El derecho al ocio como factor de bienestar

Abstract

Most people spend much of their lives working simply to survive, while time free from work continues to diminish, leaving little control over how it is used. If this time were greater and legally guaranteed, it could be devoted to health, rest, hobbies, relationships, art, learning, sports, play, and participation in cultural life, allowing life to be preserved and enjoyed more fully. This article argues that leisure and the right to it should be considered central components of well-being. To support this claim, we first clarify the concepts of leisure and well-being. We then briefly examine Derek Parfit\u27s three main characterized theories of well-being —hedonism, desire satisfaction, and the objective list—and ultimately relate leisure to the latter. On this basis, we present arguments for recognizing the right to leisure as a necessary condition for well-being and human flourishing.La mayoría de las personas pasamos gran parte de nuestro tiempo de vida trabajando para sobrevivir, mientras que el tiempo en el que estamos libres del trabajo es cada vez menor, de manera que tenemos muy poco control sobre nuestro uso del tiempo. Si ese tiempo libre del trabajo fuera mayor y se nos garantizara por ley, podríamos dedicar más al cuidado de nuestra salud, al descanso físico y mental, a nuestras aficiones, al disfrute de las relaciones sociales, la apreciación del arte, el conocimiento, la participación en el deporte, en los juegos y en las manifestaciones culturales de nuestro entorno. En suma, podríamos disfrutar y conservar más la vida en momentos de liberación de las obligaciones. Este artículo está centrado en argumentar que el ocio y el derecho a éste deben considerarse un factor de bienestar. Así, tras un tratamiento de punto de partida sobre los conceptos de ocio y bienestar, acudo a una breve revisión de tres de las principales teorías de filosofía del bienestar desde la clasificación de Derek Parfit, a saber, la teoría del hedonismo, la satisfacción del deseo y lista objetiva, para finalmente decantarme por hacer una conexión del ocio con esta última. Una vez establecida dicha relación entre ocio y bienestar, desarrollo argumentos a favor del derecho al ocio como factor imprescindible para el bienestar y el florecimiento humano