Ісці ад слова. лінгваметадычныя асновы асэнсавання і аналізу лірычных вершаў на ўроках літаратурнага чытання ў пачатковых класах.

У артыкуле даследуюцца шляхі аналізу лірычных вершаў малодшымі школьнікамі. Асаблівая ўвага надаецца праблеме разумення вучнямі вобразнага значэння слова ў мастацкім кантэксце

Канфлікт паміж Полацкам і Кіевам 1066—1068 гг. Палітыка-рэлігійны аспект

Артыкул прысвечаны даследаванню палітычных і рэлігійных адносін паміж Кіевам і Полацкам ў XI ст. Аналізуюцца прычыны і ход падзеяў паўстання 15 верасня 1068, роля і месца рэлігійных дзеячаў, выказываецца гіпотэза аб заснаванні і існаваніі Полацкай епархіі асобна ад Кіеўскай мітраполіі.Статья посвящена исследованию политических и религиозных отношений между Киевом и Полоцком в XI в. Анализируются причины и развитие восстания 15 сентября 1068 г., в результате которого был освобожден из тюрьмы полоцкий князь Всеслав Брячиславич и провозглашен Великим князем Киевским. Рассматривается роль и место представителей церкви во время конфликта. Автор высказывает гипотезу об возникновении и духовном подчинении Полоцкой епархии Болгарской митрополии. Анализируются действия монахов Киево-Печерского монастыря во время восстания. Делается вывод, что полоцкого князя Всеслава поддерживал основатель монастыря Антоний Печерский.The article is about а research of the political and religious relations between Polotsk and Kiev in in the 11th century. The author analyzes the reasons and course of actions of a revolt on September 15, 1068, the result of which was released UsiaslauBrachyslavavich the Prince of Polotsk and announced the Prince of Kiev. The role of religious figures is considered during the revolt. The author states a hypothesis of foundation of the Polotsk diocese from the Bulgarian metropolitanate. He analyzes actions of monks of the Kyiv Piachersk monastery during the revolt and concludes that the founder of the monastery of Anthony Piacherski supported Prince Usiaslau

Улада непарушнасці і памяці: «старина» і яе трансфармацыя ў XV – першай трэці XVI ст.

Стаття присвячена такому середньовічному феномену як старовина – одній із вищих релігійних, правових, соціальних, політичних і моральних цінностей, нормі і моделі поведінки, способу мислення і діяльності, одній із найважливіших категорій релігії, фактору соціального і майнового статусу, одному зі способів владарювання й управління, формі пам’яті. Робиться наступний висновок. Зі старовиною могли конкурувати тільки дуже привабливі нововведення – права, які були такими ж «добрими» з точки зору суспільного оцінювання, як і старовина. Це – права, які в історичних джерелах XV–XVI ст. так і називались «добрі», «добровільні», «як в Польщі». Переваги доброго християнського права підірвали абсолютний авторитет старовини, зруйнували уявлення про її вищу правову цінність. Ця якість була притаманна також і новим правам. Останні містили в собі потужний потенціал оновлення суспільства у напрямку лібералізації і гуманізації. Цілий ряд нововведень кваліфікувався не просто як «добрі» і «вільні» права, але й як «християнські» права. Дану кваліфікацію прав необхідно розглядати в культурному сенсі. Нові громадянські і майнові права ототожнювались із християнством, були органічною частиною християнської релігії, втілювали її.Статья посвящена такому средневековому феномену как старина – одной из высших религиозных, правовых, социальных, политических и нравственных ценностей, норме и модели поведения, способу мышления и деятельности, одной из важнейших категорий религии, фактору социального и имущественного положения, одному из способов властвования и управления, форме памяти. Делается следующий вывод. Со стариной могли конкурировать только очень привлекательные новшества – права, которые были такими же «добрыми» с точки зрения общественной оценки, как и старина. Это – права, которые в исторических источниках XV–XVI вв. так и назывались «добрые», «добровольные», «как в Польше». Преимущества доброго христианского права подорвали абсолютный авторитет старины, разрушали представление об её высшей правовой ценности. Этим качеством стали обладать также и новые права. Последние содержали в себе мощный потенциал обновления общества в направлении либерализации и гумманизации. Целый ряд новшеств квалифицировался не просто как «добрые» и «вольные» права, но и как «христианские» права. Данную квалификацию прав необходимо рассматривать в культурном смысле. Новые гражданские и имущественные права отождествлялись с христианством, являлись органической частью христианской религии, воплощали её.The article deal with such medieval phenomenon as «old ways», one of the higher religious, legal, social, economic, political and moral values, the norm and model of behaviour, the way of thinking and activity, one of the main categories of religion, the factor of social and a property status, one of the ways of domination and governments, the frame of memory. The following conclusion are made. Very attractive innovations could compete to old ways – the rights which were same «good» from the point of view of a public value, as old ways. These were the rights which in historical sources of the fifteenth–sixteenth centuries were named as «good», «free», «as in the Poland». Advantages of the good Christian right undermined absolute authority of olden old ways, destroyed imagination about its higher legal value. The new rights started to possess these quality too. They comprised powerful potential of updating of a society in a liberalisation and humanisation direction. Variety of innovations was qualified not only as «good» and «free» rights, but also as the «Christian» rights. It is necessary to consider the given qualification of the rights in cultural sense. New civil and property rights were identified with Christianity, were an organic part of Christian religion, embodied it

