la Résistance avec de Gaulle. Le ralliement du Tchad donne au chef de la France libre un territoire français en Afrique, d’une importance stratégique capitale. En novembre 1940, de Gaulle le nomme gouverneur général de l’AEF à Brazzaville et Compagnon de la Libération. Jusqu’à février 1944, grâce à sa maîtrise de l’administration coloniale, il gère les hommes et les ressources de l’AEF pour le plus grand profit de la France libre et des Alliés. Épuisé et malade, il décède au Caire en mai 1944.La mémoire d’État s’empare de sa mémoire pour en faire rapidement une icône : il entre au Panthéon en mai 1949. Mais, Félix Éboué ne se réduit pas à son mythe : s’il est un personnage emblématique de la IIIe République, il est un homme ancré dans son époque par son appartenance à des réseaux de pouvoirs et par ses idées. Sa spécificité est d’avoir espéré réformer le système colonial et d’avoir cru qu’il était possible de lutter contre le préjugé de couleur, contre le racisme au nom des valeurs de la République. S’il fut un pionnier, c’est par le domaine du sport qui était pour lui un outil par excellence de l’intégration et d’épanouissement de l’individu

    Les voyages de James Wilson Morrice aux CaraĂŻbes (1915-1924)

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    Les toiles d'Armentières. Entreprises et entrepreneurs du lin (XIXe-XXIe siècles)

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    Armentières was called “the city of linen” for a long time, and it prospered for a century thanks to the manufacture and trade of fabric, mainly linen. But even if this manufacturing town greatly contributed to making the Lille area famous for its textiles, it always remained in the background compared to Lille, Roubaix and Tourcoing. This is so true that today it is still difficult to find memories of the rich industrial heritage that Armentières had three or four decades ago. Unlike its prestigious neighbours, Armentières turned its back on its past as if it was not worth any attention, and this was reflected notably in a lack of renovation and renewal of its industrial buildings. Entire industrial wastelands are being reshaped and no one seems willing to make what is left of the town’s industrial heritage more attractive, which could make us forget that since ancient times Armentières was a major manufacturing centre. However, thanks to the new digital technologies and the resources that are available available to researchers, it is now possible to recreate the imprint that the industry has left on the urban network. Whether it was about the impact on property of buildings devoted to fabric manufacturing and trade, about building processes and materials, or about the organization of manufacturing facilities, it was necessary to find and organize the whole range of documents available in order to bring back to life a past that had almost completely disappeared. Local entrepreneurs managed to stimulate customer desire for household and table linen when they had to face the challenges of the market in the middle of the 19th Century. They also responded successfully to the increasingly demanding requests from the army and administration. Putting tradition forward while also providing technically demanding products, the manufacturers from Armentières focused on linen and managed to turn the area into a label that guaranteed authenticity and quality, ensuring that Armentières was fully able to compete with its powerful neighbours. But they would never have conquered the market if they had not mastered the ability to work with a type of fabric that was hard to manufacture industrially. Thus, taking a close look at the factories, listing the machines and tools that were used, and studying precisely how the spinner and the weaver worked were necessary steps to face up tothe the technical challenges in a difficult economic context, so as to handle mass production, product quality and manufacturing costs at the same time. This dissertation proposes to study the history of the manufacturing facilities, the manufacture of goods and fabrics but also to deal with the social class of Armentières’ factory owners, which was already studied by Lambert-Dansette, not without some self-indulgence towards the social class he came from. Various sources have allowed me to take a close look at the geographical and social origins of these entrepreneurs and then to look into the various legal, financial and management condidtions which made this industrial adventure possible. This allowed me to confront the experience of the linen makers with that of the other industrialists in the region, and to understand their amazing ability to push back and delay the inevitable death of their industry from the 1930s onwards. Willing to obey “the invisible hand of the market” and to follow all liberal theories wholeheartedly, can we not say that the industrialists of Armentières did everything they could to benefit from state assistance? Not only did they expect to receive state support, they also sought to have their sector benefit from considerable state protection.Longtemps appelée la « cité de la toile », Armentières a vu sa prospérité reposer, un siècle durant, sur la fabrication et la commercialisation des tissus majoritairement en lin. Pourtant, si cette ville manufacturière a largement contribué à la renommée textile de la région lilloise, elle est restée en retrait par rapport à Lille, Roubaix et Tourcoing. C’est si vrai qu’aujourd’hui encore, on peine à retrouver les traces du riche patrimoine industriel dont elle disposait il y a trois ou quatre décennies. Contrairement à ses prestigieuses voisines, faute de réhabilitation et de reconversion de son bâti usinier, elle a tourné le dos à son passé comme si celui-ci ne valait pas la peine que l’on s’y attarde. Aussi, entre requalification des friches et absence de volonté pour valoriser ce qui reste du patrimoine industriel, on oublierait presque qu’Armentières a été de temps immémoriaux un centre manufacturier non pas secondaire mais second. Grâce aux nouvelles techniques numériques et aux ressources désormais mises à la disposition du chercheur, il est malgré tout possible de reconstituer l’empreinte que l’industrie a laissée dans le tissu urbain. Emprise foncière des bâtiments dévolus à la fabrication ou à la commercialisation des toiles, procédés constructifs et matériaux, organisation des lieux productifs : il a fallu exhumer et agencer toute la documentation disponible pour faire ressurgir un passé en quasi-totalité disparu. Pourtant, quand il s’est agi, dès le milieu du XIXe siècle, de répondre aux défis des marchés, les entrepreneurs locaux ont réussi à développer la convoitise de la clientèle pour le linge de maison et de table. Ils ont également répondu avec succès aux demandes toujours plus exigeantes de l’armée et des administrations. Bref, en valorisant la tradition tout en répondant aux exigences de produits « techniques », les industriels d’Armentières sont parvenus, autour du travail du lin, à imposer la localité comme une véritable marque de fabrique pour mieux soutenir la comparaison avec leurs puissants voisins. Mais cette conquête des marchés n’aurait pas eu lieu sans une indéniable capacité à maîtriser le travail d’une fibre longtemps rétive à la mécanisation. Aussi, pénétrer dans les usines, recenser les matériels et retrouver les gestes du fileur et du tisseur étaient indispensable pour comprendre comment, par delà les vicissitudes de la conjoncture, les défis techniques ont été relevés afin de conjuguer production de masse, qualité de la marchandise et coûts de fabrication. Histoire des lieux de la production, des marchandises et de la fabrication des toiles, ce travail entend également revenir sur le milieu des patrons armentiérois déjà étudié, non sans complaisance envers son milieu d’origine, par Lambert-Dansette. Les sources de l’Enregistrement et les actes notariés, entre autres, ont permis de revenir sur les origines géographiques et sociales des entrepreneurs puis de s’interroger sur les montages juridiques, les financements et les modes de gestion qui ont rendu possible cette aventure industrielle. C’était là l’occasion de mesurer la spécificité du monde des liniers au sein du patronat régional et, plus encore, de comprendre leur étonnante capacité à repousser, à partir des années 1930, les échéances d’une mort annoncée. Soucieux de souscrire à la « main invisible du marché » et de sanctifier tous les dogmes libéraux, les patrons d’Armentières ne s’arrangent-ils pour bénéficier de l’aide de l’État dont ils attendent à la fois une relative souplesse à leur égard et, singulièrement une protection infaillible ? En définitive, le choix délibéré de faire l’histoire en longue durée des entreprises et des entrepreneurs du lin à une échelle locale permet de réinterroger les modes de coordinations et les combinaisons multiples qui, en mariant le local et le global, autorisent à saisir d’un seul tenant tous les déterminants spatiaux du capitalisme