Беларускі правапіс

С учетом новейших достижений белорусского языкознания предлагается подробный обзор всех основных правописных правил в соответствии с Законом Республики Беларусь «О правилах белорусской орфографии и пунктуации». Освещаются отдельные вопросы грамматики и словообразования современного белорусского литературного языка, наиболее тесно связанные с правописанием. Адресуется студентам университетов, будет полезным для учащихся педагогических колледжей, учащихся старших классов средних общеобразовательных учреждений, а также всех, кто хочет правильно писать по-белорусски

Вучэбна-метадычны комплекс па вучэбнай дысцыпліне «Гісторыя беларускай дзяржаўнасці» для студэнтаў усіх спецыяльнасцяў

Людмила Юрьевна Малыхина, Сергей Михайлович Васович, Наталья Николаевна Ковалева, Валентина Николаевна Кузьмич. Учебно-методический комплекс по учебной дисциплине «История белорусской государственности» для студентов всех специальностей = Lyudmila Yuryevna Malykhina, Sergey Mikhailovich Vasovich, Natalya Nikolaevna Kovaleva, Valentina Nikolaevna Kuzmich. Educational and methodological complex on the academic discipline "History of Belarusian statehood" for students of all specialtiesВучэбна-метадычны комплекс (ВМК) па вучэбнай дысцыпліне “Гісторыя беларускай дзяржаўнасці” прызначаны для рэалізацыі на І ступені вышэйшай адукацыі ў рамках цыкла сацыяльна-гуманітарных дысцыплін для студэнтаў першых курсаў усіх спецыяльнасцей вышэйшай адукацыі (за выключэннем профільных спецыяльнасцей). Вывучэнне гэтай вучэбнай дысцыпліны арыентавана на фарміраванне ўстойлівых уяўленняў аб гістарычным мінулым і напрамках далейшага развіцця беларускай дзяржавы. Характэрнымі рысамі навучальнай дысцыпліны з’яўляюцца яе міждысцыплінарнасць, акцэнт на канцэптуальныя веды па гісторыі развіцця дзяржаўных інстытутаў, неад’емныя атрыбуты беларускай дзяржаўнасці, фармаванне практыка-арыентаваных уменняў. Навучальная дысцыпліна адлюстроўвае сістэмны падыход да гісторыі фарміравання і развіцця розных этапаў беларускай дзяржаўнасці, іх эвалюцыю з улікам унутраных фактараў і глабальных працэсаў

ПРАЦЫ КАФЕДРЫ СУЧАСНАЙ БЕЛАРУСКАЙ МОВЫ. Выпуск 10

Юбілейны выпуск выдання прысвечаны 90-годдзю Беларускага дзяржаўнага ўніверсітэта, заснаванага 30 кастрычніка 1921 г. У зборніку змешчаны матэрыялы даследаванняў супрацоўнікаў кафедры, яе аспірантаў, студэнтаў філалагічнага факультэта. Розныя па характары і тэматыцы артыкулы павінны зацікавіць не толькі навуковую аўдыторыю, але і ўсіх знаўцаў роднага слова

ПРАЦЫ КАФЕДРЫ СУЧАСНАЙ БЕЛАРУСКАЙ МОВЫ. Выпуск 9

Чарговы выпуск навуковага выдання прысвечаны 80-годдзю з дня нараджэння прафесара Леаніда Іванавіча Бурака – аднаго з пачынальнікаў беларускай сінтаксічнай навукі, беларускай сінтаксічнай школы, глыбокага, скрупулёзнага даследчыка, і разам з тым чалавека сціплага, добразычлівга, мудрага, спагадлівага, уважлівага да студэнтаў і сваіх калег. Рознатэматычныя даследаванні супрацоўнікаў кафедры, яе аспірантаў, студэнтаў філалагічнага факультэта – даніна павагі і памяці шаноўнаму Леаніду Іванавічу Бураку