    Les enterprises, le commerce et la circulation

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    - Caractères généraux des actes de commerce, legislation et police #12- La monnaie, le papier-monnaie et la banque #43- Le commerce en gros,la spéculation sur les valeurs et les marchaudises et les coalitions #151- Le commerce de détail et les associations coopératives de consommation #236- Le commerce international et le système protectionniste #265- Les effets généraux de la liberté des échanges et l'intervention directe de l'État dans le commerce #391- Table des matières #44

    Schnakenbourg (Christian) : « La Banque de la Guadeloupe et la crise du change (1895-1904). Loi de l'Usine ou loi du marché ?», paru en deux feuilletons dans le Bulletin de la Société d'histoire de la Guadeloupe, n° 87-90, 4 trim. 1991

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    Bonin Hubert. Schnakenbourg (Christian) : « La Banque de la Guadeloupe et la crise du change (1895-1904). Loi de l'Usine ou loi du marché ?», paru en deux feuilletons dans le Bulletin de la Société d'histoire de la Guadeloupe, n° 87-90, 4 trim. 1991. In: Revue française d'histoire d'outre-mer, tome 85, n°318, 1er trimestre 1998. pp. 139-140

    Une entreprise coloniale et ses travailleurs : la Société du Haut-Ogooué et la main d'œuvre africaine (1893-1963)

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    Founded in 1893 to stand in for the Administration in the region of Haut-Ogooué, the Société Commerciale, Industrielle et Agricole du Haut-Ogooué (SHO) made its mark among the most important colonial companies in Gabon. In 1963, on the cusp of its absorption by the multinational company OPTORG, its influence was total on the whole Gabonese economic activity. The circumstances of the African workers and the opinion they had of the company exploitation are at the core of this study: how did the Africans envisaged the conditions of their mobilization by the SHO and what answers did they bring? The result of this study is that the SHO exploitation methods in the region of Haut- Ogooué in Gabon have dramatically transformed the African way of life opinion on colonization.Créée en 1893 pour mettre en valeur le Haut-Ogooué, la Société Commerciale, Industrielle et Agricole du Haut-Ogooué (SHO) s’est imposée parmi les plus importantes entreprises coloniales au Gabon. En 1963, à l’orée de son absorption par la multinationale OPTORG, son emprise était totale sur l’ensemble de l’activité économique gabonaise. Les circonstances de la mobilisation des travailleurs africains et le regard qu’ils ont porté sur l’entreprise sont au centre de cette étude : comment les Africains ont-ils envisagé les conditions de leur mobilisation par la SHO et quelles réponses y ont-ils apportés ? Au terme de cette étude, il ressort que les méthodes d’exploitation de la SHO dans le Haut-Ogooué et au Gabon ont profondément transformé le mode de vie des Africains et leur regard sur la colonisation
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